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“黑格尔的道德观及与伦理的关系”讨论稿2

发表时间:2013/6/5 21:12:14

“黑格尔的道德观及与伦理的关系”讨论稿2

一.道德与抽象法的关系
道德是扬弃抽象形式的法发展而来的,是更高的真理,因为只有在作为主观意志的意志中,_才成为现实。作为主观意志的法,道德承认并只服从意志自己。总之,道德就是意志给自己立法。
在抽象法阶段,意志在与外物的关系上找了个居所、形态或立脚点;在道德阶段,意志自己与自己发生关系,意志已经回到了自己的家。
法只涉及行为是否符合普遍意志的规定,不涉及个体的人的行为的动机和原则。道德的核心是意志的自我规定和动机问题。在道德中,人都愿意别人对他按按他的自我规定来评价,因为他需要别人承认他的_,是自己行为的主人。所以道德的观点就是自为地存在的_。”
总结
法 道德
_体现的场所 外部世界 内心世界
_的理念 以物的占有和交换为定在 以主观性本身为定在
关系 道德扬弃了抽象形式的法,是法的真理,是主观意志、_意志的法,居于较高阶段。

二.道德
道德涉及的是动机、行动和效果之间关系。
黑格尔对道德的动
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规范他的道德行为,让他不惜一切的实现这个最高的或最困难的道德义务或规范,并以此作为衡量他的道德水平的标准。

意义:
道德发展的意图与福利阶段已经揭示了主观的道德_。这一_的特征在于行为的主观的法与行为的客观的法的统一:“意图的法在于,行为的普遍性质不仅是自在地存在,而且为行为人所知道的,从而自始就包含在他的主观意志中。倒过来说,可以叫做行为的客观的法,就是行为的法,以肯定自己是思维者的主体所认识和希求的东西。”

(3)善与良心
善:
善是扬弃了形式法、主观意图、福利和外部偶然性的纯粹自主的意志。普遍福利。
意志的对象已经完全扬弃了外在偶然性而达到普遍意志。
行善之人,是无我的,他把自在的好或价值作为自己行动的动机。
在善的阶段,道德自觉地把普遍福利作为自己意志的内容。在这个意义上, “善是特殊意志的真理”。

良心:
良心是自我意识的无限的自我确信。
良心是道德的主观形式,普遍福利是通过良心的自我规定被把握的。
意志自身扬弃了主观偶然性而达到普遍的意志。

运用:
a. 诉诸良心是典型的现代道德立场,传统道德本质上是习俗性的,义务和责任的来源不是自我意志,而是传统,包括z-教、文化经典等。
现代世界道德秩序的基础是福利或良心。

b. 黑格尔虽然认为良心是至圣之所,是不可侵犯的,但不能把社会建立在良心基础上。

c. 良心作为主观性对自己的确信,既是意志_的特定存在,也可能成为人的自我逃避方式。当世风日下,人心不古时,人们在外界找不到生活的依靠,往往就退回到内心中去寻找生命的根据。


三.道德与伦理
伦理:
“善和主观意志的这一具体同一以及两者的真理就是伦理。”
黑格尔认为,扬弃了的道德就是伦理,并在伦理中显示出人类共同体的有机形式,其发展过程包括家庭、市民社会和国家三个环节。

联系与区别:
黑格尔认为,抽象的善与良心是道德的两极,它们都是片面的,如果两者都扬弃其抽象性和片面性,使得主观性与客观性达到统一,就超越了道德,上升到伦理。
“无论是法的东西和道德的东西都不能自为地实存,而必须以伦理的东西为其承担和基础,因为法欠缺其主观性的环节,而道德仅仅有主观性的环节,没有法和道德本身都缺乏现实性。”它们只是整体的一个部分,攀缘在伦理这棵自在自为的大树上。
道德与伦理的观点是有区别的,前者只涉及良心,涉及抽象的形式的普遍性,只有后者才涉及到具体的普遍性。

四.个人理解与反思
(1)书中在对良心的附释中写道:“特定个人的良心是否符合良心这一理念,或是良心所认为或称为善的东西是否确实是善的,只有根据它所企求实现的那善的东西的内容来认识了。”黑格尔所说的“良心”是自我意识的无限的自我确信,是道德的主观形式,而普遍福利是通过良心的自我规定被把握的。 这里我们必须要考究良心认为是善的东西和确实是善的东西之间可能的错位,也许这点看起来比较容易认识,但是细想之后却有一个尴尬的问题浮现出来——我们都不知道什么是真正的善,真正的善应该是什么。
先举个比较简单的例子。比如在一场很重要的考试中,你最要好的朋友想要你帮他作弊,因为如果不是这样他可能就会因为考试失败而失去很多。那么你会怎么做?一边是最好的朋友,一边是传统的诚实考试的观念。也许大部分都会说,这个例子中的“善”很显然就是不理会朋友的请求,严守考场纪律。但是,情况也不是完全如此,有些人可能因为此事对于朋友的重要性而帮朋友一把,所谓“急事从权”,如果因为自己的不配合而导致朋友最后的失败,他认为这才是不“善”。从这个小例子,我们可以看出,特定个人的良心所认为的善的东西有时是不尽相同的,它是否是善的,也不能一概而论。
如果换一个相对而言比较复杂的场景。一个战士看到敌军的一个士兵落水,此时周围没有别人,而这人正在向他求救,那么他到底应不应该救这个敌人呢?他知道这人说不定已 ……(未完,全文共4167字,当前仅显示2104字,请阅读下面提示信息。收藏《“黑格尔的道德观及与伦理的关系”讨论稿2》