对《十六至十八世纪婢女生存状态研究》的一些探讨

无奈的抉择：卖女为婢
——对《十六至十八世纪婢女生存状态研究》的一些探讨

内容介绍
婢女，其性质就是女性奴仆，这是一个在中国古代社会中占据相当特殊地位的女性_。她们在社会和家庭中的位置随着社会的发展变化而不断地改变着。而在16至18世纪，正值封建主义的巅峰——明清统治的时期，在这段时期内，婢女的生存状态显现出一系列值得关注的特征，这是同当时的社会制度紧密相连的。反之，我们也可以从婢女的身份、地位等在某些方面窥视当时的社会状态。
对于16至18世纪中国婢女现象，史学界一般从天灾人祸、官府税收、奴隶制度等入手加以阐述与解释 ，而《十六至十八世纪婢女生存状态研究》的作者王雪萍博士在此基础上从女性史和社会史的角度对该时段内婢女的生存状态加以研究，期以对16至18世纪婢女生存状态进行较为系统化的分析。
全文从“女性的生存空间”、“婢女数量的增长态势及其成因”、“婢女的社会定位与生存境遇”、“婢女的婚姻状况”、“‘义婢’研究” 和“关于婢
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质是一种经济重压下的伦理道德变异。
内容探讨
一、现象分析
个人认为关于家庭卖女为婢的理由仍可进一步探讨。
卖女为婢，这对于一对正常的父母而言无疑是十分痛苦的，若非事情到了无可挽回的地步，我想谁都不会将自己的女儿出卖。蒲松龄也在自己的诗中提到：“男子携筐妻负雏，女儿卖别哭呜呜”，就描写了卖女时父母痛心之状。然而，上面已经提到过，在这一时段（16-18世纪）内，包括社会制度和自然灾害等都在一定程度上对下层平民的生存带来压力，尤其是商品经济的大发展更是对他们带来重大的冲击，可以说，确实存在某些时刻，某些家庭不得不出卖家中的孩子，一方面获取一定的金钱以缓解生存压力，另一方面也可让孩子获得自己无法给予的生活保障——这是毋庸置疑的，问题是：为何选择女儿出卖？
关于这一现象，王雪萍博士在文中是用一些实例来提出的，其中不乏小说中的故事，但并无具体数据表明家庭全然会挑选女儿出卖。有关男女奴仆数量的文献不是很多，笔者只找到一份关于明朝俘虏的清单（原论文中也用了此文献，但并非用于性别对比，只列出了女性奴仆的数量），对资料 重新整理后得下表：
表格 1
姓名（官职） 已婚男仆数 未婚男仆数 已婚女仆数 未婚女仆数
祖大寿（总兵官） 155 79 132 67
未知（旗鼓） 11 10 12 10
祖泽远（副将） 28 15 21 7
张登云（中军） 6 1 3 0
潘永德（千总） 5 2 6 5
李兴（千总） 6 3 6 2
祖泽沛（参将） 26 12 21 8
祖大乐（未知） 95 47 69 22
王文贵（旗鼓） 4 3 4 0
吴汝玠（游击） 16 7 14 8
未知（掌印官） 22 0 8 6
高勋（副将） 68 17 34 13
王江（游击） 10 1 2 1
张成梁（千总） 10 2 6 0
祖泽盛（参将） 9 2 8 4
刘志友（参将） 20 9 19 4
祖大弼（革职总兵） 127 56 64 44
郭朝宗（参将） 23 9 22 6
唐珍（都司） 4 1 6 2
总数 645 276 457 209
这些数据表明明朝时期婢女（奴仆）的数量是很巨大的。同时也很明显，这些将领的家中男仆数要多于婢女的数量。以上数据虽然无法说明小家庭在出卖儿女时会优先选择男童，但至少从社会需求来看，男性要多于女性。倘使绝大多数小家庭都以女儿为出卖对象的话是不会出现这种情况的。
但是，也应该注意到，不是所有的奴仆都是父母卖掉的子女，这其中有相当一部分是属于“自卖”（此处“自卖”的释义不同于原论文，原论文解释为:“自卖”是指女性所依附的家庭遭遇到某些变故而被卖为婢女的情况 ）的，即将奴仆作为一种正式的、用以谋生的职业而出于自我意愿的活动，个人认为这些人应以男性为主。因为在先天的身体条件方面男性具有优势。而在当时，考虑到女性在社会上的地位和自身的依附性，作为有思考力的成年女性，优先考虑的则应当是嫁一个好的夫家以换取半生安逸而非卖己为婢。这是对整体奴仆性别比例的一个解释。
综合起来看，不可否认的是，在必然要出卖儿女而又要选择卖儿还是卖女的时候，父母确实会倾向于出卖女儿，但仅仅只是一种倾向，是考虑的一个因素。
二、选择的直接原因
为何会存在这种倾向呢？
王雪萍博士认为在对卖男孩或女孩进行取舍时，主要是固有的男尊女卑观念促使家庭选择卖女为婢 。个人认为这是一个不可忽视的因素，但未起到决定性的作用，关于选择的直接原因仍可进一步分析。
首先，明清时期，商品经济有较大的发展，但整个社会仍然以自然经济为主。男性在力气、耐力等方面具有女性不可比的优势，因此男性利于从事农耕活动；而女性则主要从事纺织、手工艺等活动，此类活动在市场不发达和交通不便利时的获利效率是有限的。虽然说 ……（未完，全文共4022字，当前仅显示2032字，请阅读下面提示信息。收藏《对《十六至十八世纪婢女生存状态研究》的一些探讨》）