关于“毋友不如己者”

关于“毋友不如己者”
孔子关于交友之道的论述，对中国人的影响是极为深远的。
交友可以互相帮助、提高、丰富、充实生活。曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”孔子的观点是交友的目的是为了“以友辅仁”。孔子也是非常乐于交友的，“有朋自远方来，不亦乐乎。”在对待朋友的态度上，曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”也就是说结交朋
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如果反过来想，孔子的意思也许是让我们以贤德的人为榜样，不断提高的自己的道德。然而如果真的仅仅是这个意思为什么他要倒过来讲，这让我们不得而知。其次，若如此理解这句话那么就像苏轼所说：“世之陋者乐以不己若者为友，则自足而日损，故以此戒之。如必胜己而后友，则胜己者亦不与吾友矣。”没有人愿意和不如自己的人做朋友的话，那么我们就不会有朋友了。还有，个人觉得这句话如果这样理解未免与孔子的其他交友之道有所违背。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”与之不同的这句话表现了虚心求教的态度，每个人都有自己身上没有的优点，由此观之，世界上就没有哪一个人不如己者。因此我觉得“毋友不如己者”的真正含义有待商榷。
有的人说友未必是交朋友的意思，也可能是学习和仿效的意思。这样就和“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话有着异曲同工之妙了。然而“友”是否真的有学习和效仿的意思呢？还有人说“友” 指主动结交，也就是说不攀交结纳学问德行不如己者（至于不如己者求交与我，则己义不得拒。）还有，“如”是“相同”的意思，“不如己者”谓与己不同道者——道不同不相为谋。还有人说：“无友不如己者”应解释为不要认为你的朋友不如你，没有一个朋友是不如你。总之，这句话存在着很大的争议，不过孔子的择友标准在今天对我们还是有着一定的指导和教育意义的。
【参考文献】
1、 郑庆田. 孔子的交友之道. 西南交通大学学报: ……（未完，全文共1249字，当前仅显示794字，请阅读下面提示信息。收藏《关于“毋友不如己者”》）