论文：从世纪初末的新女性看中国女性的出路

目录/提纲：……
（一）时代•女作家与新女性
（二）男女作家笔下的女性形象
（一）不同的爱情观
（二）相同结局
（一）事业的成功与失败
（二）爱情、事业的矛盾
……
论文：从世纪初末的新女性看中国女性的出路

摘 要：从文学史的角度看，女性意识的觉醒与女性解放的观念的确立在文学作品中得到鲜明有力的反映表现，同样肇始于五四时期，因为五四诞生了中国五四女作家。千百年来，中国封建社会重男轻女，男尊女卑，男外女内的传统生活方式，使妇女的社会地位低下，社会生活受到各种限制，黑暗的封建礼教，把女德和女才决然对立的封建伦理，不知埋没扼杀了多少女性文学天才，而五四女作家群的出现第一次真正意义上打破了文学的性别垄断，五四新文化运动宣告了女性写作被摧残、被扼杀这一千古悲剧的终结，揭开了中国文学史上崭新的一面。
关键词：新女性，形象，出路
引言：在文学这片广阔的天地里，女性文学从五四开始真正意义上浮出，经过了一个世纪的发展，不仅为文学积累了一笔宝贵的财富，其内容贴近女性生活，反映女性命运，也客观上从生活中总结出指引女性前进发展的道路。我们从不同时代不同身份的女性身上感受到了一种横亘于几千年女性命运的共通之处，那就是现实组成的女性反抗压迫，追求平等，追寻幸福的历史。新女性也就是每一时代的知识女性，作为女性中的先锋一族，其命运与发展代表了大多数受过教育的女性。因此为其研究具有重要的文学价值和史学价值。
虽说文学不全是生活，但某种程度上文学就是生活的反映。众多的女性形象既是活生生的现实的反映，又是构筑女性文学的基石。女性形象有很多种，本论文选择新女性也就是知识女性作为研
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“一个女人之为女人，与其说是天生的，不如说是形成的。没有男性的不断压迫和控制，就没有‘女人’的角色定义。于是便有了‘不仅要做女人，还有做个人’的真诚呼唤”。
从文学史的角度看，女性意识的觉醒与女性解放的观念的确立在文学作品中得到鲜明有力的反映表现，同样肇始于五四时期，因为五四诞生了中国五四女作家。千百年来，中国封建社会重男轻女，男尊女卑，男外女内的传统生活方式，使妇女的社会地位低下，社会生活受到各种限制，黑暗的封建礼教，把女德和女才决然对立的封建伦理，不知埋没扼杀了多少女性文学天才，而五四女作家群的出现第一次真正意义上打破了文学的性别垄断，五四新文化运动宣告了女性写作被摧残、被扼杀这一千古悲剧的终结，揭开了中国文学史上崭新的一面。
自五四时期开始，中国的女性写作迄今已走过了近百年的时断时续时涨时落的发展延续历程，伴随着中国现实社会历史的跌宕起伏而风雨相伴地走过了一条曲折坎坷的发展道路，在这长达百年之久的中国女性写作史上，最辉煌的高潮阶段应该是世纪末的九十年代。“世纪末”这个名词包含着“新世纪的曙光”，但人们说起世纪末，就会在心理上产生某种怅惘的末世之感，怀有一种走到尽头的恐惧。本世纪末的90年代，中国与整个世界一样，发生了让人预计不到的巨变。这历史长河的小小十余年，于中国却是惊心动魄有耐人寻味的年代，其独特性主要表现为这是一个以经济为中心的市场经济时代。伴随中国改革开放程度的进一步加大及西方女权主义理论在中国的深入推介，中国的女性对自己的性别有了更深一层的自觉。女性以女性视角直面人生的书写更有力度，直抒胸臆更加直白大胆，“女性的性别”不再是一个避讳，没有人再谈“女”色变，甚至女性写作已成为时下最时髦的话题。
五四和九十年代都是整个二十世纪中国大解放的时期，但是又有不同，这种不同不仅仅由于时代的改变所带来的人们的思维方式及生活习惯的不同，更从一种深层心理上影响着人民。总体来说五四具有开天辟地的意义，而九十年代比五四又有了明显的进步。五四争得男女平等解放，这场思想解放使得女性第一次性别意义上的抗争，将自己从被奴役中挣脱出来，争得_支配的权利，但是这场斗争并没有解决女性的出路，“娜拉出走的结局”不会像人所预料的那样好。但五四毕竟解放了女性，使女人成为真正意义上的人。九十年代已是一个相对平等、进步的社会机制。相对发达的电脑信息化的网络的建立使得女性有权利更加自主地选择自己的生存方式。如果说五四是社会解放女性，那么九十年代可以说是女性自己解放自己。90年代的女性在用自己的目光，重新发现和找回丢失和被湮灭的自我。张洁在《方舟》里的一句“因为你是女人，你将格外的不幸”道出了千百年来女性的命运。90年代的女人不再只满足做个人，更不想重复做着不幸地女人，她们努力追求自我，真正享受做一名女人的快乐与价值。五四女性大胆热烈地，但也是幼稚的。相比较而言90年代女性已成熟了许多，因为她们更加懂得了女人应该自己疼惜自己，生活是活给自己的，反抗只是追寻幸福的手段，女性的自我需要自己去实现。
在下面更加具体地通过新女性的爱情、事业分析时，也是沿着女性有五四的争做_人再到90年代退回自我这样一条道路分析阐述的。女性有社会转入自我，表面上似乎退回了狭小的圈子，还被一些男权主义者认为是退步，而笔者恰恰认为是历史的进步。这一时期女性自我是一种精神层面上更独立，更_的追求，既然社会还不能彻底地解放女性，还女性真正平等，那女性只有自己解放自己，在短暂的人生旅途中，实现自我价值才是最重要的，这也是本论文始终支持的观点。
（二） 男女作家笔下的女性形象
值得注意的是我们将要提到的新女性形象都是女性小说中的也就是女作家笔下的。必须承认成功女性形象的塑造者并不仅是女性作家，很多优秀的男性作家同样塑造过非常丰满成功的女性人物形象，如鲁迅笔下的子君。但笔者认为女性的出路是关系到女性自身最为关切的话题 ，选择具有感同身受的女性小说也就更能真实反映女性命运，关于这一点我们也在引言中简单的提到过。虽然性别差异使得男性作家有可能更为客观冷静地以一种局外人的姿态，对女性生活做出更为严峻的关照与审视。“因为这是一个男人和女人共同的世界，男人笔下的女性形象恰是女人塑造自己的一个不可缺少的补充”②。我们并不否认男性作家塑造的女性认为的独特价值，但是由于男女两性之间存在的巨大差异，更由于人类历史上曾经长期存在且还可能继续存在下去的男权意识的影响，一个不可忽视的事实是男性作家们在写作过程中便自觉或不自觉的会因为对女性无意识的歧视或偏见，而对女性认为形象作一种极端扭曲的描写再现。“妇女形象批评家发现，妇女形象在男性笔下形成了两个极端：要么是天真、可爱、美丽、无知、无私的仙女，要么是复杂、丑陋、刁钻、自私的恶魔。妇女形象批评家认为，这两种截然不同的妇女形象均反映了现实中男性对女性的偏见、惧怕、压迫和不公，他们是在以男性的臆造来认识和再现女性形象的”③，因此在女性主义者看来，只有真正意义上的女性写作才有可能颠覆男权对女权形象的肆意扭 ……（未完，全文共11273字，当前仅显示2681字，请阅读下面提示信息。收藏《论文：从世纪初末的新女性看中国女性的出路》）