社会主义目的是发展人而非占有物

目的，是人类所特有的熏是人以理性界定的在对主体与客体关系的认知基础上规定的行为目标、实践的指导。自人结合为类并有明确的类意识以来，就不断地对总体性的社会存在及由其制约的社会目的进行探讨。社会目的是对人的个体意识的总体概括和社会界定，它在历史的不同时期有不同的表现，在不同的阶级也有不同的内容。
　　在社会主义以前的阶级社会中，对社会目的的规定虽有所差别，但非劳动的统治阶级都把占有物作为社会目的的重要内容。
　　对物的占有，作为一种目的，不是单纯为了维护自己的消费需要，它更深刻的内容，是要占有社会性的价值，以对价值的占有来体现、展示自身的价值，进而扩大权利，占据在人群中的主导、支配地位，控制他人的意志和行为。
　　占有物的社会目的在奴隶制社会、封建领主制社会和集权官僚制社会一直都是存在的。但是，由于当时占主导地位的控制手段依然是暴力和以z-教、天命为手段的欺骗，对物的占有还受到一定程度的抑制。比如中国的儒家讲“君子喻于义，小人喻于利”，欧洲的基督教教义也有限制对物占有的条文，这说明在过去的统治阶级内部对占有物还是有
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