干部学习课件：当前形式主义的表现及危害

目录/提纲：……
一、形式主义的涵义及其表现
（一）什么是形式主义
（二）形式主义在我们党内的发展
（三）当前形式主义的表现
1、文山会海，公文旅行
二、形式主义的危害
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干部学习课件：当前形式主义的表现及危害
刘春
_党校研究生院副院长、教授
大家好，我们的主题是形式主义的表现及其危害。我们知道，_群众路线教育实践活动，是__的重要的战略部署。
在这次教育活动中，_确定了要求大家各级干部密切联系人民群众，以为民务实清廉为主题，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风四大不正之风问题。我们这一讲的主题，就集中的聚焦在形式主义它的表现及其危害上。结合这一次教育实践活动的学习，我们来分析、剖析、对比和分析一下形式主义它的危害，形式主义在实践中给我们造成的损害后果。
一、形式主义的涵义及其表现
首先我们看破除形式主义，主要集中的是为_群众路线切实贯彻服务的。所以第一个大问题，我们就要来看一下，什么是形式主义，以及当前形式主义的表现，这是我们的第一个大问题。
（一）什么是形式主义
形式主义在我们党内，在我们的政治生活中，由来已久，我们大家都知道，形式主义是群众路线的大敌。那么形式主义的蔓延、形式主义的泛滥，会对_群众路线的落实、推行和贯彻造成损害。
那么我们就要分析，为什么形式主义对_群众路线是有损害和破坏作用呢？我们这必须对形式主义的本质尤其是它的特征，我们先做一下分析，所以这就是我们的出发点，先从这儿出发。到底形式主义它的症结何在，然后再谈它在实践中的表现和危害。
大家知道，我们干事业做事情，都离不开特定的形式，因为按照辩证唯物主义的观点，形式是任何工作、任何事项的外在表现，它的方法、手段都可以叫做形式。那么就我们工作中，往往存在着形式和内容的基本关系。
根据辩证法，形式和
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一是破除形式主义。
所以我们说，既然是贯彻落实群众路线，所以通过这次教育实践活动，就要验证，我们各级领导班子、各级干部，是不是真正做到了从群众中来，到群众中去，是不是真正做到了一切依靠群众，一切为了群众；是不是在认识论上，真正做到了联系实际，从实际出发，实事求是。如果真正都做到了，就对破除形式主义打下了良好的基础和保障。如果做不到，还是从形式到形式，从主观到主观，从主观设想中来到主观设想中去，天马行空，脱离实际，这又怎么能保障一切联系实际，一切联系群众的群众路线呢？基本要求实现呢？这个答案是肯定的，肯定实现不了。而这一点实现不了，又怎么实现为民务实清廉的这个主题呢？当然也实现不了。
所以通过我们上面的这个分析，我们就能得出这样的结论，你要贯彻群众路线，坚持实事求是，要为民务实清廉，就必须破除形式主义，形式主义就是为民务实清廉的大敌，形式主义就是贯彻落实群众路线的巨大障碍，这个结论就这样。这是我们从认识论上，分析了形式主义的症结何在，他主要的问题出在哪里？我们分析了它最大的症结是从形式到形式，从主观到主观，从而造成对群众路线的危害和阻碍以后，我们的结论就很清楚了，必须去除，必须破除。
（二）形式主义在我们党内的发展
但是我们知道，这个形式主义在我们党内的历史，可以说由来已久，历史漫长，影响极其深远。形式主义对我们来说，绝不是一个小灾小病问题，更不是像人一样，属于偶遇风寒，不是。这是一个_病，时间长，历史久，表现反复，而且症结顽固。是这么一个事，尤其反复发作，症结顽固，过去多少年，从_历史上，革命建设、改革，多次反形式，但是老是反复发作，_病了。什么叫_病，症结顽固，反复发作。那既然是这样，这里面就有它的历史原因了，既然形式主义脱离实际，脱离群众，怎么它能够反复发作，形成一定的影响，甚至有时候还泛滥、蔓延。很多人不照着这个干不行，不搞形式主义过不去，为什么？这就必须实事求是的说，造成这种后果既有历史的原因，也有现实的原因，它绝不是单一条件，简单的几个合适的条件造成的。
首先从历史上看，我们中国_从成立就一直面临着认识论上的剧烈的争论和斗争。什么叫剧烈争论和斗争？也就在中国推进革命，要建设_，你是照搬苏联的呢？还是把_的基本原理，结合中国革命的具体国情和实际，探索出一条_的革命道路来呢？这不两种思维吗？而我们知道，你照苏联，那就形式主义，生搬硬套，照本宣科。你看我们_历史上，教条主义、本本主义，党八股，通过都是形式主义。你要按照这一派人的观点来看，他们就是典型的从主观到主观，典型的脱离中国实际，为什么这么说？你把苏联革命的成功经验，具体方法、程序、说法，一点都不修改，生搬硬套到中国的实践中来，然后把这些方法、经验给它神圣化、僵化，变成什么？金科玉律，不容怀疑。然后生搬硬套过来，强行推广，大家看这革命能胜利吗？中国国情不同。所以在这里面，当年就有，到底是用形式主义还是_的辩证法来认识中国革命的道路呢？争论，巨大争议。你学习苏联是学什么？是学它具体干事的模式还是学习它的内容、价值和目标呢？这不形成争论了吗？
而且_唯物论和辩证法的观点，你应该学习它的内容、价值、目标，把这个拿过来，然后根据中国的实际国情，探索出在中国管用的形式、道路、手段和方法，这是符合_认识论。
但是形式主义不一样，形式主义它是照搬，就是把人家的那些现成的办法直接搬过来，在中国用。可是那一些在苏联管用的，到中国管用吗？国情不同、环境不同、历史不同、文化不同，所以说那些具体办事的方法、手段就可能也行不通。但是就这个道理，当时很多人他听不进去。在我们_历史上，形式主义给我们造成了极大的损害，这革命的事业，就是生搬硬套。把外国的东西拿过来，变成不可更改的金科玉律，就这尚方宝剑。你看看这个力量多强。
实际上每个国家搞革命、搞建设，按照_辩证法的要求，就是你必须从本国的实际出发，你学习别人可以，这没问题，国家与国家之间，党与党之间，就跟人与人之间一样，你学习别人的优点，学习别人的成功经验都没问题，但是你怎么才能学习成功呢？基本的前提是，无论别人的什么优点，什么好办法都必须根据自己的实际来进行。你不能生搬硬套，你不能脱离自身的实际，这是一个基本的认识论和方法论。这就跟那个艺术一样，你看艺术的相互学习、相互促进，他都有一个形神兼备的问题，什么叫形神兼备，首先应该是神似，其次才是形似，最好是形神兼备，形似加神似这个最好，_受到是神似，其次再形似，神似就是你要学人家的精神，学人家的作风，学人家的精髓，这是神似；就是形状上、外表上包括打扮、化妆，这叫形似，外在表现。形似是其次的，你不能把别人怎么穿服装，怎么打扮弄过来，问题是那就变成了别人的经验自然就来了，那不是，别人真正的经验，无论艺术还是别的，根本是人家的一套作风，一套理念，你要把这个盘活。从这个原理来看，当年我们为什么在形式主义上有争论？什么是正确的，你学习苏联没问题，但是要学习苏联的精髓。比如说苏联的精髓在_领导下，采取结合本国实际的方法，夺取_的胜利。你把这个学过来，根据中国的可行性，目标是夺取_，但是中国有中国的社会特点和国情，你就采纳符合中国现实的一些方法，探索_的道路，最终实现了首先是神似，其次是形似，但是形式主义的错误在哪儿？错误是把_的、理念的精髓抛了，把形式主义的方法手段当作真经学来，非得在中国推广，这不就南辕北辙了吗？
因为中国国情不同，苏联的那一套，比如说中心城市暴动来推动革命，在中国行得通吗？行不通，这都是形式，外在的手段，_的精髓你没学来，结果用了别人的现成的手段，生搬硬套。你越搞，你夺 ……（未完，全文共12751字，当前仅显示3033字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习课件：当前形式主义的表现及危害》）