【作者简介】彭新武,中国人民大学哲学系北京
【内容提要】“事物从总体上看是发展着的”的说法是一种缺乏事实分析的笼统的哲学概括;以静态的“存在”概念作为逻辑起点,是不能揭示变动不居的客观世界的;事物的运动变化和发展不完全是事物进行“内在否定”的结果,而是“外在否定”同“内在否定”协同促成的结果;事物发展的单线式、循环式的“三段式”道路是与现实不相吻合的;发展不是决定论式的,而是取决于事物内部诸要素之间以及与外界环境之间的相互联系和相互作用的具体情况的。
【关键词】发展肯定否定,辩证的否定
【正文】
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“否定之否定”的三段式表达,在古代一般是指一种关于理念运动的秩序(柏拉图),逻辑的图式(亚里士多德)或上帝理性的进化图式等。到了康德那时,这种三段式依然是哲学体系结构的一种纯外在的形式性原则,而非存在本身发展的本体论原则。真正将这一模型普适化并作为发展本体论原则的是黑格尔。在其看来,三段式是决定理念自我发展的原则,而世界是理念的异在形式,因此精神的自我发展原则是一切存在与发展的包罗万象的原则,内在的否定性是“所有自然的和精神的生命活动的原则”(注:黑格尔:《精神现象学》上册,商务印书馆年版,第页。)。唯物辩证法的否定之否定规律便直接
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