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关于祠堂文化在新农村建设中的作用的思考

发表时间:2017/10/19 17:11:42
目录/提纲:……
一、祠堂文化的传统社会功能
二、祠堂文化的现状和功能发展
二是统一最低派款数额,分房按人头收款,多者不限,这笔款项也很可观
1、祠堂成了交流、学习、娱乐的中心
2、祠堂成了精神文明建设的教育基地
三、把祠堂文化与新农村建设相结合的几点思考
(一)要利用祠堂保护发展乡村旅游
(二)要利用祠堂发展文化事业
(三)要利用祠堂创建德育教育基地
……
关于祠堂文化在新农村建设中的作用的思考

祠堂,是族人祭祀祖先或先贤的场所,作为我国乡土建筑中的礼制性建筑,其起源可远溯至上古的祖先崇拜,历经周代宗庙、汉代墓祠、唐代家庙、宋代家祠、明清宗祠的发展变化,已成为独特的人文景观,真实的文化符号,是乡土文化的根,是家族的象征和中心。祠堂文化既蕴涵淳朴的传统内容,也埋藏深厚的人文根基,它涵盖有祠堂、祠产、祠约、祠堂建筑规制、祠堂陈列格式、祭祀礼仪,以及宗谱家乘、行派世系、传记事略等广泛领域,是中国重要的传统文化。
根植于中国乡土社会的祠堂文化,在漫长的历史长河中,以“敬宗睦族”为_理念,发挥着重要的社会功能,但随着时代的变迁,祠堂文化的社会功能也发生了新的变化,在现代文明建设中仍有不可忽视的现实意义。如何把宗祠文化与当今农村精神文明建设更好的结合起来,使之产生积极的社会影响和社会效益,是值得我们思考的新课题。
一、祠堂文化的传统社会功能
  (一)“崇宗祀祖,敦睦族谊
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西北为低岗丘陵区,东南为滨江滨湖平原,气候温和,四季分明,自古就是鱼米之乡。望江县总面积为1357.37平方公里,下辖8镇、2乡,户籍人口63.93万人。望江历史悠久,文化底蕴深厚,是古雷池所在地,成语“不敢越雷池一步”即典出于此,自公元405年(东晋义熙元年)置县,至今已有1600余年历史。中国民间传颂的“二十四孝”中王祥卧冰、孟宗哭竹、仲源泣墓的故事均发生在望江,是著名的“三孝之乡”。
望江县地广人多,各乡镇聚居的姓氏也多,因此,祠堂也多。这些祠堂,建设资金来源全部依赖族人捐款派款。一是以宗族中德高望重的人士(离退休人员、年老的村民、乡村干部等热心人)自发集合在一起,组成一个庞大的筹建团体,走出去、请进来,向本宗企业老板、海内外知名人士、从_到地方的官员、各界人士广泛筹款,捐款数额巨大;二是统一最低派款数额,分房按人头收款,多者不限,这笔款项也很可观。
祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,有高大的牌头,有多个的山字垛,有精美的屋檐梭角,有古色古乡的装饰,有特色的式样成为这个家族光宗耀祖的一种象征。先祖们一路走来,每到一地定居后,必兴建祠堂供奉祖先,发扬传承先贤的创业精神,开拓发扬当地的产业。
望江县境内的祠堂建筑,建造时间不一,风格各异,形式典雅,内容丰富。早期的祠堂或年久失修或毁于文化大ge min时期,现在大部分的祠堂是改革开放后的重建或新建的,多砖瓦结构,晚清风貌,各类砖雕、木雕、石雕等古典艺术与现代建筑、装饰相结合,风格不一。
太慈镇桃岭村的詹氏宗祠和长岭镇文学村的范氏祖堂在其中比较典型,都是最近新建的。詹氏宗祠重建于2013年,建筑背山面水,堂皇大气,门口堂联上书“渤海家声远,河间世泽长”,清晰的表明了詹氏祖先的源流,堂号“学优堂”,即“学而优则仕”之意,寄托了詹氏先人对后世子孙耕读传家、报效国家的美好期望。祠堂分为三进,第一进墙上公布了宗祠重建碑记、重建族人捐资情况以及 “忠孝节德行,仁义礼智信”的詹氏家训;第二进是“二十四孝”故事、族规民约“十要、五戒”及记录詹氏族人知恩图报世代祭祀牛祖的传奇故事;第三进则是供奉、祭祀祖先的地方。
范氏祖堂采用的是古老的榫卯结构,雕梁画栋,相比詹氏宗祠更加精致美观。范氏乃是北宋名臣范仲淹之后,故祖堂牌匾上书“文正流芳”,堂联也是范氏常用联“源远流长高平郡,子孙万代忠恕堂”。堂内则有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句祖训。新祖堂旁边还保留了乾隆皇帝旌表孝子范家芳“孝思维则”的“孝子门”,以供后人瞻仰。
从上述的两个祠堂的堂号、堂联、族规民训,我们可 以清楚看到祠堂文化依然发挥着其教化、维系族人的传统社会功能。但同时中我们也发现在_祠堂文化的功能也得到新的拓展延伸。
1、祠堂成了交流、学习、娱乐的中心。在调查我们发现祠堂因其神圣地位和传统的祭祀等功能需要,人们为了方便参加活动,一般都会围着其居住,使其天然就是一个村子的中心。现代人们的需求更加丰富和多样化,也就赋予这个“中心”更多的功能。詹氏宗祠建在桃岭村村部和村中心小学下边,与旁边的“桃岭大舞台”和村民活动广场,共同形成了整个桃岭村村民的交流、学习、娱乐、健身的中心。
2、祠堂成了精神文明建设的教育基地。长岭文学村在新农村建设和“两学一做”学习教育中,紧密联系实际,着重挖掘本地传统文化,重修“孝子门”,集资修葺祖堂,作为尊老敬老教育基地,张贴“尊老爱幼、家庭和睦”的文明公 ……(未完,全文共3655字,当前仅显示1846字,请阅读下面提示信息。收藏《关于祠堂文化在新农村建设中的作用的思考》