漫话文化养老

漫话文化养老

提及养老的话题，就要在“养”字上做文章，其内涵丰富，外延宽广。汉语中的“养”有多重含义，如供养、修养、调养等。岁月无情，养生有道，晚年若非丧失生活自理能力，就无须坐等后辈的侍奉，要积极、健康地养老。对待疾病当用药物治疗，而改变生活方式、调整心态也很重要。老人除物质生活外，还有精神文化的需求，需注重自我修身养性。
漫漫人生旅程，老龄退休是一个阶段的结束，又是另一个阶段的开始。就机体而言，我愈来愈老，但感觉甚好。我作诗咏怀：“人生有四季，光阴当珍惜。青春早算计，勤耕非儿戏。盛夏壮年期，自强懈
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弥补以往的缺失与不足。
记得有一位伟人说过，爱是客观实践的产物，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。上述信中对老人的评价， 应视为一切老龄工作的出发点。 老年人体质衰退，这是自然规律，但阅历、智慧和经验不会消失。老有所为，同心共筑中国梦，正逢其时；尤其要发挥那些知识型离退休人才的潜力。潜者，隐藏而不露于表面也；潜力要靠别人的挖掘才能显示出来。此外，还有能人、能工巧匠等，系指在某些方面有擅长的本领，或具有某种技能的人。凡有识之士都应善于发现老年人才，为他们创设条件，搭建平台，使之有奉献余热的机会。如果让其自生自灭，浪费“宝贵财富”，岂不可惜！
还有部分老人有某种兴趣爱好，渴望展示自身特长，参与文化建设。日前偶见某报披露，说有些老人有发表文章或出书的愿望，虽知条件不够，却给有关单位人员频频打电话纠缠，似有“骚扰”之嫌（？）。我觉得老人也应有自知之明，要力戒浮夸虚荣，时时注意维护人格尊严。为此我想起香港著名国学家饶宗颐先生，他亦为书画家，九十余高龄曾在上海举办“海上因缘”书画展，我有幸参观。后来他接受记者采访，提出“守株待兔论”，是说相比那些寻找和追逐机会的人，他更愿坐在树下一边做准备，一边等待机会，只要兔子出现，马上用最快的速度扑上去，长此以往，总会逮到几只兔子。需要提醒的是，他对“守株待兔”的成语是反其意而用之，人们在等待的同时需要全力以赴作好准备，不断提高自身水平，并注重积累。一位英国科学家说得好，“机会不是等到的，没有准备的人，是看不到幸运之神在招手的”。此外既要老有所为，又要有所不为，“要养成内心的干净与安定，就要少执念于学问以外的事”。他又说发现感兴趣的就会盯住不放，心甘情愿地自我折磨，非搞出个名堂来不可。
以上经验教训值得我们借鉴。笔者结合个人体验，似乎也暗合饶宗颐教授的高论。我退休离校之际，曾举办个人《教育艺术回顾展》，以传承校园文化，并告别教坛。退休前后，又积聚了不少文稿，有的经报刊发表。70岁时出版教育与文艺汇编《三求集》，今后如有条件还将出续编；对此我已经说过，只求真善美，不为功利！近年来北京有关方面为纪念抗战胜利、 ……（未完，全文共1802字，当前仅显示1145字，请阅读下面提示信息。收藏《漫话文化养老》）