干部学习课程：中西管理差异融合与管理创新（下）

中西管理差异融合与管理创新（下）
主讲人：唐任伍
_师范大学管理学院常务副院长

（三）管理的两重性
管理，大家要注意，它具有两重性：一个是经济性、一个是社会性。由于管理本身具有经济性和社会性这两重性，导致管理的目的也具有两重性。哪两重性？一个是求得社会的稳定，一个是求得经济的增长。
中西双方的文化传统恰好就在管理的目的的两重性上产生了分歧、产生了差异。以儒家文化为主流的中国式的管理，当然它也要避免冲突，也要进行管理，但是它的管理主要注重于管理的社会性；而以基督教文化为主流的西方这种管理，它主要注重什么呢？注重管理的经济性。当然我并不否定它同时也注重另外一性，但是有一个侧重点。就是由于管理的两重性，各自产生了侧重点，导致中西双方在避免冲突的手段、方式以及其他各个方面产生了差别。
首先，管理的目的。中国传统管理侧重它的社会性，为什么侧重它的社会性呢？这是有原因的。由于中国传统的经济模式是一家一户这种小农经济，统治者为了维护自己的统治，他们把他管理的侧重点就集中在社会性上。为什么呢？它主要是注重于这个社会的稳定。中国管理侧重于社会性这种传统，一直到今天，还对我们的管理包括政府管理、一个单位的管理也同样如此的。
我们国家的宏观管理，在座的各位都知道，我们的口号是：改革、发展、稳定，这三者是统一的，但是最后又来一句什么？稳定是第一位的，是不是？改革、发展、稳定这三
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由于目的侧重性不一样，导致管理的内容就有差异了。所以中国的传统管理，包括现在他主要把精力用在避免人与人之间的冲突上。
今天我们中国的管理也是这样。我采访了很多人，也了解了很多人，很多厂长、经理包括政府的一些部门，他们的一个共同的反映就是，现在做管理很难。难在哪个地方呢？不是说抓生产怎么怎么样，发展怎么怎么样，他们的精力大部分都用在处理人与人之间的关系上了，主要是用在这个上了，根本就没有多少精力用在搞生产，或者是怎么样抓实实在在管理。中国很多管理者有一个共同的烦恼，就是如何处理好人与人之间的关系，这是最感到头疼的。
所以我们现在用人，你比如说现在中组部长李源潮，他必须要用国际上通行的一种准则，来引进一些先进的优秀人才。他搞了个试点，就在中国科学院，搞了一个生命科学的所。这个所高薪引进，全部使用从国外回来的留学生，这个所发展很快。他就很随便了，主要是注重发展，人际关系根本不要处理。为什么呢？他给每个人充分的_权，就是看你最终成果，以你最终成果来衡量你。所以现在，包括我们中国很注重发表在SCI方面的文章、高学术、高影响刊物发表的文章，这所相当多。为什么多呢？这些研究人员，他在国外生活惯了，他回来可以有充分_，他可以上班、可以不上班，上班的时候可以喝茶、可以聊天，所以大家心情舒畅。这个当所长的也是留学回来的，所以就不用处理这种人际关系。他最后只看你实实在在的成果就行了，发展很快。
但是我们土生土长的呢？大家就完全把精力用在处理人与人之间的关系上了。所以很多的管理者，包括一些企业的经理、厂长们，他有一个很重的烦恼就是现在如何调节人际关系，这是最大的烦恼，最苦恼的事情。我们在大学工作也知道，校长也很烦恼。如何处理好人与人之间的关系，这成了管理中最难处理的。但凡哪个人能够继续做官、继续做下去就在于他那个单位没有出事，人与人之间没有矛盾，没有人告状，没有人写匿名信。一旦人与人发生冲突、发生矛盾以后，表明你的人际关系处理得不怎么样，这个人做不长久的。
中国的传统管理发展到今天，过去的根源是什么呢？过去根源就是传统管理者，包括封建统治者，他深深地知道，危及到他的_稳定的，只有人与人之间的矛盾和冲突。那就是什么？农民起义。他搞得不好怎么样？农民无法生活，起义了，把他赶下台去，其他的什么东西他都不怕，只有农民起义才能把他赶下台，或者说宫廷内乱。唐代李世民玄武门之变，就是人与人的矛盾冲突，才能结束他的统治。其他的天灾，什么地震、水灾、旱灾，这个东西根本不会影响他。中国的传统社会，这个大家都知道，实际上是个一个无日不灾、无日不荒的社会，灾荒几乎天天伴随着中国社会的发展，但是没有一次_的更迭是由于灾荒的原因，大多是怎么样？是人与人之间的原因。大家可以去想一想，是不是？
（四）管理工具的差异
西方的传统观念注重经济发展，因此它的侧重点、管理的内容主要注重在人与物或者物与物方面，我说的是主要。所以，导致管理工具也有差异，中国传统管理由于主要用来避免人与人之间，或者是缓和人与人之间的矛盾、冲突，因此采用的工具或者手段就是“和谐”，就是“终点平等“的方式。什么叫”终点平等“啊？在经济领域，主要注重于调节分配，所以导致中国历代社会就是平均主义。平均主义不看你蛋糕多大，只要把蛋糕分匀；蛋糕一分均匀了以后，就没有两极分化；没有两极分化，农民就不会起义。
所以中国的传统管理，一直延续到今天。当然今天西方的一些管理理念，我们逐步地引进以后有一些调整，但是我们的基本取向还是注重在分配领域和消费领域。各位在座的知道，今天的社会应当是与20世纪50-70年代完全不同的，物质极大地丰富了。各位年纪大的老同志都知道，六七十年代的时候，过年过节全是票证社会。中国发了1000多种票：米票、布票、粮票、糖票、酒票、肥皂票、牙膏票，过年、过春节，半斤花生米，半斤猪头肉。老同志为了这半斤花生米，清早起来就排队，排到他这没了，最后怎么样？脑溢血了，半身不遂一辈子。
今天的社会你要什么都有，物质极大地丰富了。但是今天你去坐出租车，出租汽车司机照样骂娘，_时代多好，我问他好在哪里？那时候有钱的人跟没钱的人差不多，关键就是这个差不多，主要是分配领域。现在你看，他动口就骂贪官：你贪100多万、200多万，我一月才挣两三千块钱，他是这样比较的，那确实是有道理啊。
很显然，这种观念还是注重什么？不看这个蛋糕有多大，他只看这个蛋糕切的匀不匀，今天这个观念还是很浓的。当然从整体上说，今天确实中国社会两极分化比较严重，在蛋糕做大的时候，如何同时把这个蛋糕切匀，现在是政府面临的一个难题。现在不是要加强民生吗？要建立普适性的社会保障体系吗？现在在做这个东西，政府也已经知道了。所以，我们中国的管理，总的来说，在分配上还是注重“平均”，消费上还是注重“节俭”。今天尽管金融危机或者经济危机了，让大家多花钱，在座的我看也不敢乱花；尽管可能补丁衣服、补丁裤子少了，但是大家还是省着来，所以有代沟，跟年轻人有代沟了。
西方的管理思想、方 ……（未完，全文共11413字，当前仅显示2715字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习课程：中西管理差异融合与管理创新（下）》）