郑和航海的目的:安定要荒
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郑和七下西洋的目的在我眼中就是安定要荒。这是基于中国传统五服天下观之下的一次外交活动。郑和航海的目的并不取决于郑和,而是取决于大明王朝的皇帝,郑和只是这个目的的执行者。从明王朝两代皇帝朱元璋和朱棣对疆域以外地域的看法,以及郑和船队对待外族的态度与做法,我觉得郑和航海的目的就是为了安定那些在明王朝眼中属于要荒的地方,从
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对中国之外的看法与郑和航海的整个过程都符合以上三条。
朱元璋《皇明祖训》中说到“四方诸夷皆限山隔海,僻在一隅,得其地不足以供给,得其民不足以使令。若其不自揣量,来扰我边,则彼为不祥。彼既不为中国患,而我兴兵轻犯,亦不祥也。吾恐后世子孙倚中国富强,贪一时战功,无故兴兵,杀伤人命,切记不可。”可见,朱元璋对中国之外的认知还是认为其是蛮荒无用之地,完全不值得中国对其劳师动众。而同时,明王朝认为,中国以其文明之盛,国力之强应当获得一种特殊地位,也就核心的宗主地位。明太祖朱元璋,明成祖朱棣,明宝宗朱瞻基在诏谕中说:“自有天地以来,即有君臣上下之分,且有中国四夷之礼,自古皆然。”“帝国居中,抚驭万国,当如天地之大,无不覆载。”“君险万邦,体祖宗之至仁,普辑宁于庶类。”这种想要“君临万邦,抚治四夷”而又不愿动用武力的观念,最终形成了郑和船队的特点,也就是有强大的实力却坚持着和平的方式。而其最终的目的就是使“要服者贡,荒服者王”。
在郑和航海的过程中,宣教化占了很大的比重。他通过颁中华正朔来传播中华文明。所谓“正朔”,即中国历法。郑和出使诸国,要代表大明皇帝“颁正朔”要求各国接受并遵行中国历法。乍看来,“颁正朔”不过是赠送一本中国历书给各朝贡国。实际上,这“正朔”集中了中国人民千百年实践中对季节、气候的规律性认识,还包含许多伦理道德、礼仪习俗等,是中华农业文明的集中体现。中华帝国正是力图透过“颁正朔”的活动将中华文明流播四方。而接受中华文明的国家也就很自然的将明王朝——中华文明的发源地,作为自己的宗主国,从而达 ……(未完,全文共1340字,当前仅显示852字,请阅读下面提示信息。
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