论文：在构建_和谐社会中当代党员如何运用_哲学原理

目录/提纲：……
一、综述
4、人生的根本指南科学的人生观是马哲即科学世界观的组成部分
二、研究问题应该贯彻_世界观和方法论
三、“_和谐社会”是_的世界观和方法论的发展
四、“以人为本”的本质是确立人民是主体和主人的地位
五、正确认识马克思“以人为本”与“构建_和谐社会”的关系
六、_哲学对中国当代党员的指导意义
1、理论联系实际，是学习马克思哲学世界观和方法论的根本方法
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论文：在构建_和谐社会中当代党员如何运用_哲学原理
一、综述
1、开题报告
具体体现在四个方面：第一，阐述_最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义；第二，阐述_最鲜明的政治立场是实现最广大人民的根本利益；第三，阐述_最重要的理论品质是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理发展真理；第四，阐述_最崇高的社会理想是实现物质财富的极大丰富，人民精神境界的极大提高，每个人_而全面发展的_社会；第五，在实践中_的世界观和方法论能帮助党员提高警惕，时刻保持党员的先进性。
_基本原理不仅仅指马克思恩格斯的学说，列宁根据俄国实际创造的理论、我们党三代领导集体对_的丰富和发展，同样都是_基本原理的组成部分。中国_是_与中国工人运动相结合的产物 。社会的本质是人们的实践，伟大的实践需要伟大的理论。中国_把_原理与中国革命、建设、改革实践相结合创立的_思想、_理论和“_”_想，以及_、构建_和谐社会等
2、课题研究的意义
_哲学的基本特征以及在当代中国的重要性
（1）、哲学史上的革命变革
　　马哲的诞生是当时社会政治与经济的发展、自然科学的巨大进步和哲学理论自身发展的必然产物。 　直接理论来源:　以亚当 斯密和大卫 李嘉图为代表的古典经济学，特别是他们的劳动价值论；19世纪法国复辟时期的历史学家基佐、米涅、梯叶里关于阶级斗争作用的论述；19世纪初以圣西门、傅立叶、欧文为代表
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是对思维对象的再思、三思、多思。反思具有反复思维和反身思维的双重含义，是思维之对象意识和自我意识的辩证统一；
（3）、概括功能。哲学是人与世界关系的总体性的理论反映，在概括各方面知识的基础上，形成了哲学意义上的包括人在内的世界图景；
（4）、 批判功能。马哲以一种批判的态度对人与世界现实关系作出评价。要改变世界，就必须对现存世界持批判的态度，在对现实的批判中确立作为现实之否定形态的理想，再通过实践把理想转变为新的现实。辩证法意义上的批判不是消极的否定；
（5）、预测功能。哲学立足于现实，又面向未来，引导着我们从现在走向未来。它可以从大体上把握人与世界关系的发展趋势。哲学的预测不同于具体科学的预测，它更带有宏观整体性、综合性、概括性的特点。
4、人生的根本指南　　科学的人生观是马哲即科学世界观的组成部分。人生观是世界观的一个方面。　人生观就是对人生的根本观点、根本看法。对人生观起根本指导作用的是他所信奉的世界观。_、_人生观就是在马哲指导下形成和发展起来的。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献。努力为人民服务，无私把自己的一切智慧和力量贡献给_和_事业，是人生最大的价值和意义。
　　集体主义是_、_人生观的_。弘扬爱国主义、集体主义和_精神，是当前我国_精神文明建设的主旋律，是正确实现人生价值的思想前提，也是_的科学人生观不可或缺的内容。要树立和坚定_、_人生观，提高建设_精神文明的自觉性，抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。
　　5、建设有__的哲学基础
　　_哲学既是认识世界又是据以改造世界的伟大精神武器。解放思想、实事求是是_的灵魂，也是建设有__理论的精髓，是_的思想路线。只有解放思想，才能防止、打破思想的滞后或僵化，使主观思想不断与新的实际相符合，真正做到实事求是。解放思想是实事求是的前提和保证，实事求是是解放思想的基础和目的，二者是辩证统一的。既尊重社会发展的客观规律，又充分发挥人的能动性创造性。
二、 研究问题应该贯彻_世界观和方法论
十六大以来，我们党陆续提出了以人为本、实现科学发展、构建_和谐社会等一系列新的战略思想和执政理念，这是_坚持_世界观和方法论，立足现实，指导_实践而做出的新的理论概括和创造；是继_理论和“_”_想之后，__理论的又一阶段性重大成果。我认为应该从这个大的历史背景和_指导思想的高度，来探讨构建_和谐社会与以人为本的关系，求得正确理解。拿“以人为本”、“构建_和谐社会”来说，思想渊源可以追溯到古代，也确实吸收、借鉴了古代文化的合理因素，但绝不是简单继承和搬用，而是_基本原理与中国_实践相结合的理论创造。
三、 “_和谐社会”是_的世界观和方法论的发展
所谓“和谐”，是指以和平、友好的态度，合作、协调的方法，处理公共事务和人际关系，达到安定、团结、和睦和融洽。由于现代人在发掘文化遗产时，常把“和谐”与古代思想家们有关待人处世的原则，特别是美好社会幻想的描绘联系在一起，这样“和谐”又具有社会理想状态这层含义。古今中外关于社会和谐的思想和主张是很多的，内容在不同程度上反映了人民群众对美好生活的向往和设想，但都是朴素的，缺乏科学论证，带有时代和阶级的局限性。正如_同志所说：“在存在阶级压迫和阶级剥削的旧制度下，这些设想是根本无法实现的。”
　　我们党提出“构建_和谐社会”，与文化史上有关社会和谐的思想，既有历史的联系，又有质的区别。它是党立足现实，针对__建设进入全面建设小康社会新阶段时出现的一系列新情况、新矛盾、新问题，根据_的世界观、社会历史观、价值观和_建设和改革实践提供的新经验，对社会和谐的含义重新加以提炼、充实、提高、发展、改造，而形成的一个崭新的科学概念、一个指导_建设的新的执政理念和战略方针。也就是说，其境界大大超越了旧世界的思想范围，是古为今用的一个典型。
　　首先，这是“_”与“和谐社会”结合在一起而形成的新的科学概念，其中“_”这个定语具有两层含义：一是指_制度决定“和谐社会”的性质；二是和谐社会由理想变为现实，取决于人民群众在_领导下自觉创建_的伟大实践，其成果也为全体人民所共享。因此，“和谐社会”是_新社会在本质上不同于已往阶级对抗旧社会的一个重要特征。“和谐社会”与“_”是不可分割的，脱离了_这个前提，就不可能实现真正的社会和谐。其次，“_和谐社会”具有丰富的内涵。_提出构建和谐社会的总要求是：“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。”这六项要求是从不同方面体现了_社会的政治、经济、文化、福利，以及人与自然、人与人的关系，“和谐社会”则是对这些要求的一种总体性的描述和概括。也就是说，这六项要求与和谐社会一样，都不是脱离现实的抽象概念，它们都与“_”有着本质的内部联系。如，“民主法治”，是指_民主和法治。封建社会的_态，如中国儒家的社会和谐思想中，不可能有这个内容，也是封建专制制度所不允许实现的。资本主义有民主法治，但在观念上属于资产阶级世界观和价值观所主导的思想体系，在实践上主要是维护资本主义制度，必须保障而不能侵犯资产阶级的统治地位和根本利益，带有强烈的阶级性和历史局限性，与人民当家作主的_民主法治有着本质区别。“公平正义”等各条也是如此。只有如此理解，才能准确、深刻地把握“_和谐社会”这个概念的实质。所以，决不能脱离“_”这个定性的前提，回避它的科学内涵，把“和谐社会”当作古今中外早已有之一成不变的抽象概念，任意解释和发挥。否则就可能使人们误以为我党今天所主张的“_和谐社会”，同古代思想家们或各种z-教所宣传的和谐思 ……（未完，全文共13576字，当前仅显示3229字，请阅读下面提示信息。收藏《论文：在构建_和谐社会中当代党员如何运用_哲学原理》）