论文：色诺芬的幸福经济思想

论文：色诺芬的幸福经济思想

摘要:色诺芬是西方经济哲学思想的开创者,也是幸福经济学的最早创建者.他的幸福经济思想体现在三个方面:立足于以人为本,突出人的主体性,以人的需求满足为尺度的财富幸福观;以人的特性与身心发展为基础的管理主体幸福观;以人的_发展为_的农业幸福观.这是色诺芬幸福经济思想的灵魂,也是古希腊时期经济伦理思想的重要反映.这构成了后来西方经济哲学思想发展的根本出发点.
关键词:财富幸福观;管理主体幸福观;农业幸福观
中图分类号:F09 文献标识码:A 文章编号:
色诺芬(*enophon,约公元前430—公元前355)出生于雅典富人家庭,是苏格拉底的学生,是希腊著名的哲学家、历史学家和经济学家,主要经济著作有《经济论》、《雅典的收入》.《经济论》是古希腊流传下来的第一部专门阐述经济理论的著作,它主要阐述了色诺芬关于财富和农业的观点,它是色诺芬根据自己管理庄园的经验用记录苏格拉底和别人对话的形式写成.由于所处的时代背景他在政治上基本上是站在反动的贵族奴隶主的立场论述经济问题,他的经济观点反映了奴隶主经济制度的思想.他的幸福经济思想主要体现在《经济论》中,该书从财富主体视角、管理主体视角以及农业视角三个方面论述幸福经济思想.
一、财富主体视角论述幸福经济思想
色诺芬幸福经济思想的第一方面是以
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以及计量上无法直接测量幸福,就用满足、效用等概念来代替幸福作为客观对象的衡量标准.正如杰文斯在其著作《政治经济学理论》前言中声明,边沁关于幸福的思想是本书理论的出发点.[4]2从中我们可以看出,色诺芬关于财富本体的认识以人的需求满足为尺度的财富观,以人的幸福为本质的经济哲学观.
二、管理主体视角论述幸福经济思想
色诺芬幸福经济思想的第二个方面是以分工为_的管理主体理论.在色诺芬看来,财产管理的目的是不断增加财富,而不断增加财富的重要途径是分工.他认为分工管理可以使每个人各尽所能以达到财富的增加,财富的增加可以为每个人带来幸福.由此,他对管理主体分工的分析,既包含了经济学的维度,也包含了伦理哲学的维度.他对管理主体分工的分析涉及宏观国家管理和微观庄园管理二个层面.
首先,从宏观国家管理层面论述幸福经济思想.色诺芬认为国王应该以农业和战术作为管理国家的主导思想分析了国王的幸福生活.色诺芬以波斯国王和居鲁士为例说明他们为什么要以农业和战术为指导原则谋求幸福.他说波斯国王"特别注意农业和战术,认为这是两种最高尚最必需的事业." [1]13说波斯国王特别注意战争,因为他给所有向他纳贡的国家领袖下命令,要他们提供维持一定数目骑兵、弓箭手、投石手和轻步后的经费,好使这些队伍强大得可以控制他的臣民,并在受到侵犯时能够保卫他的国家.国王每年把他们集合到所谓的检阅地点检阅雇佣兵和奉命处于备战状态的其他一切军队包括住所附近的军队和远处的军队.国王还对其装备良好的军队指挥官或总督以晋级并给予巨额的金钱赏赐,但对于那些他认为玩忽职责或从中贪污的军官,他都给以严厉的惩罚,并派别人代替他们的职务.所以,从这些行动看来,毫无疑问,他是注意战争的.至于地方事务,他亲自就他巡行_时所见到的来进行考查;关于他所没有亲身视察到的地方,他听取他的可靠代表的报告.并根据其实际情况给予奖惩.从这种行为来看,能说他对于让居民耕种土地所作的打算,少于他对于让军队保卫国家所作的打算吗?而且,这两种职务各交由不同的官吏分别担任;一种官吏负责管理居民和劳动者,并向他们征收贡物,另一种官吏统率军人和守备队.一方面,如果守备队的指挥官没有保卫国家的能力,文职长官和农业管理人就谴责指挥官,说居民由于缺乏保护不能耕种土地.另一方面,如果指挥官能保持农地的安宁,而文职长官使土地荒废而人口疏稀,指挥官就要谴责文职长官.因为大体说来,如果土地耕种得不好,就不能维持军队的开支,也不能缴纳贡物.在派有总督的地方,总督要同时照管这两种事务.还有,波斯国王在他所居住和巡视的一切地方,他都设法使那里有充满土地所能生产的美好东西的乐园.除了不能这样做的季节以外,他自己把大部分时间都消磨在这种乐园里.此外,国王颁发奖赏的时候,他首先约请那些在战场上显身扬名的人,因为如果没有人保卫土地,耕种多少亩土地都是没用的;再有就是最善于置办农具牲畜和耕种土地的人,说是如果没有劳动者的帮助,即使是勇敢的军人也无法生活.由此我们可以看出,国王这样做"既注意农业又注意战争的."[1]14其次,色诺芬还以居鲁士为例说明这一点,居鲁士说"我自己应该得到两方面的奖品,因为我既是一个最会为土地置办农具与牲畜的人,也是最会保卫这些家具与牲畜的人."[1]15他把置办农具牲畜和耕种土地,看作是与当军人同样值得自豪.此外,居鲁士在自己的乐园进行整个测量和工作布置,而且还自己做了一些种植工作."如果在正常的健康状态下不首先认真地做一些战争或农业方面的工作,或是不想办法出出力气,我从来没有坐下来吃过饭."[1]16所有这些努力,都是为了享受幸福."我觉得你应该享受你的幸福,居鲁士,因为这种幸福是你自己的力量挣来的."[1]16由此我们可以看出,色诺芬关于国王对农业和军事事务的管理的论述实质在于表明国家的幸福生活要靠农业和军事以及两种事务的相互影响和相互作用来实现.这包含了朴素深刻的辩证法思想.
其次,从微观庄园管理层面论述幸福经济思想.色诺芬在书中主要涉及了对妻子和管家的管理阐述了他关于人类幸福最大化思想.首先,色诺芬通过对儿女及其教育论述表明家庭幸福的重要性,以此来说明对共有财产管理是家庭幸福的源泉之一.他说"现在,如果神赐予我们儿女,我们就要想出最好的教育他们的办法.因为我们将来共享的幸福之一,就是在老年能够得到最好的帮手和最好的瞻养;但是目前我们先来共同享有我们这个家庭.因为我把我所有的东西都放到我们共有的财产里,而你也把你带来的一切都加了进去.我们并不要计算我们谁实际拿出来的更多,但是我们必须知道:谁能证明自己是更好的合作者,谁的贡献就更重要."[1]23以此为线索,色诺芬以分工为_和男女之间的自然生理差别探讨了夫妻双方在家庭幸福中应有的贡 ……（未完，全文共10634字，当前仅显示2529字，请阅读下面提示信息。收藏《论文：色诺芬的幸福经济思想》）