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干部培训党课讲稿:文化自信与责任担当

发表时间:2018-12-29 17:08:15

干部培训党课讲稿:文化自信与责任担当
市委党校副教授
专题链接:两学一做学习教育范文专题

引言:总书记提出文化自信
在庆祝中国共产党成立95周年大会上,总书记指出,“坚持不忘初心、继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上强调,“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”从某种角度讲,前面三个自信都可以划归文化自信,从广义上讲,文化的范畴很宽泛,几乎一切与人有关的精神活动和实践活动都可以看作文化。文化对一个人,一个国家,一个民族都具有持久浓厚的影响力,文化认同产生价值认同、观念相似,这些都会直接作用于一个人或组织的言行决策。所以文化是基于价值认同和观念形成对人言行的作用力。所以,从某种角度讲,文化认同比政治认同更具有持久力,温家宝说过“不要因为五十年的政治而丢掉五千年的文化”,两岸关系紧张的时候,通常是以文化搭台,文化交流成为润滑剂,此时正在进行的2017海峡论坛,之前还首次将两岸龙舟赛列入论坛活动。
一、为什么要讲文化自信
(一)找回丢失的文化自信。近代以来中国人对待文化的态度有过一波三折。鸦片战争之前,国人是文化自负,妄自尊大,对西方文化一律排斥,比作蛮夷之技,欧洲试图与中国搞贸易被乾隆一道圣旨叱责一番,固步自封;鸦片战争过后,国人是文化自卑,五四运动打的口号是否定传统、全盘西化,当时学者和一些官员把中国的落后全部归结为传统文化的束缚,传统文化顷刻间也为人人唾弃之物,还有文革,对传统文化更是毁灭性的破坏,不仅仅是对文物设施的毁坏,更是让国人价值观和思维观念混乱,一度以政治信仰取代传统文化,但改革开放以后,随着国家的开放,当西方的文化、价值观念、生活方式涌向我们的时候,我们价值观和即有的思维观念被搅乱,在
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果。唐三藏走到哪个国家通关换文都受到尊重和羡慕,这就是国家强大,文化自信。大家知道,中华传统文化可自信的地方太多了。四大文明古国,只有中华文明才是五千年一脉相传,没有断根,而其它三大古文明早已今非昔比。盛唐时,长安常驻人口100万以上,各国羡慕不已,派了许多商务团、考察团到大唐来,为什么愿意来?除了大唐的富庶外,他们来了很自由,这就是自信,不担心自己的文化被外域文化所同化。我们的《诗经》、《楚辞》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》,一万年以后也不会过时,那个时候中国人读它们比今天我们读还要美。记得陈主席2015年在党校上诗词鉴赏时,诗经描写男欢女爱,含蓄优美,而现代人表达的方式就是狂吼“爱爱爱不够”。1988年,全世界70多位诺贝尔奖获得者在法国聚会,呼吁人类如果还要和平的话,必须回到2400多年前孔子那去寻找智慧。联合国确立的人际关系“黄金法则”:己所不欲,勿施于人,这个镌刻在联合国大柱上。
(二)革命文化自信。中国共产党96年的历史,积淀了丰厚的革命传统文化。对理想信仰的坚定:讲中共高官、白求恩;长征精神:中共最宝贵的精神财富。井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等,构成了中国革命文化的精神内核。
(三)社会主义先进文化自信。一是道路自信、理论自信、制度自信。先前我们讲了它们是政治文化自信的外化和具体呈现。中国特色社会主义道路、理论、制度体系的不断完善发展,客观的说已经形成了中国模式,但现在我们提中国方案。过去西方世界不以为然,但现在世界格局发生的变化,西方开始关注我们。一方面,中东战乱、难民危机、英国脱欧、英国大火(质疑政府救援能力)、安培办学丑闻、特朗普当选(11.9与9.11)、恐怖袭击等对西方引以为傲的价值观、民主宪政等都是挑战;另一个方面中国政治稳定、经济社会平稳发展,国际影响力不断增强。特别最近两次主场外交活动“G20杭州峰会”和“一带一路峰会”,还有重磅科技成果国产航母下水、C919、天舟一号、可燃冰试采成功等等。所以西方学者、战略家们就对中国道路感兴趣了。讲一个段子习近平访英。这些就是道路自信、制度、理论自信。走过不少弯路,濒临危险,但最终发展壮大,自我修复、自我净化、自我完善能力非常强,福山在其新作(政治秩序和政治衰落)中也不得不承认中共具有强大的政党能力。组织能力、动员能力、自我完善能力,举例春运27亿人次大倒腾。改革创新。以人为中心的发展思想。二是改革创新精神。中国的改革决心和力度以及执行力是世界公认的,没有这种精神就没有中国今天的发展。三是社会主义核心价值观。这个凝聚的13亿多人的最大公约数,要形成全社会的主流价值观。
三、文化人的责任与担当
本来这里我想用文化工作者,但我觉得这个提法是官方规范性提法,太平淡,就是一职业,没有激情。所以我改成文化人。什么是“文化人”?简而言之,文化人就是为了推动社会清明、公正、良性化发展而在努力着的人。你看,这定义本身就催人奋进、激情澎湃,更生动鲜活。也就是说,作为文化人,至少要有两种精神,一是人文精神,要有悲天悯人情怀和人文关怀的精神;二是担当精神,承担起匡正社会、扶助正良的社会责任,应该是一个先知先觉先行者。因引从这个角度上说,文化人不是一种荣誉,也不是一种身份,应该是一种状态,换句话说,你什么时候丢掉了两个精神,你就不再称之为文化人。
当前,社会乱象很多,但有其根在文化。有文凭缺文化的大有人在,前不久一女博士乘飞机因自己晚点而掌摆掴工作人员惹来众怒。有一些乱象是制度法律的缺失,但有些乱象是法律管不了的,比如拜金主义(嫁人就嫁黄世仁、宁肯坐在宝马车里哭不愿坐在自行车上笑)、利已主义(老人跌倒不扶、公交上不让座、对别人漠不关心等)、泛娱乐化(为明星烧钱打赏不吝倾家荡产、就爱看肥皂剧、冯小刚批垃圾观众)等,它就是一个价值观问题,法律管不了。这就是靠价值观引导。所以文化决定人们的思维方式、价值取向,而这直接其行为结果。所以,作为当代文化人,我们要有担当精神,有责任去做这些事情。
敢于担当,是总书记特别强调的一种品质。2014年视察云南工作时,提出“忠诚、干净、担当”,这实际也是我们进行一系列党性教育的目的。总书记是一个很有担当精神的人。同时,针对当下为官不为,也特别鼓励担当,提出要为敢担当的人担当,建立容错机制,这些都非常好。下面我说说作为文化人,我们应该担当些什么?
(一)文化启蒙——从倡导“做人”开始
为什么要讲文化启蒙,从做人开始?好像把13亿人都当作小学生了。怎样做人?这是一个很大的命题,今天我只想谈一个词平等。这个看起来大家都懂并且似乎都做到的词,其实我们还远远没有做到。不管大家承不承认,当下社会交往中存在许多不平等的意识,有时既不把自己当人看,有时不把别人当看。而这所以都与一种意识分不开——“皇奴意识”。我国有二千年以上的皇权专制统治历史,尤其明清过后,有人说中国人在明清过后基因发生重大变化,没有血性,让相当一部分国人“皇奴意识”根深蒂固。“皇奴意识”,皇帝是唯一的主子,人人都次第依附于皇帝而存活,由于皇帝管不了那么多人,于是“皇奴长”(明朝称最得宠的太监老祖宗)便应运而生,他们向上为皇奴,向下当土皇帝,集奴颜卑膝和作威作福于一身,人格分裂却习以为常。唯上为是,形成“不问世上是与非,只要有奶便是娘”的深层皇奴意识,人人从心灵深处都渴望当上皇奴长,因此有两种表现:一是官本位,以官为尊为贵为大,见到当官就心生敬畏;二是小圈子,依附权势,以加入权势圈子而沾沾自喜。所以,长官意识、权威主义、唯官不唯实便由此来。这种意识导致什么?双重人格,也就是两面人,导致压抑心理,所以中国心累,要琢磨的人和事太多,所以机关里多是早生华发,这与毛泽东同志提出,习总在六中全会是重申的营造“又有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的政治局面”相曲甚远;导致“自律缺失症”,一旦没有外在监督便报复性的欲所欲为,肆无忌惮,所以才有乱象丛生,唯利是图、坑蒙拐骗甚至杀人越货。从计划经济到市场经济,实质上是利益主体的一次转变,每个国民要从过去纵向从属转变为人人平等的利益主体,正是对此认识不清楚,所以政府才不愿意放手,才有部门利益之说,才有权贵经济之说,才有人民名义中高育良说的那句“权力可以建立秩序,金钱要受到权力支配”。最终导致资源不是跟着市场走,而是跟着权力走,所以,在中国也出现官本位城市,级别越高的中心,资源越丰富。而现在我们要唤醒的是人人平等,“人的高贵不决定于家世门第,而决定于自己的“业绩”。这样才可能 ……(未完,全文共6564字,当前仅显示3458字,请阅读下面提示信息。收藏《干部培训党课讲稿:文化自信与责任担当》
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