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干部学习讲课:真理标准讨论与伟大历史转折

发表时间:2013/11/20 12:48:57
目录/提纲:……
一、华国锋与“两个凡是”出台
二、《实践是检验真理的唯一标准》引发真理标准的讨论
(一)《实践是检验真理的唯一标准》的起草经过
(二)真理标准讨论的重要转折点——_“6𔅖讲话”
(三)真理标准讨论的胜利
三、三十六天_工作会议
……
干部学习讲课:真理标准讨论与伟大历史转折
曹普
现任__党校党史教授

现在讲第二个问题,真理标准讨论与伟大的历史转折。中国的发展出现一个新的转机,出现一个新的契机是在1976年。1976年9月9日_去世,10月6日粉碎了“四人帮”,中国的发展出现了一个转机。
当时摆在中国人面前有三条道路可以选择,就是_结束以后摆在中国人面前的有三条道路。第一条道路是老路,就是继续坚持以阶级斗争为纲,继续搞文化大ge min的路,这个也是后来“两个凡是”坚持的路;第二条路就是彻底否定_而彻底否定_,走西方资本主义的道路。有人提出了这样一条道路;第三条路就是新路,就是实行改革开放的政策。既不走老路,也不走资本主义的邪路,而走改革开放这条新路。但是要走新路,是很不容易走的一条路。
一、华国锋与“两个凡是”出台
毛主席临终的时候指定华国锋为接班人,华国锋在粉碎“四人帮”的过程中出了大力,立了大功,在粉碎“四人帮”以后在抓生产上也比较积极,这个方面所做的努力不容否定。但是必须指出,在粉碎“四人帮”以后、接班以后,华国锋在办事能力和政治上的弱点不足,也很快暴露出来了。问题首先体现在如何回应粉碎“四人帮”以后,广大干部群众关于纠正“文化大ge min”造成的一些冤假错案上面,首先体现在这个问题上。
当时最为突出的问题有两个,一个
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个会议推迟了,讲话稿就作为《人民日报》、《红旗杂志》和《解放军报》两报一刊的一篇社论,在2月7号公开发表,文字上有一些改动。这篇文章题目叫做《学好文件抓住纲》,这个社论提出了“两个凡是”,叫“凡是毛主席做出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地执行”,这个“两个凡是”就公开的在两报一刊的社论里面提出来。
这个“两个凡是”提出,我们刚才说了有两个直接的针对性。一个是针对有人要求为_事件平反;一个是针对要求小平出来工作。针对这个事情,提出了“两个凡是”。这是77年的2月份。
到了77年的3月份,_召开工作会议,会议前夕一些老同志商议要让小平出来工作,为_事件平反这两个问题。那么在起草和讨论即将在会上发表的讲话稿的时候,叶剑英就提出对_的写法要写得好一点,以利于他快一点出来工作;_事件是一个冤案,不是反革命事件。但是这样的要求,华国锋都没有采纳。相反,他在会议开始的时候,还特意向各组的召集人打招呼,希望大家发言的时候都不要触及这两个问题。
但是在3月13日陈云还是不顾限制,在书面发言当中对_事件表明了看法;也要求要让小平同志重新出来工作,王震在会上也做了相同的呼吁。那么在这次会议上,华国锋试图贯彻“两个凡是”的方针,在批邓和_事件两个问题上,也有所退让。
3月14号,他在讲话中,在这次_工作会议上的讲话中讲了,说“凡是毛主席做出的决策都必须维护,凡是损害毛主席形象的言行都必须制止”,说“批邓反击右倾翻案风是伟大领袖毛主席定的”,批还是必要的。同时他又说,在适当的时候让小平同志出来工作,但是要有一个步骤,要有一个过程,叫做瓜熟蒂落、水到渠成。
对_事件,华国锋仍然肯定是反革命事件。同时也说到,这个事件是在“四人帮”迫害周总理的时候,压制群众悼念活动的情况下,群众到_表示对周恩来总理的悼念之情,他又说是合情合理的。所以说这个讲话,发生了很多矛盾之处。既然要肯定推行“两个凡是”,就不可能不维护文化大ge min的错误理论,肯定“两个凡是”,就要肯定文化大ge min。
1977年4月15日,《_选集》第五卷出版发行,收集了_1957年的一些著作,有些著作反映了_的正确的和比较正确的思想,也有一些不符合事实和带有“左”的错误的内容。_还专门发出了《学习<_选集>第五卷的决定》,在这个《决定》里面提出,在_革命和_建设时期,毛主席在_理论上最伟大的贡献是创立了无产阶级专政下继续革命的伟大理论。到了5月1日,华国锋为《毛选》五卷出版发表文章,确认了这种提法。并且把无产阶级专政下继续革命的理论,提升为贯穿于《_选集》第五卷的根本指导思想,号召人们把无产阶级专政下继续革命进行到底,所以还是坚持文化大ge min。
这个对于“两个凡是”的危害,小平同志后来讲了一段话,他说“两个凡是”最大的危害,就是想把_晚年的错误原封不动地坚持下去,把文化大ge min的错误路线原封不动贯彻下去,确实要达到这样的目的。而按照“两个凡是”,大量的冤假错案难以平反昭雪,大批的老干部无法出来工作。中国各个方面的拨乱反正也难以进行,中国的发展就难以开辟新的境界,走出新的路子。
所以当时_宣传部的一个负责人耿彪就说过一句话,按照“两个凡是”这样一个做法,中国就什么事情也办不成,等于“四人帮”没有被粉碎。所以大家看到,在“两个凡是”提出以后,当时中国要开辟新的道路,要解决当时面临的堆积如山的各种问题,要解决这些问题,首先就要冲破“两个凡是”的精神枷锁,来一个思想的大解放。只有打破了这样的精神的枷锁,思想得到一个大解放,才能提出新的政策,才能摆脱旧的“左”的错误的束缚,当时在这个背景下开始了真理标准的大讨论。
二、《实践是检验真理的唯一标准》引发真理标准的讨论
1978年5月11日,《光明日报》发表了由南京大学胡福明提供初稿,由_党校孙长江、吴江等人参与修改的《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章。那么这篇文章是由_党校的副校长_同志主持领导,写作发表出来的。这篇文章发表以后,引起了一场大讨论。
(一)《实践是检验真理的唯一标准》的起草经过
那么这篇文章起草的经过大致是这样的。1977年底在_党校复校以后,有800多名学员在_党校学习。学习的主要内容是集中讨论文化大ge min以来_历史。讨论中遇到一个问题,就是到底应该以什么为标准来认识和判定历史是非?当时学员当中提出了两个标准。一个标准,有人说要以毛主席的指示为标准来检验历史是非;还有的人提出,要以实践为标准。这样就发生了争论,而这两个标准显然是互相打架的。
针对这种情况,_党校研究室写一篇文章,针对这些讨论提出判断历史是非的标准只能有一个,而 ……(未完,全文共9361字,当前仅显示2556字,请阅读下面提示信息。收藏《干部学习讲课:真理标准讨论与伟大历史转折》