奔牛廉政公园解说词

奔牛廉政公园解说词

各位领导、各位嘉宾：
上（下）午好，欢迎光临奔牛廉政公园。
奔牛廉政公园位于奔牛镇区，南靠京杭大运河，北依金牛路，占地42亩，投资1580万元，在奔牛镇党委、政府的大力支持下，于2007年4月开工新建，2008年5月一期建设完工并对外开放。为进一步加强廉政文化阵地建设，使广大党员干部在潜移默化中接受廉政文化的熏陶，2014年，奔牛镇秉承“寓情于景、润物无声”的设计理念，将勤廉文化元素与奔牛历史文化相结合，将金牛精神融廉政文化的精神内涵，挖掘历史上的清官廉吏勤政为民的故事，将奔牛公园打造成为廉政文化公园。
进入大门，我们就看到一组铜牛和金童玉女的雕像，栩栩如生，惟妙惟肖，体现了江南水乡的水流悠闲温顺和蔼，2个牧童活泼、可爱，这个场景充分展示了和谐之奔牛，平安之奔牛，小康之奔牛。牧童旁边的牛，蓄势待发，目视远方，行将飞奔。预示着古镇奔牛将要在社会主
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二幅浮雕展示的是奔牛的名胜古迹五渎八景，
五渎分别是：孟渎、直渎、瓜渎、芦渎、琴渎。
八景分别是：能仁古刹、伯牙桥、陈氏书楼、高陵乔木、星月池、秀水紫竹、张公钓鱼台、洗心池。
下面请跟我移步看一下廉政八景，这就是第一景了：
一窗：即 “廉政文化花窗” 。入园处镂空花窗上书“廉政文化”四个大字。
在我的左手边是“一石”：即“主题石”，也叫“勤廉文化印章”。主体以印章为雕塑主题，印有牛和莲花分别寓意勤和廉，象征党员干部从政因以勤廉为基石，永远章刻在心中。
在我们脚下的就是“一路”：即“清风路”。是贯穿公园1000步的健步小路，两侧道旗正反面印有发人深思的廉政格言和勤政小故事，号召大家在此健步而行，两袖清风。
在我左手边的是“一林”：即“紫竹林”，竹有着弯而不折、折而不断的优秀品格，希望广大党员干部能以虚心、高洁、百折不万的精神廉洁从政。
现在我们穿过的是“一廊”：即廉政文化长廊，每廊制作了以名言警句和廉政宣传画，夏季乘凉的同时亦可净化心灵。
在我身后的是“一池”：即“洗心池”。池中种植睡莲，以“莲”寓“廉”，意在以“廉”洗涤心灵，也是廉政文化的点睛之笔。
在我身后的是“一亭”：即“知音亭”。一千多年前“高山流水遇知音”的典故就发生在奔牛。而“知音”的故事也流传了下来。相传一千多年前，在奔牛镇西，现在老省奔东围墙外，有条小河叫伯牙渎，伯牙渎南枕运河，北入长江，传说“高山流水遇知音”的典故就发生在这里。春秋楚国俞伯牙，琴艺高超，有次从水路回乡，中秋夜，船行至此，靠岸停泊，美丽的中秋月色激起了俞伯牙之雅兴，于是迎窗而坐，挥手抚琴，美妙的琴声阵阵飘起，正弹琴出神时，忽然“啪”的一声一根琴弦断了，这时听到岸上有人拍手叫好。俞伯牙急问“岸上何人？”岸上人答“我是樵夫，被您的琴声吸引来的，琴弹得太感人了。”俞伯牙就请这位樵夫上船品茶畅谈。二人谈得十分投机，俞伯牙乘着琴兴再弹了两曲，进一步试试这位樵夫是否知音。第一曲，意在高山，樵夫听了说：“巍巍乎，意在高山。”再一曲，意在流水，樵夫笑答：“荡荡乎，意在流水。”俞伯牙高兴地说：“我这么多年都没找到一个知音，想不到在这里遇到了你，真是好极了”请教樵夫的姓名，樵夫说：“我姓钟，名子期”从此两人成了生死之交。可是当俞伯牙再次来找钟子期时，钟子期已经死去。俞伯牙无限悲痛，感到世上再也没有知音了，发誓不再弹琴，把琴抛入伯牙渎中，知音亭对岸的2尊雕塑就是俞伯牙和钟子期，俞伯牙在挥手抚琴，钟子期在点头倾听，给我们重现了当年那个“高山流水遇知音”的中秋之夜，希望大家在这里以廉政为友、与勤政为亲，广交朋友，遇到属于自己的伯乐。
在我们脚下的是“一桥”：即“回龙桥”，原是奔牛 “八景”之一，相传梁武帝曾到奔牛而在此桥返驾，故名，意为犯了错误要及时迷途知返，回头是岸。
下面就请各位领导穿过回头龙，到对面的文体大楼指导一下我们日常的廉政教育工作。如何借力传统文化，通过群众喜闻乐见的形式，让廉政文化深入到千家万户，是我镇一直探索的纪检宣教工作方向。奔牛廉政教育基地一楼大厅长期展出廉政书画。一楼东侧楼的奔牛廉政课堂，图片与文字并茂，声像与实物并举，面向全镇开放，供单位集体和个人参观学习，已经成为我镇进行反腐倡廉教育的重要场所。二楼 ……（未完，全文共2748字，当前仅显示1747字，请阅读下面提示信息。收藏《奔牛廉政公园解说词》）