党史故事宣讲稿：共产党宣言

党史故事宣讲稿：共产党宣言

共产党宣言中译本为什么会诞生在一个破旧的柴房？五一国际劳动节是怎样被引入到中国的，而mic是又是谁呢？党史故事一百讲，马上揭秘。党史故事一百讲，每讲都精彩。在第一期当中我们讲到了爆发于1919年的五四运动，揭开了中国共产党创建的序幕，今天有请党史专家**老师带着我们一起走进历史的现场，去重温发生在这里的历史。掌声有请**老师。很多人可能不知道。第一个中译本，共产党宣言，它诞生在浙江的一个小山村。这个故事发生在1920年的2月，当时马克思主义已经开始广泛地传播了人们迫切需要有中文本的共产党宣言。
因为马克思的着作大部分是德文版，英文版日文版，中文版很少，特别是共产党宣言。所以上海有一个进步刊物叫做星期评论，他就越请陈望道来翻译中文版的共产党宣言。那么为什么找陈望道呢？这是有缘由的。陈望道1915年就到日本留学，他先后在早稻田大学中央大学几所学校学习过他的英文日文功底非常丰厚。他的中文也是非常流利，他从日本回来以后，曾经在杭州的师范教中文是中文系的主讲。1920年的2月，那么那时候的陈望道，因为支持学生闹学chao，被迫离开了杭州师范，他就受了星期评论的委托，带了一个日文本回到他的家乡。
浙义乌，一个分水塘这么一个小山村里面，义乌现在名声很响，是世界小商品的集散地。可是在当年义务非常偏僻，也非常贫穷。城邦到带着一个日文本回到了他的家乡，他怕日文本的共产党宣言表达的不
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略965字，正式会员可完整阅读）……　
事一百讲，敬请关注。1920年的4月，共产党宣言地中文版翻译出来了，正好这时候他又接到信息评论的电报，要他到上海担任信息评论的编辑，他就匆匆告别了家乡，带着共产党宣言的译稿到了上海。到了上海不久，星期评论是一个进步刊物，被政府勒令停砍。
那么原来星级评论为什么叫陈王道翻译，就想在这个星期评论上连着中文版的共产党宣言。那么刊物停了就没有办法。那么陈独秀知道这个情况以后很着急，那么陈独秀和李汉俊寿辰王道的委托，一方面帮他较易，共产党宣言，一方面陈独秀又想办法把它出版出来。不久陈独秀就把这个稿子出了一个单行本。1920年，第一个中文版的共产党宣言终于和大家见面了。当年很短的时间第一版就印完了，到9月份就开始印第二版了。在后来的六年间一共印了17版，这可见这个稿子非常受欢迎。
陈王道拿着他的翻译的共产党宣言反复看，他觉得应该把中文版的宣言赠送给鲁迅先生，让他知道鲁迅先生收到了中文版的共产党宣言以后，当天就抓紧时间读了起来，而且非常称赞说，我们一直在强调学习，马克思主义，但是没有中文版的马克思主义。说陈王道为中国做了一件大好事。_1936年在接受美国记者史诺采访时候，他也讲到，有三本书特别深刻的铭记在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。到了1920年夏天，我已经在理论上和某种程度的行动上成为一个马克思主义者。
那么_提到的三本书是哪三本书？就是柯卡普的社会主义史，陶斯基的阶级斗争，和陈王道翻译的共产党宣言。那么这三本书帮助_确立了社会主义和马克思主义的信仰。那么陈王道，他是在理论界非常有声望，新中国成立以后，他曾经担任过全国政协的常委，全国人大的常委，还担任过复旦大学的校长。在理论界上有很高的信誉和威望。1977年，他在上海逝世，那么共产党宣言之所以仍能够有这样子热烈的反响，和当时整个国家掀起了一个学习马克思主义的热潮。
有关。那么讲到这个问题，我们不妨简单的回顾一下马克思主义在中国的传播。从现在的资料看，最早是19世纪的末，就陆陆续续的介绍了一些马克思主义的观点，当时马克思这三个字不是现在马克思翻译成麦克斯。现在听了大家都觉得有点可笑，那么到后来才逐步把翻译定位于马克思。那么我认为在那个时期，所谓介绍马克思，从严格意义上讲，都不能算是马克思主义的传播。一个他就是片言只语个别观点的介绍，这样一个他就是介绍马克思主义的人，他并不一定是信奉马克思主义的，包括有些无政府主义者，包括国民党人，他也都写了一些文章介绍。
那么真正的马克思主义的传播，还是在五四运动的前后。那么这里我们特别要讲到，在中国传播马克思主义的第一人就是李大钊。李大钊在十月革命以后，他对马克思的研究，对社会主义的研究已经非常投入了。1918年的7月，李大钊就发表了法国革命的比较观。同年的11月，他又发表了庶民的胜利和布尔什维的胜利。这三篇文章，他大力宣传了俄国十月革命的重大意义，歌颂社会主义，而且号召人民向俄国人学习，走俄国人的道路。他有一句名言，他觉得十月革命的大的趋势不可阻挡。
他说是看将来的环球必是彻奇的世界。这两句话非常有名。那么1919年的5月5日，是马克思的诞辰纪念日。在这一天，北京的晨报从5月5号开始到11月11号，连续办了半年的马克思研究专栏。这个专栏就是在李大钊的指导之下办起来的。李大钊为了进一步探讨马克思主义的理论，在他自己主持编辑的新青年第六卷第五号了，他把这一号编辑成为马克思主义研究专号，登了马克思学术俄国革命的哲学基础等八篇文章，而且他亲自撰写了一篇很有名的文章，叫我的马克思主义观。
这篇文章有2万多字，在新青年上用两期把它登完。这篇文章我认为是标志着马克思主义广泛传播的一个标志性的文件。那么在此前后就在李大钊二层办公室里头，它变成团结进步青年的一个场所，很多的人都倒在地里向他请教，来讨论新思潮，特别是学习马克思主义。在这个基础上，1920年3月，李大钊组织了邓中夏高俊雨何梦雄等人成立了中国第一个马克思学术研究会。当时学术研究会它是秘密组织，他下面分了三个翻页时，有英语德语和法语三个。为了更好的学习马克思主义，经过蔡元培校长的支持，在这后面专门批出了两间房子，成立一个康慕义斋，取名为康慕义斋。
这是一个英文翻译的一个。com1是共产主义的意思，这就是中国讲的书斋房子的意思。那么现在我们可以理解，这就是马克思主义的一个学习，是这个以学习史，后来的在传播马克思主义当中起了很大的作用。到了1921年，马克思学术研究会发展到了一百多人，李大钊领导的马克思学术研究会带了一个头，后来在全国各地也成立了相应的组织，向天津成立了马克思主义研究会。_也在湖南成立了俄罗斯研究会，等等基本类型都是一样。那么在马克思主义传播当中，天津还有一个非常感人的故事。
那么大家都知道周恩来在天津团结了一批进步青年，组织了一个社团叫觉悟社。觉悟社。1920年的1月份，因为参加了反日运动，在这学chao当中，周恩来和几个同伴被捕了，他开始他们被关押在警察厅，当时互相不能贱卖，不能交流，也不能说话。后来他们提出了抗议。到4月2号， ……（未完，全文共7720字，当前仅显示2711字，请阅读下面提示信息。收藏《党史故事宣讲稿：共产党宣言》）