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研讨会发言稿:浅谈黑格尔的同业公会的现实意义

发表时间:2013/5/18 17:55:50

浅谈黑格尔的同业公会的现实意义
研讨会发言稿:浅谈黑格尔的同业公会的现实意义

黑格尔认为,“市民社会”是位于家庭与国家之间的区域,而不再是只与自然社会(家庭)和政治社会(国家)相对的一个概念。在这个市场中,每个人都有追求财富的,追求私利的权力,人们虽说关心的是自己的得失,但其结果却满足了彼此相互的需求,由此产生了一种新的社会纽带。市民社会是一个反伦理的社会,特殊性权力的领域,人与人之间互相依赖,每个人都通过别人的中介肯定了自己。市民社会给了人民前所未有的_,尤其是在经济_方面,让社会生活充满活力。根据传统的经济学理论,这里面一切的问题都可以通过市场调节这一“看不见的手”得以解决,个人
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被消灭了。” 但是除了从各种具体存在中取得一种保证竞争的最低限度的公平外,再没有别的办法。法仅以抽象的共相违对象,为照顾到资本与劳动的特点,人被看作了抽象地人。法律面前的平等并不能够没有消灭人们在物质上的不平等,法仅体现了抽象地财产法。 黑格尔接着又提到,作为特殊性中现实的法,还要求单个人的生活和福利得到保证,作为这种特殊福利的保证,我们就需要警察和同业公会。各市民为了实现自己的_意志,依从自己的_意志,让渡自身一些权利给警察和同业公会,这并不是消除或者减弱_意志,而是为了更好地实现自己的_意志。
警察负责了社会公共事务的管理,协调了经济活动中的冲突等,但警察仍然是一个外在的规定,而缺乏内在的必然性,缺乏内在的_,我们在今天的生活中也可以意识到类似的政府性市场调节的失效。而同业公会作为产业等级内部的伦理共同体,使构成国家的基于市民社会的第二个论理根源,促进了市民社会的伦理化 。
同业工会照顾它内部本身的利益,而且,成员的能力和生活都得到了承认,从而无需其他外部的表示来证明他的技巧和他的经常收入和生活,既证明他是某种人物。 在同业工会中,每个人追求私利的那种偶然性的_权利得到了解放,承认和保障,同时又得以提升,达到对一个共同目的的自觉活动。在这种有共同目的的组织中,人们主动参与普遍事务的讨论,而且更多地意识到了我们参加普遍事务的必然性,这种必然性达到了自觉和能思考的伦理阶段。
在我们当今的社会中,我们会发现很多问题难以让市场和政府调控去解决。比如说工厂的环境污染问题,工厂创造了负外部性,从而导致了在社会角度来看不合理行为,在工厂的角度来看是有利可图的。目前在解决这个问题上主要有庇古的外部性内部化的办法和科斯的产权交易。但是前者存在监管成本高,寻租行为,分配不公(不能公平补偿环境受害者),后者则存在交易成本过高,市场不成熟等问题。
如果我们能够引导同业公会在这个问题发挥更大的作用呢。国内目前的确有一些行业协会,但是他们所起到的行业约束力还是太弱,尚不能代表该行业的共同利益,不是一个自在自为的组织,内部成员存在搭便车等心理。对此,我们可以采用一方面政府强制性监管,例如对于一个流域内的污水进行结检测,不合格则进行集体惩罚,从而将具体的监管下放到行业公会,减少了政府开销,也促进了行业公会的自主的发展 。另一方面,我们可以树立行业荣辱观,让行业成员自觉地区行业公会中寻求自己的力量和尊严,使得自己获得一种普遍性的承认,从而自觉地进 ……(未完,全文共2107字,当前仅显示1339字,请阅读下面提示信息。收藏《研讨会发言稿:浅谈黑格尔的同业公会的现实意义》
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