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长沙城区特殊青少年群落“街角青年”生态调查

发表时间:2006/1/9 12:22:12


  _提示
  *月*日中午时分。
  社区在骄阳的照射下一片寂静。在社区的一个街角,多个满脸稚气的年轻小伙子聚集在一起,染发、衣着奇异、旁若无人地懒懒地抽着香烟,偶尔爆发出一阵粗鲁的骂声和笑声……这些特征和举止使得他们格外引人注目。
  这就是去年共青团_青少年和青少年工作研究课题重点项目——《“街角青年”与社区青年工作研究》的研究对象——“街角青年”。作为这个课题的申报者,湖南省社科院社会学法学所助理调研员黄海利用长达半年的时间,对长沙市开福区的两个社区我们分别标为社区和社区进行了专门调查,发现在名青少年中,有余人具有明显的“街角青年”特征:年龄在岁之间,文化程度较低,绝大部分为初中,大多拥有某种“一技之长”。
  昨日,随着《“街角青年”与社区青年工作研究》的正式完成,“街角青年”这个陌生的名字也随之步入人们的视野,而如何让这部分处于亚文化社会的青年重新回归主流社会也就成为一个不再讳莫如深的重大话题。
  【名词解释】街角青年
  所谓“街角青年”,其内涵的基本要素是:~岁左右,长时间呆在街头;以游戏人生、游逛街头、经常违点小法但不犯罪少部分发展成为青少年犯罪成为一种主要生活方式;没有从监护人那里得到足够的保护、监督,但保持一定的联系;没有固定的职业和生活来源,数人或数十人聚集在一起,以社区地域关系为凝结点,结合成“群”即街角青年_简称
……(新文秘网https://www.wm114.cn省略934字,正式会员可完整阅读)…… 
据老大或者_层成员的意见决定了当天的生活方式:如果下午的主体活动是网吧、电游,那么活动结束以后,大部分“群街角青年”成员会各自回家吃晚饭。而“群”中的_层“天哥”、“武状元”、“豆芽杆”、“耗子”等人则会继续聚在一起闲逛打发时间,然后一起去某个成员家中或社区某个小餐馆蹭饭,在交流下午的活动心得同时,讨论晚上这个对于“街角青年”来说最为重要的活动时间安排。
  晚上时左右,“群”成员们会陆续继续来到社区的某个街角集合,当人数达到余人或数十人时成员与下午活动相比会有变化,但其中肯定有~人“群”_层成员,同样,经过_层成员的决定,他们去录像厅、桌球室和卡拉厅居多。
  晚上的活动会进行得很尽兴,“街角青年”们不论那天晚上干什么,都会在一起聚到凌晨~时,然后带着一身疲惫和“潇洒”后的兴奋回家睡觉,第二天再重复这样的生活。
  【经费来源】从“灰”到“黑”想方设法
  各自凑钱在社区开过铺子等等,最后全是关门大吉,然后想尽一切办法捞钱吃饭、娱乐为主体的生活是一笔很大的开销,从家里和亲戚要的钱寥寥无几,自己又没有工作,而家庭显然是不可能为他们这种“灰色生活”提供资助的,因此,生活来源成了重要的生存问题。
  “天哥是我们的好老大,每次打架他都冲在前面,一有钱我们都是大家一起花,吃饭也会带上我们,如果我们有钱也绝对会和兄弟们一起用,大部分时候都是大家一起凑钱玩,当然大部分的钱还是天哥在想办法解决。”
  “群”的第四把手“耗子”说。
  在几个月的观察中,黄海他们发现,作为这群“街角青年”的老大,“天哥”必须考虑和担负_活动的绝大部分经费,必须为手下几十个小弟兄们安排好出路。为此,天哥想尽了一切办法。
  他甚至还曾经积极组织一帮人,通过各自家里凑钱在社区开过铺子,什么“快餐店”、“服装店”等等,让小弟兄们去管理店面,可这些正经生意却在“街角青年”的懒散经营和形象不佳下是“开一个砸一个”,最后也是关门大吉。筹不到经费则意味着“群”的活动会停止,交流会停滞,最后导致老大权威的丧失和“群”的解体。于是,“群”开始在对
  面的社区敲诈勒索小学生和年纪较小的初中生,一些问题学生开始加入他们的行列,甚至因此而辍学开始与“街角青年”们合流,最后成为“街角青年”。而一些小打小闹的偷窃行为也开始在“群”的价值观念中得到认可,老大“天哥”因此还拜一名老扒手为师,“灰色”开始向“黑色”演变。最终在****年月,“天哥”因盗窃不成而抢劫,被当场抓住送少管所管教一年。
  【角色自辩】“我们不是恶_”
  大家在一起只是热闹,有个伴,在一起玩,当然如果没钱玩,也会做点小坏事。“谁都瞧不起我们,又没有正式的手艺,找不到也懒得去找工作,反正在别人眼里我们是小混混,那就干脆混得了,我就不相信活不下来,混久了,自然也就要惹是生非。”当谈到社会对他们的看法时,“天哥”一脸的玩世不恭,可眼中却不自觉地流露出对正常社会的向往和无奈。
  据了解,几乎所有的“群”成员都曾有过好好做人的想法。在家庭的帮助和社区居委会的推荐下,“天哥”曾经开过铺子,让一帮小兄弟看守铺面,“武状元”曾经去应聘过保安,“耗子”曾经想去某个商场当柜台营业员,但均以失败告终。
  “别人看不起我们,可我们自己还是得看得起自己啊,我们在学校读书虽然不多,但还知道要做有出息的人,可是后来我们却觉得这个社会不让我们成功,我们没有机会出头,那我们就会用自己的方式来出头。”“天哥”说:“其实很多事情我们是在搞破坏,你们认为不应该的,我们偏要去做,有时候看到别人被我们捉弄后的愤怒,我们就会觉得蛮兴奋,到后来,我们把这种事情作为我们这帮人生活中的一部分了。”
  “我们绝对不是恶_,大家在一起只是热闹,有个伴,在一起玩,当然如果没钱玩,那也会做点坏事。”“天哥”很严肃地澄清说,与一些违法犯罪帮伙不同,他们的行为方式和运作规则决定了它是社区“街角青年”自发形成的一个“灰色社会”。但是,“街角青年”这种相对主流社会而言的“灰色青年”,很有可能发展成为“黑色”,暴力和犯罪倾向愈发明显,暴力行为越来越多。如****年,“天哥”_“群”打了次群架,****年则打了次,“豆芽杆”为此丢了一只眼睛。除黄海外,其余均为化名新报记者朱浪
  长沙城区特殊青少年群落“街角青年”生态调查之对话
  谁把我们撒落街角
  对话专家
  *月*日,记者与黄海相向而坐,话题很沉重。
  平心而论,对于“街角青年”,社会,也就是通常我们所谓的主流社会,是很难从心理上接受这帮青年人的。在常人眼中,他们不学无术,惹是生非,学校、家庭都容不下他们,他们的容身之所理所当然地也就狭窄得只剩下“街角”了。然而,这个_里的并不都是坏孩子,他们渴望回归,渴望被容纳,如果一定要说他们坏,他们变坏的过程也不是一蹴而就的,变坏的原因更值得深究。
  对话人物:湖南省社科院 ……(未完,全文共9605字,当前仅显示2623字,请阅读下面提示信息。收藏《长沙城区特殊青少年群落“街角青年”生态调查》
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