浅谈中医治未病

浅谈中医治未病
当代社会，生活节奏日趋加快，工作压力越来越大，人际交往纷繁复杂，身处其中，人们往往有力不从心的感觉。疲惫，空虚，抑郁，种种都市病接踵而至，进而引发头痛、胸闷、时常咳嗽等一些所谓的“小毛病”。当人们试图用唱歌、蹦迪、喝酒等方法来排解这些消极情绪而适得其反时，却不明白，其实所有的原因都是因为他们忘记了关注内心，关爱自己。这时，中医的治未病理念就显得尤为重要。
治未病，这是中医学术思想的基本内容之一。取其字面意思，即是采取预防或治疗手段，防止疾病的发生和发展。中医在两千多年前就已经认识到，疾病的形成不仅与外邪侵袭人体有关，还与人体正气不足有关。疾病的发生是外因作用于内因的结果，因此内因——即人体正气不足——才是诱发疾病的关键。古书云“正气存内，邪不可十（蚀）”，“邪之所凑，其气必虚”就是这个道理。所以，为了拥有一个好的身体，病不缠身，我们就要做到治
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适度的户外运动；夏季饮绿茶，冬季饮普洱茶；食物中少盐重、油腻的菜；房事行使有度，等等。又有“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”的说法，可见情绪健康亦是养生的一个重要方面。《素问•生气通天论》说：“清静则内腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”说明心境平和泰然，既可防止内在致病因素——七情的刺激．又可提高肌表抗御外邪的能力。所以我们平时要乐观豁达，尽量保持心态平和。常与朋友家人沟通，使情绪找到一个合理宣泄口，不至出现抑郁、悲戚等状况。
见微知著，救其萌芽
防微杜渐、欲病救萌之意，这是治未病的第二层要义。病的发展总有一个由浅入深、由轻及重的过程，如果在病初发时就及时发现并给予合适的诊治，则可防止病的进一步加重加深，这在某种意义上也是一种“治未病”——治未重之病。
初中语文课本上有一篇古文《扁鹊见蔡桓公》，讲述的是蔡桓公因为讳疾忌医终至身死的故事。扁鹊在蔡桓公病初发时就提醒他要及时诊治，但蔡桓公未听；后疾病加深，透入肌肤，扁鹊再次提醒，蔡桓公依旧未听；第三次疾入肠胃，扁鹊建议仍旧未被接纳；后来蔡桓公终于感觉到身体不适，要求扁鹊诊治，扁鹊却逃跑了。因为他知道蔡桓公病入骨髓，命不久矣。果真十日以后蔡桓公暴毙而亡。这篇文章本意是教育我们不能讳疾忌医，但我们也可以从中看出，中医治病是本着治未病的思想的，一旦发现病情，绝不愿拖延时间而至病情加深。如果蔡桓公最初就听从了扁鹊的建议，救起萌芽，也不至于最后落得惨死的下场。
《内经》中对这条表述最详细的是《素问•刺热篇》：“肝热病者，左颊先赤；心热病者，颜先赤；脾热病者，鼻先赤；肺热病者，右颊先赤；肾热病者，颐先赤。病虽未发，见赤色者刺之，名日治未病。”朱震亨哺也有类似的说法：“见右颊之赤，先泻其肺经之热，则金邪不能盛。此乃治未病之法。”而清代医家张志聪又指出：“故治未病者，见阴精有亏，乃阳脱之渐，预培养其阴焉。”分别从脏腑、五行及阴阳互根等角度，指明了防微杜渐的重要性。
料在机先，阻截传变
既病防变，或是已病防传，这是治未病的第三层意思。主要是指在疾病稳定期或间歇期采取巩固性治疗或预防性措施，防止疾病的复发，与未病先防和已病防变密切相关。
中医讲究养“气”，气盛则体强，气虚则体弱。疾病初愈时，正气未复，气虚体弱，很容易受阴邪侵袭。若调养不慎，则易导致疾病复发。所以，为了加速康复，防止复发，应当采取措施改善生理机能，增加机体康复能力。《素问•热论篇》中有例证：“帝曰：‘发病已愈时有所遗者，何也?’岐伯曰：‘若此者，皆病已衰，而热有所藏，因其火气相薄，两热相合，故有所遗也。’帝曰：‘治之奈何?’岐伯曰：‘视其虚实调其逆从，可使必已矣。’”便是在复病这一特殊状况下的“未病先防”。
文学名著《红楼梦》里的女主人公——林黛玉，“态生两靥之愁，娇袭一身之病”、“行动处似弱柳扶风”、“病如西子胜三分”，是一个标准的病秧子，用她自己的话说，就是“从会吃饭起便会吃药了”。虽然凤姐说“一天别说三钱，就是三两人参也给你吃得起”，但林黛玉最终还是因为疾病缠身，忧郁咳血而芳魂早逝。排除宿命的因素，我们会发现，她的死与治未病思想没有很好地实施有很 ……（未完，全文共3408字，当前仅显示1721字，请阅读下面提示信息。收藏《浅谈中医治未病》）