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论_作为_态的全新特点

发表时间:2006/2/19 12:01:42


  【标题】论_作为_态的全新特点
  【英文标题】
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  【作者】肖凤良刘鑫淼
  【作者简介】东莞理工学院政法系,广东东莞湛江师范学院,广东湛江
  肖凤良,男,湖南浏阳人,讲师,硕士,从事科技哲学研究。
  【内容提要】_态有虚假和科学之分,__态的诞生标志着科学_态的形成
  。以往的学者在谈论_的科学性时,很少有人从_作为一种_态
  所具有的特点去理解其所起的革命批判和制度辩护功能。似乎这方面的工作理应由专门
  搞_哲学的理论工作者去做,而专门搞哲学的理论工作者大多从哲学本身的角
  度去阐发_的科学性,却很少把它作为_态斗争的工具去阐述,这就形成
  了_作为科学_态的特点及功能研究的理论空场。本文尝试通过与旧意识
  形态的比较来阐述_作为_态的全新特点。
  【英文摘要】
  【关键词】__态特点
  【正文】
  中图分类号文献标识码文章编号
  _态作为一种价值系统,必然会带有作为其主要载体的阶级和地位_的印记,
  一定的_态可能真实地说明一个时代,也可能虚
……(新文秘网https://www.wm114.cn省略839字,正式会员可完整阅读)…… 
旧_态的虚伪性和衰落性,正如马克思指
  出:“每一个企图代替旧统治阶级地位的新阶级,就是为了达到自己的目的而不得不把
  自己的利益说成是社会全体成员的共同利益,抽象地讲,就是赋予自己的思想以普遍性
  的形式,把它们描绘成唯一合理的、有普遍意义的思想。”在资产阶级_态中,所
  谓的_、平等、博爱,所谓的人道主义,所谓的三权制衡等等,不过是在阶级斗争中
  欺骗人民群众的口号而已。他们把现有的各种秩序描绘成最美好的、永恒的秩序,给人
  们造成一种幻觉。而在现实当中,_成了贸易_,平等成掠夺平等,博爱成了“恩
  威兼施”的博爱,人道主义成了向外掠夺的幌子,三权制衡成了资产阶级权力分脏的机
  制。其实,在阶级社会中,超阶级的_态是根本不存在的。
  第三,普遍的虚假性。旧的_态,特别是德国资产阶级的_态,都表现为一
  种“精神的异化”,都只是资产阶级思想家编造的“关于自身的幻想”,因而都是虚假
  的。而这些“虚假的幻想”,是统治阶级为了反对被压迫阶级而故意编造的谎言。这是
  旧_态虚假性的阶级根源。而说它具有“普遍”的虚假性,主要是指其认识论上的
  根源。也即有相当一部分资产阶级_态家在创造_态的过程中,不一定是出于
  阶级利益辩护的愿望,而是由于所处的世界观立场和所用的方法论指导方面的缺陷,导
  致其思想的“虚假”。关于这一点,恩格斯在晚年关于唯物史观的书信中曾指出,社会
  _式,特别象法权体系、哲学体系等等,由于在它们与其所反映的经济关系之间有
  许多中间环节,因此就有了似乎是独立的外观,而且常常在与现实之间表现出头足倒置
  的现象。这样,在旧的_态家那里,就对_态及其形成作了唯心主义的理解。
  另外,在思考的方法上也过于表面化,他们看到人的行动都是通过思维进行的,就认为
  思维决定着人们的物质活动,而没有看到从根本上规约着思维及其发展的,是现实物质
  关系。
  第四,抽象性,也即掩蔽性。旧_态一个重要特征就是用抽象的、扭曲的方式去
  反映现实世界,也就是说,_态与现实的关系不是一种真实的、相契合的关系,而
  是一种不真实的、经过粉饰的关系。马克思指出:“我们仅仅知道一门唯一的科学,即
  历史科学,历史可以从两方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史,但这两方面是
  密切相联的;只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约。自然史,即所谓自然科
  学,我们在这里不谈;我们所需要研究的是人类史,因为几乎整个_态不是把人类
  史归结为一种歪曲的理解,就是归结为一种完全的抽象”。为什么他们要用一种“歪曲
  ”、“抽象”的方式表达其思想呢因为他们要表达的是少数人的统治阶级的根本利益
  ,而怎样才能做到既能是表达自己的根本利益,又能让多数的人们相信它是神圣不可侵
  犯呢除了动用强制力量外;在_态上只能玩起“抽象”、“掩蔽”的把戏,通过
  诸多的_式,淡化或弱化,甚至代替地表达和辩护其特殊利益。
  第五,理论的单向度,即非批判性。旧_态家大多自诩为“批判者”,但其理论
  真正批判的成分回到其历史观中,就会消逝无踪。如黑格尔在其《精神现象学》的第四
  部分“精神”中,曾深入地探讨了精神的异化问题。他概括了精神异化的具体表现形式
  ,有“苦恼的意识”、“高尚的意识”、“卑贱的意识”、“分裂的意识”等等,指出
  了_态本身就是“异化”——人们创造了_态,_态却独立化并神秘化为
  统治人的精神力量。这一思想无疑具有深刻的批判因素,但在黑格尔看来,这些精神的
  异化,“不过是意识和自我意识的不同形式。”他只是在精神领域对某些思想客观进行
  描述而已。结果是:“它们是思想的本质,因而只是纯粹的即抽象的哲学思维的异化。
  ”这样,本来批判的思想又退缩回到了受批判的思想当中去,青年黑格尔从施蒂纳到布
  ·鲍威尔,再到费尔巴哈,几乎都宣称自己的理论是批判的,而且也似乎在努力批判,
  但由于他们的批判都只停留在纯粹的思想领域里,从不把他们的理论与现实联系起来,
  看不到真正意义上实践的作用,所以实际上他们并不是与现实作斗争,而是与现实的影
  子作斗争,马克思对 ……(未完,全文共8625字,当前仅显示2355字,请阅读下面提示信息。收藏《论_作为_态的全新特点》