学习体会:浅谈党性、修养与宗旨之源
一、党性源于“人性”。为什么要先抛出这个观点,出发点在于两个方面:其一,党是由人组成的,党性不可能超然于世,脱离人性。孟子谈人性的出发点是人都有共同的属性,即所谓“凡同类者举相似也”。朱熹的“天理”“人性”说也是强调人性在法理中的基础地位。个人认为,在谈论党性内涵时引入人性因素,并不必然降低党性的品位、格调或将其庸俗化;而忽视人性内容谈党性原则,也不见得就显其神圣、崇高和伟大。我们平时开展的党性教育、宗旨教育,大多只注重宣扬“党性”之光辉,而往往容易忽略“人性”之美好。事实上,从张思德、雷锋、焦裕禄,到孔繁森、任长霞、牛玉儒,他们都是既有党性原则、又有人性情怀,既有党性之美、又有人性之善的人,这些楷模,本身都是人性的。反之,党的十八大之后,落马之流不计其数,究其根本,是因为党内封建官僚主义余毒,官本位意识太浓,在权力状态之下
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王国维在《人间词话》中的“治学三境界”,大家都很熟悉。对此,_总书记在《之江新语》有着很好的诠释,他要求我们领导干部在理论学习中也要做到“三境界”:首先,理论学习上要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,静下心来通读苦读;其次,理论学习上要勤奋努力,刻苦钻研,舍得付出,百折不挠,下真功夫、苦功夫、细功夫,即使是“衣带渐宽”也“终不悔”,“人憔悴”也心甘情愿;再次,理论学习贵在独立思考,学用结合,学有所悟,用有所得,要在学习和实践中“众里寻他千百度”,最终“蓦然回首”,在“灯火阑珊处”领悟真谛。
“腹有诗书气自华”,意思是说,要不断增强自身积累,做有学识修养的修炼者。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”意思是说,塘水之所以清澈见底,正因为源头不断有活水流过。这个“源头活水”,就是不断地吸收新知识,接受新观念,拓宽眼界,积蓄能量,厚积薄发。随着时代的进步和发展,只有不断的学习积累,努力成为学习型干部,把相当的文化理论和科学技术吸收并融解掉,很好的转化为自己的工作能力,灵活运用于实际工作,才能跟得上时代的步伐,才能在不断变化的新形势下游刃有余、如鱼得水。
其次,修身要克己。子曰:“一日克己复礼、天下归仁焉”。意思是说要克制自己的欲望和不正确言行。作为新时期的党员干部,这也是“修身养性”的必修课。要把学习党的理论成果和
规章制度作为加强党性修养的根本标准,作为自身实践的根本依据落实到各项工作中去,不断增强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界;要坚持廉洁奉公,坚持为人民服务的宗旨,真干事,凭实绩说话,用实际行动赢得领导的信任、群众的拥护。_总书记讲“当官就不要想发财、想发财就不要去做官”。因此,不能看到亲戚朋友经商发财而感到怅然若失,多想想责任、多想想使命、多想想担当,就不会迷失方向、迷失自我。要防微杜渐,见微知著,自觉净化“社交圈”、“朋友圈”,坚决远离各种“小圈子”、“小兄弟”,踏踏实实做人,认认真真做事,不论人前还是自处时,都能够坚守原则,不触碰底线,做到不贪不占,始终保持清正廉洁的良好形象。《中庸》说: “君子慎其独也”;宋代袁采“处世当无愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;凡此种种,无一不是慎独自律,追求道德完善的体现.
三、宗旨源于“忠诚”。恪守为人民服务的根本宗旨,前提在于对党忠诚。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标,就是党和国家的中心任务。_总书记指出,各级领导干部“要经常问问自己,我们是不是在忙着与党的根本宗旨毫不相关的事情?有没有一心一意在为老百姓做事情?是不是在围绕党和国家中心任务而工作?常言道,食君之禄,忠君之事。我们的忠君之事,就是要服务人民,为群众办事,为群众谋利。党的十八大修正后的党章指出:“党在自己的工作中实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动”。因此,恪尽党的根本宗旨,践行党的群众路线,就是要始终怀着一颗对党忠诚之心,对人民负责之情,常想自己身居何职,该干何事,应负何责,只有对党忠诚,才能胸怀大局,立足岗位,干出实绩。
对党忠诚,又 ……(未完,全文共3412字,当前仅显示1723字,请阅读下面提示信息。
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