干部学习讲稿：_中国化：中国_对待传统文化的历史经验教训（上）

干部学习讲稿：_中国化：中国_对待传统文化的历史经验教训（上）
姜萌
中国人民大学历史系副教授

大家好，我是姜萌。今天讲课的主题是_中国化，中国_对待传统文化的历史经验教训。
_中国化是我们领袖_主席提出的一个著名的论断，这个论断是在延安时期提出来的，经过党十几年来的实践证明了_中国化是我们_一个重要经验，而且是对我们党，对我们中国的发展，具有很强的指导意义。
_中国化与中国传统文化有什么关系呢？以及在_中国化的实践过程中，我们有哪些经验教训呢？以及在今天这个社会，_中国化又可以从哪些方面进行深入发展呢？我想这是我们这一讲一个主要的问题。
一、_在中国的传播
我们要讲_中国化，首先要讲_在中国的传播。_向中国的传播其实最早可以溯源到清末，刘师培很多人，他们已经开始认识到了西方的_以及这些思想对中国社会的意义，开始逐渐向中国来介绍传播。但那个时候，当时社会主要的任务是进行现代化，进行民主共和的革命，所以当时这些人们他们对于_，对于_的一些介绍还是处于一个介绍新学说、新知识的层面，并没有说要把它做到一个执行的层面，来实践的层面。
_一开始进入到实践层面应该说是在五四运动时期。五四运动时期，当时我们国内军阀比较多，政治比较混乱，当
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略940字，正式会员可完整阅读）……　
我们可以下一个定义就是五四反传统的领导者以及五四一代创造了中国_，换句话说中国_的创党领袖们，或者是创党党员们，他们对于传统文化一开始就持一个比较批判的态度。但是随着革命的实践和发展，中国_领袖们，中国_的这些领导者们，越来越认识到一个问题，这个问题是什么呢？就是中国的革命不能脱离中国的现实。这个思想路径和孙中山当年的路径是有相似的地方，孙中山在做辛亥革命的时候，他也试图说其实我们中国的传统文化可以不要，我们就要移植西方的文明，西方的政治_，以西方的经验为指导来进行革命，但是最终证明了他这个策略是很难行得通的。中国_的领导者们也意识到了这一点，_它起源于西欧，经过了苏联的实践，但是与中国的实际是有一定距离的。换句话说，中国的社会文化背景与西欧、俄罗斯都是不同的，在中国要想进行_革命，也要注意中国的文化社会背景。正是基于这种考虑，_在延安时期，他提出了_中国化的这一命题。
三、_中国化的提出
在1938年10月的会议上，_发了言，他讲“我们这个大民族数千年的历史有它的发展规律，有它的民族特点，有它的许多珍贵品格。中国_员是国际主义的_者，但_必须通过民族形式才能实现，离开中国特点来谈_，只是抽象的空洞的_。因此_的中国化，使之在其每一表现中必须带着中国的特性。即是说按照中国的特点去运用它，成为_了解并亟待解决的问题。”这就是要把洋八股必须废止，空洞抽象的调头比较少，教条主义必须休息，而代之于新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风与中国气派。“_”以后，我们中国作风和中国气派这几个概念再度活跃起来，我们在《人民日报》、《光明日报》以及一些评论文章上会看到这个，其实这个提法是_在1938年提出来的。在延安时期，_对中国传统文化的思考，还是很多地方都体现了出来。
他在《中国_在民族战争中的地位》这一个重要的文献中，他说“指导一个伟大的革命的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的。学习我们的历史遗产，用_的方法给予批判和总结，是我们学习的另一任务。这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它许多珍品，我们不应该割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当加以总结，继承这一份珍贵的遗产，这对于指导当前伟大的运动，有重要的帮助。”在这个背景之下，换句话说_提出来，我们要在继承中华民族优秀传统文化的基础上，开展_，学习_，将_与中国实际的革命斗争相结合，只有如此中国的革命才可能胜利，只有如此_才能在中国的大地上生根发芽。这是_主席在延安时期一个最重要的认识，他等于是为中国的_道路指明了努力的方向。
为什么毛主席会提出来这个认识呢？这跟当时延安的我们中国_党员普遍的思想状态是有很大联系的，为什么呢？因为当时_理论权威已经是王明等人，他们主要是对马列的一些原点，以及对苏联的情况比较了解，他们希望在中国复制苏联的成功，但这是一种教条主义。这种教条主义不适合中国人的思想观念，这有一点，会给革命造成严重的困难。这一点其实和孙中山在革命过程中遇到的问题是相似的。所以孙中山提出来知难行易，为什么呢？因为孙中山他们所提倡的革命思想好多东西和中国的传统文化原来是不太贴合的，现在中国_人也开始认识到这一问题。
因为在陕北这个地方，在中国广大的农村，去跟农民讲_，农民连马克思是谁都不知道，但是你跟他讲孔子，你跟他讲仁义道德，你跟他讲仁者爱人，讲忠义礼智信，农民是知道的。这是在政治斗争中所积累出来的经验，也就是说实践需要党在它的指导思想上做出一些改变。
其实这个转变有研究者指出来了，毛主席提出来_中国化，对后面我们党在革命斗争中的成功，起到了非常大的作用。它不仅给毛主席很多观点提出了合理性的解释，而且它也给我们中国_的革命提供了_活动的可能性，有益于中国_在中国社会扎根发展。后来毛主席在传统文化学习过程中，他在延安的生活中，毛主席一些文献经常也体现出来他对传统文化的一些学习。
比如说陈伯达曾经写过《孔子的哲学思想》，_同志去看了，看了以后他给张闻天写了一封信。他说：“关于孔子的长处应该说到，关于孔子的道德论应给予唯物论的观察，而加以更多的批判，以便与国民_道德观有原则的区别。” 一开始陈伯达写《孔子的哲学思想》这篇文章的时候，对孔子的道德哲学评价是比较低的。_看完以后，他提出来一个观点，他说我们对孔子思想的评价不能过于低了，我们要给他做唯物史观的批判，取其精华、去其糟粕，使它和我们的革命，和_能够比较好的结合起来。可以讲这个认识也是非常睿智的。后来他又讲，他说对孔子的功绩不仅仅是普及这一点，其他都没有，这是不符合史实的。
我们不仅要研究孔子，研究孟子，我们还要研 ……（未完，全文共9660字，当前仅显示2638字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习讲稿：_中国化：中国_对待传统文化的历史经验教训（上）》）