论文：具有必然性的真实合乎绝对精神

论文：具有必然性的真实合乎绝对精神
具有必然性的真实合乎绝对精神
“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的”，要理解黑格尔的这句注明的命题首先要搞清楚其中的几个概念是什么含义，本文旨在从理解黑格尔所谓的“现实”和“理性”入手，简要分析这句命题。
黑格尔的历史哲学
黑格尔把理性提到世界精神的高度，确证了世界历史是一个合理的过程，把历史看作一个有规律的、不以人的意志为转移的过程。他指出，从世界历史的观察我们知道世界历史的进展是一种合理的过程，知道这一种历史已经形成了‘世界精神’的合理的必然的路线——这个‘世界精神’的本性永远是同一的，而且它在世界存在的各种现象中，显示了它这种单一和同一的本性。
黑格
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略499字，正式会员可完整阅读）……　
对观念。一个有智慧的本原、一个心灵、一个使世界有秩序的精神。它是能做自发活动的东西, 是宇宙间一切运动和生命的源泉。”绝对观念就是不需要怀疑的能创造一切的理性。黑格尔说“ ‘理性’ 统治着世界”，“ 法则便是理性”， 这里的“ 法则” 是理性通过事物之间的关系,即逻辑关系表现出自己统治世界和宇宙的能力。既然理性统治着世界, 一切现实性的存在, 都是理性发展的结果,因此, 一切“ 现实” 的存在, 都可用逻辑关系表示出来。这就是历史和逻辑相统一的辩证法。
“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的”
搞清楚了什么是黑格尔所说的“现实”和“理性”便不难辨析这句命题的真假：具有历史必然性的真实和合乎绝对观念是等价的两种表示，这两个集合自然可以互相包含。所以我赞同黑格尔德这句话。
其实，这一命题是以“思维和存在的同一性”这个黑格尔哲学体系的基础为依据的。“思维和存在的同一性”的基本意思是:思维是存在的本质,存在是思维异化的产物,一事物的存在只有符合思维才有实在性;思维不断地异化为存在,并由存在实现自己,使存在与自己相符合。它包含着客观意义和主观意义两重意思，从客观意义上说，它是指“客观思想”决定事物的本质，一事物只有符合自身蕴含着的“客观思想”即事物的概念，才具有实在性“ 客观思想”则在事物中不断实现自己,使事物同自己符合。从主观意义上说，“ 思维和存在的同一”是指人们头脑中的思想能够把握事物的本质，凡头脑中认为合理的即符合“客观思想”的思想，都一定能够实现，转化为存在。
要辩证、全面地看待这个命题
“凡是现实的都是合理的”也不是绝对的,也有其相对的一面。一方面,“凡是现实的都是合理的”并不意味着现实的东西就绝对地符合理性,绝对地是好东西；实际上有些坏东西也多少符合一些理性，因而也还能继续存在。另一方面“, 凡是现实的都是合理的”并不意味着现实的东西是僵死不变的。在黑格尔看来,世界上各种具体的事物都不过是绝对观念的“外壳”，是绝对观念发展过程中的一个环节。当一个事物符合绝对观念发展的要求时，它具有必然性，是现实的；而一旦它与绝对观念的发展要求有矛盾不符合时就没有必然性了,就变成不现实的了。换句话说,一切曾经是现实的东西,都会变成不现实的东西。这和恩格斯在《费尔巴哈论》中关于此的批判是一致的。
“凡是现实的都是合理的”与“凡是合理的都是现实的”是一个完整的命题。后半句是这个整体中不可缺少的一个组成部分，甚至是更为重要的、意义更加重大的一个组成部分。按照黑格尔的“思维和存在的同一性”原理,很自然地可以推出：凡一切符合绝对观念 ……（未完，全文共2206字，当前仅显示1403字，请阅读下面提示信息。收藏《论文：具有必然性的真实合乎绝对精神》）