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新时期_员的修养(谈守法、谈纪律、谈诚信、谈敬畏)

发表时间:2012/9/15 22:40:20

新时期_员的修养(谈守法、谈纪律、谈诚信、谈敬畏)

新时期_员的修养谈守法

“遵纪守法”这个词,差不多人人都能脱口而出,党员干部就更不用说了。可这话,却是说起来容易做起来难。西谚说:“法律是最低的道德要求。”的确,法律不过是维持社会基本秩序及公平正义的最基本的规范,是底线。那为什么说,党员干部要遵从这“最低的道德要求”,却不是一件容易的事?
守法,就是严格遵从法律规则,不做法律禁止的事。中国有着几千年的封建历史,人治的观念主导了几千年,潜移默化,深入骨髓。法治理念对国人的影响,__法律体系的大规模构建,不过是近几十年的事。要让法治理念真正深入人心,让法律制度触及、作用于经济、政治、文化、社会的各个领域,让守法成为人的自觉行动,显然不是件容易的事情,还有漫长的路要走。
正处于社会转型期的当今中国,经济快速发展,物质极大丰富,人的_度加大,各种诱惑增多,社会道德滑坡,使许多人常常处于权与法、钱与法、色与法、情与法的冲突、纠结之中。一旦监督不到位,拥有权力的党员领导干部就很容易处于缺少制约的状态中。在这种状态下,倘若其不注重个人修养及自律,就很容易变得狂妄自大、专横跋扈、目无法纪、为所
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路线的保证,是维护_团结统一的有力武器,是巩固党与群众密切联系的重要条件,是维护党员权利的根本保障。
对于一个组织而言,没有了纪律,便没有了一切。中国_从最初的50多人发展到现在的8000多万人,从最初的几个党小组发展到现在的389万多个基层党组织。如此庞大的数字,让外国人看起来有点像天文数字。中国_却能把他们建设成践行宗旨的坚强堡垒而不是一盘散沙,靠的是什么?早在上世纪80年代,_同志就根据_历史经验指出:“我们这么大一个国家,怎样才能团结起来、组织起来呢?一靠理想,二靠纪律。”
一个先进的政党,一定是纪律严明的组织。纪律首先是服从,“个人服从组织,下级服从上级,少数服从多数,_服从_”。_人来自五湖四海,为了一个共同的目标,走到一起,经历了革命战争时期的白色_,却还能艰难存在,并不断发展壮大,没有纪律的严密严明,是根本做不到的。人们不会忘记,那些大无畏的_员为了确保_路线、方针、政策的贯彻执行,坚决服从_纪律,甚至不惜牺牲个人的生命,这正是一个_人先进性的突出体现。
从革命党转变为执政党之后,纪律的重要性更加凸显。战争年代强调“不拿群众一针线、一切缴获要归公”,现在强调“不准把经营、管理活动中收取的折扣、中介费、礼金据为己有;不准违反规定领取兼职职务工资、奖金”,道理和原则性其实是一样的。_各级纪律检查机关肩负的任务中,强调监督和制约党组织和党员特别是党员领导干部,是否认真贯彻执行党章和其他党内法规,正确运用人民赋予的权力,同时按照从严治_方针,依据党章和其他党内法规,严肃查处党员的违纪案件。这些严肃_纪律的工作,直接关系_执政基础和执政地位,须臾马虎不得。
其实,说到纪律,人们首先想到的是约束,既有规章制度上的约束,也有思想观念上的自律。作为一名_员,这些无疑是必须的。就纪律而言,更加理想的状态应该是,每一个_员都能做到把他律转化为自律,把纪律约束化作内在自觉。
这是一种智慧,更是一种境界。当广大_员都能获得这样一种智慧,达到这样一种境界,我们党就一定能始终保持勃勃生机与活力,就一定能带领各族人民实现中华民族的伟大复兴。

新时期_员的修养谈诚信

何谓诚信?诚信就是诚实、守信。
孔子曰:人而无信,不知其可也。孟子说:至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。讲诚实、守信用,是人之为人的首要品格,也是一个政党赖以生存和发展的首要品格。中国_之所以能够克服各种艰难险阻,不断从胜利走向胜利,就在于在长期的革命、建设和改革过程中,能够始终以一颗赤诚之心,努力实践为人民服务的宗旨,赢得人民的信赖和爱戴,并从人民群众的伟大实践中不断获得前进的动力。作为中国工人阶级先锋队和中国人民的先锋、中华民族先锋队的一员,内诚于心、外信于民,每一个_员都应该率先垂范、身体力行。
诚信是一种美德。古往今来,哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语,也涌现了如“查道摘枣留钱”、“范式千里赴约”等关于诚信的佳话美谈。这些嘉言美谈,都在告诉我们一个道理,诚信是道德之本,做人之本。时代不断赋予诚信以新的内涵,使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。做事先做人,做人必诚信,每一个_员都应该保有诚实守信之美德,做诚实守信之表率。刘少奇在《论_员的修养》中指出:“我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们_员的一大特点,也是一大优点。”坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用,应是_员的本色。
诚信是一种力量。“言必信、行必果”、“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,表里如一、说到做到,这是诚信的本义,也是诚信的力量。人民判定一个政党是否值得信赖,是否能够代表自己的利益,不光看这个政党提出的政治主张,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。杨善洲的人格魅力、榜样力量,就来自他几十年如一日,始终坚守_人的精神家园,忠诚正直、言行一致,坚持说老实话、做老实人、办老实事,认真践行入党时的庄严承诺,“只要生命不结束,为人民服务就不停止。”与此形成鲜明对比的是,一些党员干部轻诺寡信,见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非,热衷于做“表面文章” ……(未完,全文共4541字,当前仅显示2293字,请阅读下面提示信息。收藏《新时期_员的修养(谈守法、谈纪律、谈诚信、谈敬畏)》
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