干部学习讲稿：文学的方式

干部学习讲稿：文学的方式
王蒙
著名作家
前言
王鲁湘：欢迎走进《世纪大讲堂》，这里是思想的盛宴，这里是学术的殿堂，唐代大诗人杜甫有一句名言，文章千古事，得失寸心知，关于文学体验，我们也经常听到一句话，可以意会不可言传，那么我们不禁要问了，那些对于文学的美好体验，真的无法言说吗，为什么进入现代社会，分享这种体会愈发困难起来，文学除了提供阅读的材料，还会给我们带来什么精神的补益，有关这些问题我们今天非常荣幸的邀请到了，著名作家王蒙先生，大家欢迎。
王蒙先生您好，欢迎做客《世纪大讲堂》，我们现在看大屏幕，一个介绍王蒙先生的短片。
节目导视：出生于北京的他有着不平凡的人生阅历，5岁上小学，10岁跳级读中学，14岁加入中国共产党，19岁完成长篇小说《青春万岁》自嘲累得几乎要了小命，21岁时短篇小说《组织部新来的年轻人》的发表改变了他的命运，29岁时举家西迁新疆，16年的劳动改造成就了他坚韧的性格。80年代适逢改革，升任中央委员，官坐文化部长，驰骋大半生，浮沉荣辱，始终相伴是自己的热爱的文学，而年近古稀的王先生，仍然在制作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕也最有活力的作家之一。
王鲁湘：对于王蒙先生的作品大家都很熟悉，其实有一篇作品，一般在介绍王蒙先生的时候很少提到，可却是我们1977年恢复高考以后，进入大学文科的学生，当时候非常热衷讨论的一篇短篇小说，《夜的眼》。
王蒙：对。
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们在作为精神生活的层面，它们是相通的，比如说诗和数学，因为它都是一个精神的一个高峰。
王鲁湘：对，那种非常抽象的结构美。
王蒙：是，太棒了您说的，您瞧，一说咱们就找着知音了，找着知音了。
王鲁湘：那文学的独立性怎么看。
王蒙：是，文学的独立性指的是创造性，指的是那个创作主体本身，能够坚持自己的个性，而不是说它不能和别的学问相掺合，它可以交流，可以掺合，它跟政治有关系，它跟自然科学都有关系，也能有关系，有的书里头，在自然科学上所达到的成就也非常高，譬如说有一本描写鸟的书，但是由于这个，这是当年俄罗斯的一个作家，由于他写的鸟写的好，被科学院吸收为通讯院士，另外和经济学，恩格斯说他在巴尔扎克的书里头了解的经济，比看经济学家著作收获还大。
王鲁湘：对，这个好多人都说过。
王蒙：是。
王鲁湘：那么现在我们就以热烈的掌声，欢迎王蒙先生演讲，王蒙先生今天演讲的主题就是，《文学的方式》大家欢迎。
节目导视：在人与文学的互动中，文学凭借自身的特点，提示着人们的生活方式、思维方式、行事方式，虚幻与真实之间，文学如何指导人们的精神世界，从而达到美的巅峰，著名作家王蒙讲述《文学方式》《世纪大讲堂》正在播出。
一、解读文学的方式
王蒙：我先得解释一下，我说的这个文学的方式，我找不着一个更好的词，我说的不是读文学的方式，也不是作文学，写小说、写诗歌的方式，而是说把文学作为一种生活的方式，作为一种思维的方式，作为一种行事的方式，因为文学不仅仅给我们提供了一个精神的产品，一个精神生活的一个对象，而且它给我们提供着一种方式，就好像譬如说这个外交部发言人他说，说伊朗的核问题我们希望通过外交的方式来解决，外交的方式无非就是谈判的方式，缔结条约的方式，发表联合声明的方式，协议的方式，政治的方式无非就是说一个动员群众，争取选票或者是驳倒对手、摧毁对手这样的方式，那么文学它也是一种方式，一种什么样的方式。
我举例来说，譬如说首先它是一个整体性的方式，你要做别的，往往你注意的是某一个方面。比如你要是组织部你也最关心人最关心干部，但是你关心的主要是他在政治上，他在业绩上这些地方的表现，但是文学就不然了，你对他的社会生活你是关心的，你对他的私生活也是关心的，你对他的生理状况也是关心的，对他的心理状况也是关心的，尤其是人的命运和人的性格，吉凶祸福、顺逆通蹇、喜怒哀乐、悲欢离合，这些东西都是被文学所关注。这种整体性的方式使文学有一个特点，就是文学在解释上它有非常大的空间，你可以这样解释，你也可以那样解释。
二、文学还能为我们提供何种助益和借鉴
节目导视：霸王别姬训练了我们感官的敏锐，爱情美诗净化了我们质朴的情感，自我审美解放了我们痛苦的精神，文学还能为我们提供何种助益和借鉴，著名作家王蒙讲述《文学的方式》《世纪大讲堂》正在播出。
王蒙：我们举例来说，譬如说苏联时期最红的，本人也是诺贝尔文学奖的得主，就是肖洛霍夫，肖洛霍夫有一本书叫《被开垦的处女地》，当时被认为这个被开垦的处女地是向斯大林歌颂、阿谀之作，但是中国有一位俄罗斯文学的专家，蓝英年他就提出来，他说你仔细地看这个。你就可以看出苏联当初的集体化运动，实际是不成功的，实际引起了大量的混乱和生产力的破坏，至少他这么解释也解释得通。
所以你们我想在座的朋友可能知道，捷克的后来流亡的那个作家米兰昆德拉，所以米兰昆德拉就有一个说法，他说小说本身和独断论和专制主义就是不相容的，因为你小说的说法，它不是一个口号，它本身就存在着，尤其它是一种整体性的描写，既有成功的、欢乐的描写，也有悲哀的、挫折的描写，所以它比较让你能从多方面来探索它，这样的话它造成人的思想，不是绑在一条筋上，而是比较灵活，比较灵动，比较有一个延伸和发展的空间，这是一种整体性。
我再说文学比较富有个人性，文如其人，恰恰是在文学作品中，有时候我们就觉得对这个作者熟悉得不得了，作者往往要发表很多次声名，说我写的这个人不是我，说这头就包括用第一人称写的，说这个可不是我，说你看这个人写的多风流、多浪漫，我实际上没那么风流、没那么浪漫，我老实着是不是，没用，这个读者看完以后就老觉得那个反应他有这事，譬如这人特别浪荡，他要是一男的，这肯定他就是没这，有这心他没这胆顶多是，他那华信大得不得了，如果是一个女作家，说这女作家胆可真大，她天天净琢磨什么呢这个是，其实你怎么说都不行，因为他的个性充分地在这里面表现出来。
而个性是创造性的基础，有时候我说呀，没有比文学更要求创造的了，因为画画都问题不大，您画画，比如您画一棵白菜送给这个朋友了，那边又来了订货的了，说您白菜画的好，现在价上去了，50万半棵白菜，你马上给他画一棵，一百万到手了，文学非常困难，你哪怕里头有一段和你自己抄了自己的了，你都挺恶心，你要是让批评家什么哪儿臭你一下子，你半年翻不过身来，说他自个儿抄自个儿的倒是，你说这个也倒是。
它就老得有新的，可是这个新依靠的是什么，就是依靠个性化，你自己的独特的遭遇，独特的性格，独特的体验，永远任何人不会一样，虽然大致上有很多一样，我们通过个性来表现时代 ……（未完，全文共11399字，当前仅显示2711字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习讲稿：文学的方式》）