重构一种陈述——关于当下文艺学的学科检讨

　　任何学科检讨都依据一定的前理解。文学前理解，即对于当下文学现实的既成理解结构和思维惯势。实际上这种前理解是一种通过后视镜来看待事物的现在状态的方式，具有一种它无法摆脱的滞后性，正如恩格斯所说，这是真理所具有的保守性。作为先见，它必须给出一个判断与解释的框架，无此便无法进行解释与研究，而一旦据此框架，就有可能产生偏见与误读。一般来说，有什么样的前理解，就可能对对象有什么样的解释。合理的认识总是在先见与对象、先见与此见、现见，以及不同先见和不同此见的往来交互、不断对话中逐步形成，然后被解构，然后再形成……的。因为历史总是未完结的，历史永远是现在进行时。
　　一
　　推动文学、文学研究、文学批评生存与发展的不竭动力是什么？是现实——社会发展的现实、文学发展的现实，是社会和人基于现实的变革向文学提出的需求。
　　什么是我们当下所面临的文学的现实？它的基本的主导的方面是什么？它在当前迫切需要解决的主要问题是什么？它的当下语境是一个稳定的遵守既定规范的相对稳定的常规时期，还是一个处在激烈变化中的特定的变革转型时期？它是要回到一种一统的范式来统贯创作、欣赏、批评和教育的文学的时代，是一个建设以文本为中心的审美艺术时代，还是多种范式多种话语在多样化的文化现实中共生并在的新的历史时期？它是一个边界确定无疑无可移易，必须保卫其纯洁性既成性的学科，还是内部发生了重大变化，边界正在模糊甚至不断移动的学科，需要重新思考其既往范式在当下的合法性的学科？
　
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