干部学习课件：中医与中国传统文化（下）

干部学习课件：中医与中国传统文化（下）
楼宇烈
_大学哲学系教授

四、中医的养生
（二）“三理”养生说
所谓三理养生就是从生理上来养生，从心理上来养生，还要从哲理上来养生。
1、生理养生
那么生理上的养生呢，这个可以说也包括了好几个方面，首先是动静要适度，动也不能过分了，超出我体力的动，而且要根据每个人不同的情况，所以动也可以说是一种适度的锻炼，而锻炼也不一定拘泥于一种形式，所以动其实也跟他的内心，比如有的人爬山，心情舒畅，有的人散步觉得很好，就可以根据每个人不同的情况，但是都需要保持一个适度，适度的锻炼，适度的动，动养，所谓动则养，就可以从生理机制上面来讲，可以说活络筋骨，疏通气血，但是动和静还要结合起来，光有动还要有静，静也就一方面可以说是适当的休息，另一方面这个动他也不一定是我们从表面上来看的动，其实他内里的，表面上的静，他内里还有动，比如说拿静坐来讲，静坐是一个很好的休息的办法，也是一个很好的养生的办法，那么这个静坐里面其实他有动，就是通过这个静让这个气在他的身体里面动起来，道家讲有小周天，打通任督二脉，气息有一个小周天的循环，那么这个禅宗的或者佛教的那种坐禅，它也是静中有动，它通
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一个场合就会联想起来这个事情，一到晚上做梦就梦到这个东西，也就是不能够过而不留，这就是一个心理素质的问题。所以它既是生理的反应，很多是直接的生理的反应，所以常常进一个人没有喜怒哀乐，他还能算人吗？不能算人了。喜怒哀乐是一个很正常的生理的反应，情绪的反应，问题是这种喜怒哀乐能不能够给它调适好了，有所节制。就像孔子讲的乐而不淫，哀而不伤，都能掌控多一个恰如其分的高兴，高兴不能够过分，悲哀悲哀也不能过分，过分会伤害你，都会伤害，喜怒哀乐一过分都会伤害的，那么你能不能够调节好，这就是一个生理的问题。所以心理的养生里面最重要一个能够调适你这种情绪、情致，不要有那种大忧愁，不要有大悲哀，也不要有大的所谓的高兴，太高兴了，乐极就生悲了。
那么如果能够保持这种七情不受干扰，能够保持一种心境平和的话，那么按照中医来讲真气就能内存，那么你的五脏六腑的气血就可以调和流畅，那么这个外在的各种各样的邪风也就无机可乘，也就是邪不入侵，这样的话你的身体可以做到百病不生，所以调适情致是心理养生里面一个非常重要的。我们很多的心理不平衡，我们现在常常讲心理不平衡，心理不平衡具体的表现其实就是表现在喜怒悲思，这样一些方面。所以心理治疗其实我觉得中医抓住这个七情，而不是就事论事，你这个怎么样，因为这些东西实际上归结起来心理的不平衡归结起来都不外乎这个七情，所以这个是心理养生的一个，情致的调适，心理的平衡。
那么心理养生的另一个内容就是修养德行，提升你自己的品德，所以这个论语里边也讲过智者乐，仁者寿，仁者就能寿，所以过去俗话里面也讲了有大德者必长寿。所以唐代有一个非常著名的医学家，也是一位道士了，叫孙思邈，孙思邈在他一部医学著作叫做《千金要方》里面这样讲过了，他说德行不克，纵服玉液金丹亦未能延寿。也就是你的德行如果不能够达到一个很好的程度的话，不能够胜任，不克就是不能胜任，你的德行不能够达到，那么即使去服用什么玉液金丹，你就是服用金丹玉液未能延寿，也能够延长你的寿命。
他还讲道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延，你道德不断地完善，一天一天地完善，道德日全，那么你不去祈求善也有福，不求寿也自己会延长寿命，此养生之大旨也。这是养生的根本的道理，所以说提升自己的道德品行也是心理养生一个非常重要的方面。所以心理养生其实包括两个方面，一个是调适情致，一个是提升德行，提升自身的德行。
3、哲理养生
第三层理是什么理呢？哲理养生，哲理养生应该就是更高层次的涉及到你的人生观、世界观的问题，简单点所谓哲理就是你悟透了人生，悟透世界，悟透人生的道理，那么这个当然相对来讲比较抽象，怎么样叫悟啊。这个明末清初有一个著名的思想家叫做王夫之，王船山，他就提出了一些哲理方面养生的说法，他提出了有六然四看，然就是自然 而然的然，果然的然，六然，所谓六然是怎么个说法呢？第一叫做自处超然，自处，自己的自，处理的处，自处就是自己对待自己，自己怎么样来看待自己，超然，态度要超然，也就是说你要达观、豁达，对自己要超然。处人蔼然，对于别人，处人就是对于别人，刚才是自处，处人要蔼然，蔼是和蔼的蔼，就是对人非常的和，与人为善，要和蔼，要相亲，和蔼相亲，处人蔼然。无事澄然，没有事情的时候要澄，澄，就是三定水一个登，登高的登。所谓澄然就是非常的清澈，澄就是非常清澈的意思。非常的宁静，要清澈就要宁静，如果动的话肯定不能够澄的，没有事的时候非常宁静，也可以说是非常的，如果说是自处超然，有点淡泊的意思，无事澄然就是宁静，宁静就可以致远。处事就是做事情，处事应该断然，决断的断，处事要断然，不要优柔寡断，犹犹豫豫。所以无事要澄然，处事要断然。得意的时候要淡然，得意淡然，就是不把它自己觉得了不起了，居功自傲了，忘其所以了，无事要澄然，处事要断然，得意要淡然，失意要泰然，六个然。这就是一种人生态度，人生观了。
还有四看，这四看其是很有意思的，看什么？第一个看，大事，大的事情，碰到大的事情，难事，大事难事看担当，你能不能够担当，大事难事看担当，面对它不回避它不逃避它，遇到大事难事能担当，第一个看。第二个看逆境顺境看襟怀，碰到逆境或者处于顺境了，很好，有坎坷，看他的襟怀，襟就是衣襟的襟，衣子旁一个禁止的禁，就是胸怀，看胸怀，逆境顺境看襟怀，也就是能够 ……（未完，全文共6470字，当前仅显示2272字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习课件：中医与中国传统文化（下）》）