中国年代的激进主义、保守主义和_主义

目录/提纲：……
（一）政治激进主义
（二）文化激进主义
（一）旧保守主义
（二）新保守主义
（三）文化保守主义
（一）当代中国_主义的推进者
（二）_主义的批评者
（三）_主义的研究者
（四）当代中国_主义的有效性
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　　内容提要：本文通过对中国年代激进主义、保守主义和_主义的文化分析，认为：中国现代激进主义、保守主义以及_主义，伴随着中国近百年的现代化进程而不断发展转型，并呈现为互相对峙甚至互相循环的尖锐形态。到了本世纪末，这一问题不仅与政治经济、意识形态、话语权力密切相关，而且与启蒙理想、新儒学、现代性、后现代性，以及文化民族主义、民粹主义、后殖民主义等有着千丝万缕的联系。清理这些错综复杂的关系，走出非此即彼的二元对立的思维误区，防止思想导向和价值判断的忽左忽右忽前忽后，创建真实有效的社会公共空间，成为本文对年代中国思想文化审理的基本向度。
　　
　　
　　
　　在激进主义与保守主义、_主义之间，并非是完全对立而难以沟通，相反，三者之间往往出现一种互相补充、互相依存的关系。那种以“冷战思维”来张扬激进主义或新激进主义（如新左派），抑制保守主义和_主义的做法早已过时。在世纪之交，我们有可能从更广阔的跨文化跨学科角度，来看文化的双向选择和文化的误读与重释，进而审理激进主义、保守主义、_主义文化价值差异与思想互补问题。
　　
　　要弄清激进主义和保守主义是怎样交织缠绕，它们同_主义的复杂关系，①并怎样此起彼伏进行着权力较量的，需要我们走向历史语境之中，对其权力关系、历史发展和价值趋向加以多角度考察。
　　
　　
　　
　　一中国现代化语境中的知识启蒙
　　
　　
　　
　　近现代中国，西学东渐，中西会通逐渐成为近百年中国学术文化的基本特性。现代中国学术与现代中国的文化政治变革，与世界范围内的现代化运动密不可分。②无论是世纪初还是世纪末，中国现代化与现代学术命运都休戚相关。可以说，现代化历程就是知识启蒙的艰难历程和学术思想变革的痛苦历程，同时也是中国现代启蒙知识分子逐渐成熟并具备全球眼光的过程。
　　
　　回首世纪风云，可以看到，中国在百年现代化进程中始终是以“现代化”为目标的，这一现象集中体现在几乎每十年就出现一大变上。这与三千年文化的所谓“超稳定结构”形成鲜明对比。在这种频繁的社会政治形态和文化心理结构的巨变中，“本土化”与“全球化”形成强大的话语张力，知识启蒙者的命运成为现代中国社会发展的标志：
　　
　　年的鸦片战争，成为中国从传统到现代化的开端，知识与权力开始分化，启蒙意识抬头。年，以康有为、梁启超为代表的君主立宪运动，是知识分子第一次在政治舞台上演出的活剧；年义和团扶清灭洋，这一颇具世纪开端象征意味的“选择”，使知识分子面临“土”与“洋”的空前尴尬的二难选择；年，孙中山发动辛亥革
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