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李约瑟问题之我见

发表时间:2013/5/22 15:33:45
目录/提纲:……
一、对于中国来说,长期以来一直奉行重农抑商的政策
三、重文轻技、迷信思想也是一方面的原因
四、中国的科技研究还缺乏持续发展性
七、这时的欧洲却有着完全不同的历史进程
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李约瑟问题之我见


世界上下五千年,直到16世纪以前,中国无论是国力还是人民的生活水平都处于世界领先地位,科学技术更是使得西方国家望尘莫及。据说,在罗马帝国时期,一个罗马贵族的生活质量还不如在洛阳的一个马车夫。然而,这样的一条巨龙为什么会慢慢的睡去,跟不上世界的脚步,使得近代科学没有在中国诞生?
我个人觉得有以下几方面的原因:
一、对于中国来说,长期以来一直奉行重农抑商的政策。正因为我国有富可敌国的说法,政府打压商人,设置重重关卡,不希望人们富起来。所以:⑴明朝颁布禁海令,使得本来西部就多高山的中国失去了与国外交流的好机会,想想当初郑和下西洋的成就以及与哥伦布航海的规模,新大陆其实本应该是中国人发现的!这是中国自己浪费掉的机会。⑵资本主义刚开始萌芽就被扼杀,以商人为主的资产阶级没有得到很好的发展,中国也就失去了使用机器的机会。没有了对机器的需求,大部分精力都用于农业生产这已经存在了几千年的东西,人们也就不会去搞科技搞创新。⑶官僚控制了整个国家,束缚人们对科学技术的探索
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的人,他们都没有意识到科学的重要性,更何况普通百姓。还有封建社会中自给自足的小农经济也使得人们总是在自己做自己的,即使有了独特的见解没也有得到很好的交流、完善,甚至一个很有意义的想法由于其他方面的原因没有实施,最后被忘却。
七、这时的欧洲却有着完全不同的历史进程。13世纪开始的文艺复兴冲破了封建专制和z-教神学思想对人的束缚,解放了人的思想,推动了欧洲文化思想领域的繁荣。各国人民之间广泛地进行贸易活动,商人们从商业中积累了多余的财富就用来建设自己的家乡,制造、农耕和贸易和航海技术都得到改进与发展。之后的资产阶级革命废除了封建帝制,消除农业中的封建制度和小农经济。接下来的工业革命出现了许多大机器,实现了从农业社会向现代工业社会的变革。各国都开始对外扩张,开发殖民地,使得各国的经济,军事得到巨大的发展。

























中古(魏晋—隋唐)时间中国与东亚
-----关于中国文化在东亚的兴起问题(以日本为例)
当时的中国不论是科技,经济等方面都远远领先于东亚各国。于是东亚各国产生了“慕华”观念。“慕华”观念是指中国周边国家和地区对中国先进文化的羡慕、学习和汲取的思想观念。首先,日本不仅在文化上与中国比较接近,而且国家_和社会结构也大体相似,即都实行_集权的封建统治。相似的国家_就意味着中国的思想教育和律令制度对日本来说,大有参考和借鉴的价值。

中国儒学为春秋末年孔子所创立。在漫长的历史过程中,儒学经过历代统治阶级和思想家们的继承发扬,得到持续的发展,逐渐成为中国传统思想的主干。到唐朝时期,长安国子监所领导下的国子学、太学、四门学开设的主要科目就是儒家经典和文史典籍。随着中国与外国的交流越来越深入,外国人来中国的情况也越来越多。大量日本留学生也进入长安国子监学习儒家学说。他们学成回国后,积极推动国家的改革。645年,日本进行的“大化革新”从整个_过程到_后的律令,都是以儒家思想为指导。留学生还带回来大量的儒学典籍,并亲自担任经史的讲席,传授弟子。唐玄宗时吉备真备从长安留学回国后就亲自教授学生。膳大丘在长安国子监专攻儒术,回国后为大学助教及博士,讲授儒家经典。由于留学生的传播作用,儒家文化被日本社会所接纳,甚至统治者也大力提倡儒学思想。日本孝谦天皇就曾带头宣扬儒学,诏令天下各家各户都勤学《孝经》。儒家思想在日本逐渐得到发展,中国的文化也得到了传播。
古代东亚国家之所以向中国朝贡,以各种不同的形式和中国发生关系,是因为各民族的国家形成比中国迟,所以有必要向中国学习其国家机构的建制及其运作。在这个时代,东亚各国与中国的交往,是以此为中心展开,并因此获得各种文化的。中国的国家机构建制及其运作,规定于律令之中。因此,对于各国而言,重要的是学习此律令,引入律令所规定的各项制度。日本在隋唐之前,还不知道什么是法律,因而遣唐使中有好多留学生甚至学问僧前来长安专门攻读律学,学习唐朝的施政及包括律令在内的一切典章制度,并把他们介绍到了日本。从日本律令的制定来看,日本“大化革新”后,于646年模仿唐制设立刑部省,并在其下设立赃赎司和囚狱司,并开始制刑律,内容与唐朝律令相同或相似的就达420条。661年颁布的《近江律令》,是根据唐武德、贞观、永徽三朝的律令制定的,这也是唐朝律令对日本发生作用的第一个成文律令;684年颁布的《天武律令》也是根据唐武德、贞观、永徽三朝的律令制定的;701年颁布的《大宝律令》则是仿照唐朝长孙无忌编纂的《唐朝疏义》,其中的许多刑罚都是从唐律中派生出来的;718年《大宝律令 ……(未完,全文共5634字,当前仅显示1979字,请阅读下面提示信息。收藏《李约瑟问题之我见》
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