学生讨论发言稿：传统戏曲

学生讨论发言稿：传统戏曲
讨论主题 传统戏曲
发言内容：
虽然我对京剧的了解不够深，到大学之前通过中国概况那本书学一点的那小小的东西是我对京剧的知识的全部可是我一直觉得京剧是很有魅力的艺术，所以我希望通过这门课我的京剧知识会更深。
那到底我所说的京剧是什么？京剧是 跟中国古典戏曲的代表的昆曲、高腔、梆子腔、评剧、河北梆子、晋剧、蒲剧、上党梆子、雁剧、秦腔、二人台、吉剧、龙江剧、豫剧、越调、河南曲剧、山东梆子、吕剧、淮剧、沪剧、滑稽戏、越剧、婺剧、绍剧、徽剧、黄梅戏、闽剧、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、赣剧、采茶戏汉剧、湘剧、祁剧、湖南花鼓戏、粤剧、潮剧、桂剧、彩调、壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、皮影戏等的地方戏剧。也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。
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曲经过发展，首先得到士族大夫的追捧和喜爱，他们大量创造剧本，不断修改曲谱，同时修正昆曲的戏剧理论，并使得传奇剧本成为一种新的主流文学形式。随後昆曲又得到晚明和清代宫廷皇室的喜爱，成为贵族生活的一部分，成为获得官方肯定的戏剧艺术，故称“雅”；而以各地方言为基础的地方戏，广受民间喜爱，则称“花”。于是在清代形成了“花雅之争”，实际上是戏曲共同繁荣的局面。这丰富了戏曲艺术的门类，也形成了各自的艺术特色。
近年来台湾的戏剧研究学者曾永义提出一套说法，认为在讨论中国戏剧起源时，应该要区分“大戏”与“小戏”，大戏是成熟的戏曲，而小戏则是戏剧的雏型。大戏是在到了金元杂剧之后才发展完成，而之前的宋杂剧、唐代的代面、踏摇娘、钵头、参军戏、樊哙排君难等，都可列入小戏的行列，而中国在非常早之前，就有小戏。

中国在与近代_有文化接触前，没有_意义上的“戏剧”（主要指话剧）传统。中国传统的戏剧为一种有剧情的，“以歌舞演故事”的，综合音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等的综合艺术形式，也就是戏曲曲艺。到这个位置是对戏曲包括京剧的大概的定义。然后呢，我对戏剧特别有感兴趣的部分。
我对戏剧比较有兴趣的是京剧的发展历程根历史规律的关系。翻开一部中国文学史，会看到：历史上，许多文学体裁都有一个兴衰过程，比如汉赋、骈文、唐诗、宋词、元曲。每一文学体裁的兴盛都有其必然的原因，而巅峰过后的衰落也有其必然的原因。这是历史的规律、艺术的规律。在某种文学体裁衰落后，倘要违背规律去强力“振兴”，使其再次像原来那样兴盛起来，往往是徒劳的。 京剧的发展历程，同样要从历史规律、艺术规律的角度来探讨。京剧是中国的“国剧”，如果从1790年三庆徽班_算起（虽然徽班_不等于京剧诞生），京剧形成的历史为200多年。在这200年间，京剧有过非常兴盛的年代，那时候广采各种地方戏曲唱腔之长，突破原有的表演框框，拓展新的表现手法，使演出剧目日益丰富，形成以名角为代表的、各有特色的几大流派，因而深为帝王贵胄、达观政要及布衣百姓所爱。但近20年来京剧的演出场次远不如从前，观众也日趋减少。尽管曾搞过全国性的“纪念徽班_200周年”活动，无奈真正响应者不多，除了一些文化界人士，很少有年轻力量对京剧显示有浓厚兴趣，虽然大家做出种种努力，但京剧振兴之路任重道远。其实，只要我们认真思考现时京剧所处的环境与历史上有什么不同，就不难得出结论。
那京剧为什么变？就能这么说历史大环境变了，时代的道德准则变了。过去曾天经地义的处世立身之策，在现代人看来是迂腐、愚蠢甚至不可思议。传统京剧所宣扬的“忠、孝、节、义”，除了“孝”还有一定的积极意义、“节”在作“民族节气”解时还有积极意义外，“忠君”的臣仆意识、“夫为妻纲”的妇女“贞节观”和不论大是大非的“义气观”（其等而下之即沦为“江湖义气”），与现代道德观有本质的差异。这些内容怎么能为现代人所接受？而不接受戏里所宣扬的内容，就意味着不爱看这些戏。
有人说现在的京剧包括整个戏曲艺术都处于一种“衰落”的状态，可是我个人认为“衰落”一词不足以说明京剧艺术现 ……（未完，全文共3301字，当前仅显示1667字，请阅读下面提示信息。收藏《学生讨论发言稿：传统戏曲》）