您的位置:新文秘网>>调研报告/会议发言/学习材料/申报材料/>>正文

关于“用十月太阳历统一彝族年”专题调研报告兼发言材料

发表时间:2022/8/9 15:19:05
目录/提纲:……
一、当前**彝区彝族年时间的混乱状况
二、彝族年不能统一的现实原因
(一)历史上的地域_原因造成
(二)自然条件差异造成
(三)地域文化差异造成
四、政府对民风民俗放任自流造成
三、统一彝族年的必要性
四、用彝族十月太阳历统一彝族年的意义及可行性
(二)现实意义大:十月太阳历是云贵川等彝族人民认同度最高的传统文化之一,就像支格阿鲁的故事一样,完全相通
五、关于推进统一彝族年的几点建议
(一)用十月太阳历统一彝族年方面的建议
(二)建议对彝族十月太阳历进行全方位的宣传推广
(三)建议争取各彝族自治州党委、政府的支持,用立法的方式统一彝族年时间
……
关于“用十月太阳历统一彝族年”专题调研报告兼发言材料

前言:在接到政协**县委员会关于举办“用彝族十月太阳历统一彝族年”专题研讨会的邀请后,政协**县委员会高度重视,于6月30日组织召开专题座谈会,邀请县内的彝族文化学者、彝族退休老干部、彝族在职县领导、民族z-教事务部门负责人及民间彝族知识分子共20余人参会,共同探讨了“用彝族十月太阳历统一彝族年”这一课题,大家结合**实际,认真分析了彝族年长期不能够统一的原因,并提出了诸多很好的建议。现梳理报告如下:
一、当前**彝区彝族年时间的混乱状况
彝族年是彝族最重要的节日,集z-教、历法、祭祖、美食、舞蹈、音乐、体育等形式于一身,有着富有特色、体系完整的自创性过年文化,但有个硬伤,就是过年时间历来不统一。过去,虽然具体日子不统一,但基本上都集中在每年的12月份间。但随着彝区经济社会的发展进步,**各县市彝族年时间差距越来越大。有的县在公历11月份过,有的县在12月份过,还有少部分地方甚至推迟到次年的元月份过。经调查了解,2013
……(新文秘网https://www.wm114.cn省略708字,正式会员可完整阅读)…… 
m不外泄。加之那时的彝区信息闭塞,交通不便,造成各部落、各片区群众过年不统一。而到了解放后,政府也没有及时考虑到规范民族文化的重要性,彝族年时间仍然混乱不统一,基本上由乡镇一把手随意指定各乡镇的彝族年时间。在文化大ge min时期,连村民小组的组长也能决定过年时间。长此以往,各地都形成了各自择日过年的习惯。
(二)自然条件差异造成。彝族居住区的地理环境和气候条件,变化多样,悬殊较大,有的住在高寒山区,有的则居住于四季闷热的低谷河坝,季节变化不同步,耕作进度不同,庄稼收割有早有晚。而彝族有过年当天杀猪贮存腊肉和背猪肉拜年走亲的习俗,为便于贮存腊肉和拜年赶路,各地彝族根据气候条件选择过年时日,因此出现各地彝区过年有先后、持续长达数月的现象。
(三)地域文化差异造成。彝族人口较多,分布广泛,虽然各地的彝族文化总体上大同小异,但仍然存在明显的地域文化差异。其中,对过年“日子”的选择,就有很大差异。有的以传统说法为依据,即庄稼收割完成、五谷入仓后,即可过年,**、**、**等县如此;有的则要等到农历冬月间再过,**、**、**等县如此;少部分地方的彝族还推迟到腊月间才过。在过年日的选定上,各地的文化心理也不一样,有的地方以农历兔日为最佳,龙日次之,有的地方则完全不需要看日子。这样的地域文化差异,使各地的彝族年时间从思想认识上就不能达成共识。
四、政府对民风民俗放任自流造成。《宪法》规定:各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的_。对少数民族服饰、饮食、居住、婚姻、节庆、礼仪、丧葬等风俗习惯,_给予充分尊重和切实保障。从大局来说,这个规定确保了我们能坚持自己的传统文化,让我们都充分得到了风俗习惯方面的_。然而,有了这条规定后,党委、政府就失去了用行政手段强制规范和改革民风民俗的权力和法律依据,对一些不适于时代的民风民俗,放任自流,任其_发挥,即使出台了相应的文件,明确了规范措施,其收效也往往甚微。原因就是政府不能配套相应的处罚措施,导致其制定的文件缺乏纪律约束力。活生生的例子就是统一彝族年这件事情。早些年,**州政府出台过统一全州彝族年时间的文件,各县市政府也出台过统一彝族年的文件,这些文件都是通过广泛调研和征求意见后制定的,是充分尊重了彝族群众意见、符合彝族文化发展需要的文件,而不是政府单方面随意制定的。但最终仍然没有得到基层党委、政府的重视,没有完全得到执行和落实,原因就是州政府没有出台相应的责任追究措施。
三、统一彝族年的必要性
目前各地彝区各自为政、混乱不统一的彝族年现象,有诸多不良影响。说近一点,给学生、外出务工人员、在职人员,以及民间拜年等事宜带来不便;说远一点,不利于彝族内部团结,不利于彝族优秀传统文化的继承和发扬。当前,_广大彝区群众对统一彝族年的呼声日益高涨。因此,统一彝族年,是一件非常必要,而且必须要达成的事情。
四、用彝族十月太阳历统一彝族年的意义及可行性
古老而科学的彝族十月太阳历,曾经是广大彝族群众通用的天文历法,是彝族非物质文化遗产的杰出代表作。但近代以来,随着_王权对西南彝区的_控制,很多民族文化,特别是包括太阳历在内的本民族通用的日常工具,被外来的东西替代。解放后,十月太阳历基本上退出了民间,只有少部分专家学者和部分毕摩还能掌握太阳历的全部知识。然而,彝族十月太阳历虽经世事沧桑历史变迁,放在今天,仍然散发着彝族先民的智慧光芒,仍然有其科学价值和应用价值。用彝族十月太阳历统一彝族年,其重大意义和可行性。
(一)文化意义大:通过统一使用十月太阳历过彝族年,彝族十月太阳历将在彝族人民中间再次“复活”,再次发扬光大,成为彝区家喻户晓、老幼皆知日常历算工具,变成正真的“日用品”。这一 ……(未完,全文共3935字,当前仅显示1987字,请阅读下面提示信息。收藏《关于“用十月太阳历统一彝族年”专题调研报告兼发言材料》
文章搜索
相关文章