您的位置:新文秘网>>妇联/三八妇女节专题/动员大会/>>正文

《公民妇女大会》与《理想国》第五章的比较

发表时间:2013/9/21 19:20:04

双城记
——《公民妇女大会》与《理想国》第五章的比较

简单对比图
理想国 公民妇女大会
统治者 哲人 妇女
统治对象 护卫者 平民
劳动者 平民(奴隶) 奴隶
共产形式 除奖励外只有生活必需品 私有财产全部交公 共享
繁衍形式 优配优 劣不配 优配劣 劣配优
繁衍完成形式 欺骗 强迫
有否乱伦 无 有
有否家庭 无 无
有否教育 有 无

平等性

……(新文秘网https://www.wm114.cn省略725字,正式会员可完整阅读)…… 
是绝对公平的。反观理想国,紧接着对EROS的规定,苏格拉底就提出(459E):“最好者的下一代必须培养成长,最坏者的下一代则不予养育,如果品种要保持最高质量的话。”这再次体现了理想国对等级平等的严格执行。当然相较于现实的雅典,(452)理想国里的女人和男人能接受同等教育的政策还是一个很大的突破。
可以说,公民国推行按需分配;理想国主张按劳分配。两者表面看来都相当平等,但实质上,阿里斯多芬把平等理解为“平均相等”,柏拉图则界定为“根据等级平均分配”;因此弱者在公民国得到更多的利益;强者能在理想国获得更高地位。
崇高性
作为一个城邦,它的崇高性,它的统治者的威严是必不可少的。在这个方面,理想国与公民国的高下一决而出。
妇女大会开场的部分,妇女们的谈话表现了她们的生活状态和气质性格。如(40乙55丙90乙)她们要无条件满足丈夫的性欲,照顾好丈夫和孩子的饮食起居;(125乙160乙)她们单纯幼稚,反应迟钝。当然她们拥有无私的母爱,(235)会“怜惜、爱护战士;关心人们的饮食;挣钱养家;不受欺骗”。但以上的特点都注定了妇女统治者缺少一定的威严,她们把这里变成一个有无数孩子哭闹的家庭,而非一座严肃的城邦。再从她们的政策来看,向所有人免费提供服装食物,废除家庭,鼓励平民与任何人交合。都违背了虔敬和节制的美德。其中,由于混乱的性关系,(635)父母将无法识别自己的孩子;而法律又规定,年轻者须与年长者结合,这就导致了乱伦的不可避免性。另外,对教育的放弃,特别是体育教育,会使人们身上勇敢的美德消失。(公民国有否建国神话?)
至于理想国,在与其他希腊人的战争中,(471)他们不会把俘虏降为奴隶,不蹂躏对方的土地;他们给予英雄无上的敬意;甚至是被统治者看作家畜配种般的对护卫者结合的控制,(460)他们也要约定不让别人知道“这些事情的进行过程”,而将一切归于运气或神谕,(458E)并且把婚姻大事“安排得庄严神圣”。正是由于一系列严格的控制,(461E)乱伦的可能性被降至最低。唯一冒险的似乎是允许女子进行裸体锻炼,(452D)他们还是能找出斯巴达的历史实例来支持。总之,理想国的每条政策都符合着希腊的四大美德。
两相比较,由于其突出的崇高性,理想国显然是一座更成熟的城邦。

可行性
要建立起一个公民国,是件很容易的事情,剧本高效地给我们展示了它被建立后的一些场景:(第四场)上交私有财产,(第五场)老少争夺爱人,(退场)华丽的宴会。第一个矛盾展现了一部分人对这种政局的怀疑,这主要由于上一任统治者的失信于民。但结合起第三个场景,如果照这样日日笙歌,铺张浪费,平民不工作,所有的劳动产品都由奴隶生产。那么,耗尽社会资料的那天必定不远了。到那时,是否留有私有财产将作为一个巨大的矛盾凸显出来,且直接影响人们的生活水平和社会地位。藏匿的财产便是“丈夫”这种人的优势,是他嘲笑现任统治者的资本了。第二个矛盾,上面基本已经分析过,过分追求平均违反了人类的本性。优配劣的强制政策将促使相对年轻漂亮智慧的_成为未来的_颠覆者。其实还有一个隐性的外力可能_妇女们建立的制度。那就是外部的侵略。孩子们的缺乏教育,加上放荡无度的生活环境,将直接导致面对外来入侵时,人们的束手无策。
有没有可能建立一个理想国是理想国本身要研究的问题。哲学家们把理想国打造成一个人权包含于国权,护卫者高度服从统治者的城邦。我们可以看到,(459E)鼓励优种的多次交配,(459E)对优种子女的精心培养,(416)为去除护卫者的私心而废除家庭制,(462B—463)为增强向心力而推行公产共享,以及(471)对希腊敌人的宽容政策……所有这些制度都会引导理想国高速严密地向着繁荣发展。但是其反人性的一面将阻碍其走出第一步。以配种为例,优生优育对城邦的进步固然有利,但 ……(未完,全文共4031字,当前仅显示2036字,请阅读下面提示信息。收藏《《公民妇女大会》与《理想国》第五章的比较》