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重读《家》体会:感受时代沧桑

发表时间:2010/9/1 17:59:59

重读《家》体会:感受时代沧桑

巴金:“我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。”
2005年,10月17日19时06分中国一代文学巨匠巴金在上海逝世,享年101岁。五年过去了,巴金爷爷离开我们五年了,可是他真的化作了泥土,永远的留在了人们温暖的脚印里。当一个个大家离我们而去的时候,我们除了怀念,唯一能做的就是阅读他们留给我们的经典著作,感受那个我们没有经历过的时代,体会我们不曾体会过的人生。这些经典的作品不会因时代的变迁而黯淡了耀眼的光芒;也不会因作者的离世而被人们遗忘。巴金爷爷留给我们的是一个时代的变迁,一个时代的毁灭,一个_的重生。我们没有幸经历那个中华民族崛起奋进的时代,没有亲身经历那些战火纷飞,不能舍身报国,幸好还有这些历史的记录者,他们的作品对于我们对于后世将有深远的影响。
巴金爷爷的激流三部曲《家》《春》《秋》是呼吁_、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜,是五四运动思想进步的真实写照。我在之前就读过
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那个时代,是封建礼教,把他们变成了卫道士,变成了家的牢笼里的掌门人。觉新也是痛苦的,我想我们是可以理解他的,父亲去世之后,他承担了家族的责任和重担,他能做的只是承担。对于梅表姐,他内疚,他悔恨,自己的幸福和家庭的安排,他只能选择家庭,因为他是长子,不能像觉民那样逃婚,也不能像觉慧那样逃跑,这是他的命运,不可改变。而梅表姐的命运就带便了那个时代背景下大部分女子的命运,不能嫁给自己爱情的对象。“往事依稀浑似梦 ,都随风雨到心头”,梅表姐的命运似乎和黛玉的命运是相似的,为爱伤心的女子都容易触景伤情,都会感到绝望,没有了明天,也就没有了活下去的希望,就这样一点点走向死亡。
《家》里的另外一对就是觉民和琴,据说在《春》里他们是在一起了的,我还没有看,不过但看在《家》中,我们就可以感受到新一代青年在新思想的影响下的迅速成长,他们为了自己的进步、梦想、_、爱情,可以和家庭进行斗争,有了反抗的意识,而不是一味的顺从。他们是_变革的主要力量。琴在故事中是个特别的存在,她上女校已经引起了不少闲言闲语,但是当她听说觉民的学校可以招收女生时,她还是准备去报考,在她的心中一直都存在的进步的思想,当然这大部分是受到觉民和觉慧的影响。不过还要注意的是琴的母亲一直是支持她的,虽然她只是一个寡妇,但是因为对女儿的爱让她可以不去在乎亲戚们的闲言闲语,这虽然不是新思想的影响,但这是一个家,一个母亲对孩子最好的爱。在觉民祖父给他安排婚事之后,他并没有妥协,而是在觉慧的帮助下逃婚了,这对于他来说真的是一个壮举,为了爱情,为了琴,他毅然决然的逃走了,最后在祖父去世之前终于取得了胜利,他们的胜利不仅仅是他们斗争的结果,觉慧是在鸣凤投湖自尽之后,为了不让二哥的爱情再受波折而尽力帮助他,及时收到家里所有人的刁难都没有妥协,我想,这是他自己内心深处的一种赎罪吧,救不了鸣凤,至少还要帮助二哥和家里斗争到底。而琴的母亲在看到梅表姐去世时的凄惨景象时也受到了强烈的触动,答应帮助女儿和觉民的婚事,不让女儿成为下一个梅。这样的结果是很好的了,虽然是在牺牲了两个女人的基础上才得到的觉醒,至少还不晚。一个时代的变革总要有牺牲,总要有付出,才能得到新的思想,新的时代。而琴和梅表姐相比较,琴的思想不再是受到旧礼教控制的就是思想,在五四运动下的新思想深深的影响着她,尽管她没有像她的同学徐倩如那样勇敢的剪短发,但是她一直都在为自己的生活和爱情斗争着,从来没有放弃过,和梅表姐相比,她是幸福是,她爱上的不是觉新,而是一个新思想下成长的觉民,可以为了她逃婚的人,可以喝她一起为爱斗争的人,这样的话又怎么会不幸福呢?结果当然是美好的。
现在要说的就是觉慧和鸣风的故事了。觉慧是整本书的灵魂,他给整本书带来了希望,他一直在和这个家斗争着,觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”可是即使是这样,我对于这个人物的理解还是很不妥的,我总是认为他还不够成熟,想事情不够周到,没有觉新的作为家庭主持人的顾全大局,也没有觉民思想稳重,觉慧在我的印象中是个激进的愤青,对于旧家庭不满意,对于祖父的专制不满,对于大哥的顺从不满,思想很新,但是行动似乎没有思想来的实际。当然,最为主要人物,他还是有他的闪光点的,首先,他的人道主义的思想就给人一种与众不同的感觉,觉慧从小就爱和下人们在一起,他心 ……(未完,全文共5422字,当前仅显示1904字,请阅读下面提示信息。收藏《重读《家》体会:感受时代沧桑》