2012高考作文阅卷感受的汇报
审题
"忧与爱"不是一个简单的关系型命题,而是一个有着多重甚至悖论的复杂关系的命题.
"忧",可以是忧虑、忧患、忧郁、忧思、忧愁,甚至是忧愤;"爱",可以是情爱、慈爱、友爱、博爱,甚至是溺爱.而"与"所传达的正是两者的关联.忧中有爱,爱中生忧;小忧与大爱,大忧与小爱;爱自然、爱生命、爱社会,忧天下、忧黎民、忧生态,等等,皆可用"与"来关联,展开多元的或对应的、有深度的考察与思考.
审题
审题难度较小,不在审题上给考生设置障碍.
三则材料作为提示语,从三个角度对忧与爱做出演绎,体现了命题的智慧.
从题目看,不是一个简单的关系型命题,本来应是忧与乐、爱与恨相对,现在一交叉就形成了多重甚至悖论的复杂关系:互为因果?互为表里?等等.考生可对此展开多元的或对应的有深度的考察与思考.所以阅卷的重点在于看学生分析思维能力,看他们能否在自定的范围内将道理讲透讲好.
审题
关于"切题".所写内容为"忧与爱"两者间合乎情
……(新文秘网https://www.wm114.cn省略685字,正式会员可完整阅读)……
的国家地大物博,风景优美,这里居住着14亿个人民,大家和谐的相处着.从远古以来,我的国家一直是个友好的国度,这里有安逸的生活和美好的环境.我爱我的国家,爱国家的一切
文体——文体不伦不类,视为五类卷;文体不伦不类,且语文素养差者,视为六类卷.
例文:
(第一节)忧愁是爱的载体,是爱的体现.亦没有大爱又何来的忧愁呢?所以,他们密不可分.
(第二节)孟母三迁
(第三节)联系现实
(第四节)忧与爱总是密不可分的,他们就像左手跟右手.
(第五节)临近高考,外面下着细细的小雨,有如牛毛,他正趴在课桌上睡觉.窗外的一双眼睛早已因泪水而含糊不清…门被撞开了,一巴掌就毫不犹豫地甩了过来…他不能理解他妈妈,离家出走了.
评:
写作基本功差,没有最基本的文体意识:一半议论,一半记叙.议是随便的泛泛而谈,未能明理;叙是简单的低级转述,不能动人.得分:35分
关于四类卷
四类卷,所占比重大,特点是似乎围绕题目说,但不知说什么,"背影很妖娆,正面很模糊",属于懒人笨人之作,其中的区别主要看语言表达.
这类作文议论无真知,说常理;记叙似是而非,难挖掘人事演绎出的道理.根源在于思维品质的低下,真情实感的欠缺,表达能力的薄弱.
例文:
狄更斯曾言:"这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代."我觉得用于当下再贴切不过了.一方面随着中华民族的伟大复兴,人民处于物质世界极大丰富的时代;而另一方面传统文化已然式微,丧失了其内涵,缺乏继承.传统文化,忧的是你,爱的亦是你.
随着_文化的介入,传统文化已失去了其应有的魅力.当人们更热衷于圣诞节而淡化了春节,当人们更钟情于情人节而冷落了七夕,传统节日的内涵已然消逝,旧时锣鼓喧天的场面已然流于形式化,槐树下对饮三人的望月怀远的
场景只剩下吃一个月饼,怀念屈原的端午节也成了"粽子节",春节似乎只是一个长假的代名词.我们应该爱的是其精神内涵,是其情趣,而不仅仅是形式.太冷了,冷的不仅仅是现代人的心而且是一颗蒙尘的灵魂.我们应该唤起冷漠的心对传统文化的热爱.要知道,失去其精神价值,一切载体将会变得毫无意义.
传统文化是人们内在精神,决然无法分裂.古人十五岁前便将诗书烂熟于心,他们的理解程度足以使如今的专家汗颜.当时国民政府停止小学学堂讲授诗经,便致使一代人对四书五经完全不懂.而传统文化几乎应是人们刻在骨子上的东西,不容流失亦不容丧失流传.当敦煌壁画出现在国外,当我国古董在他国拍卖会上时,是否会揪起你心中那一丝爱国精神,唤起一丝对传统文化的爱.我们是继往开来的一代,传统文化不容丧失我手,坚决不能!我们应视之为生命中的一部分,生命的存在.
传统文化是一个民族精神的象征,亟须保护,刻不容缓.是否只有在_提醒我们再不施加保护,将会将其踢出世界文化遗产目录的时候我们才知道过度开发的危害及保护的重要性?是否在民间传统技艺无人学习直至流失时我们才会追寻?此时注定太晚,我们应从现在做起,应从小便培养对传统文化的兴趣,传达的应是内涵,而不是形式的考级,升学的加分.政府也加大了投入.始终坚信,伟大的中华传统文化定当复兴,使国际为之震动.
化用郁达夫的一句话:一个没有传统文化的民族是不幸的,而一个拥有传统文化却不知敬重的民族是悲哀的.中华民族必不是悲哀的,相信十三亿人会爱着传统文化.
爱传统文化罢,前途很远,也很暗.然而不要怕,不怕的人面前才有路.
评:全文立足于传统文化谈"忧与爱",属于小切入,开篇明确提出"传统文化,忧的是你,爱的亦是你",但是在简单表述了传统文化已失去应有魅力的个例之后,以较大篇幅议论的是 ……(未完,全文共5474字,当前仅显示1922字,请阅读下面提示信息。
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