硕士论文：马克思自然观研究1

硕士论文：马克思自然观研究1

引言
马克思思想对现代社会生活中日益严重的生态环境危机以及人类整体生存处境的回应力度，可以通过对马克思自然观的深度解读来揭示。
对马克思自然观的把握和理解依其批判性力度来获得定向，尤其是从马克思对现代性批判的双重批判(形而上学批判和资本批判)来获得定向，这是本文写作的基本动因和主要思路。
经过对现代性的两个基本维度的深入剖析和内在批判，马克思自然观的积极内容才能本质呈现:一种富于“感性实践性和社会历史性”的自然观。这将有助于我们理解当今时代生态环境危机加剧以及与其他危机相互交织的内在根源，进而有助于理解社会现实、当代人类整体生存处境及其历史决断。
一选题背景哲学不独是深刻之哲思，它首先来自某种对周遭现实生活、社会历史情境和人类整体生存处境“苦痛与共”的真实体验，我之所以选择“马克思的自然观”作为研究对象，首先来自于对生态环境危机的矛后纠结的深切体验。
在西部地区求学、生活十几年，我深刻体会到其生态环境之脆弱，尤其是西部地区在经济社会发展和生态环境保护张力之下的矛盾、纠结和奋争;后来又在北京、上海等地求学问道，更深刻体会到经济社会迅速发展过程中的自然生态和生存环境的悄然变化。进而，随着改革开放以来中国市场经济的不断推进和科学技术的迅速发展、广泛应用，随着城市化进程的加速和全球化的推进，这种矛盾纠结的体验不断加深:一方面是自然资源、能源被充分开发利用，尽显其经济价值，有力推进了经济社会的迅猛发展;另一方面是自然生态环境的急剧改变，自然生态环境备遭污染和破坏，越来越丧失作为人们生存之本、生活之源之功能，不再是人们的栖居之地和故土家园。
这种矛盾纠结的体验又随着全球范围内的生态环境的恶化而加深，全球气候峰会上各国的论争博弈、久议不决就是一个鲜明例证。而日益频发的各类自然灾害与生态环境危机，则不断提醒当今人类应深刻反省建立在资本不断自我增殖基础上的现代资本文明和资源掠夺消耗基础上的发展模式。资本、技术和权力，三者相互共谋，成为决定性的“社会权力”，日益强化着对社会和自然的控制与掠夺，这对人类整体生存发展构成了巨大的威胁，虽然我们正享受着这种现代资本文明的成果，但我们的真实处境其实己是危机四伏。
由生态环境危机而来的生存体验逼迫着我去更进一步深思当今时代“人与自然”之间的疏离和分裂的内在根源和社会历史场景，并结合我们的历史文化传统和现代化进程之间的张力，来思考我们这个民族的文化自觉和当今时代的历史决断。这方面的深入思考要求推进到马克思思想及其当代意义中去。
除了上述深切体验之外，蓬勃发展的生态、环境运动和国外马克思主义对“人与自然关系”、“生态环境危机”等问题的相关研究，也是促成我深入研究“马克思的自然观”的另一大动因。
随着社会历史的发展，保护生态环境、守护地球家园、保持可持续发展等思想观念不断深入人心，与之相应，生态、环境研究和行动蓬勃开展:如罗马俱乐部的调查研究所造成的冲击、为应对全球气候变化而举行的系列谈判、低碳环保和绿色经济发展模式等等。这一系列变化，构成了我去深入探究马克思自然观最鲜活的社会基础和历史场景，并推动我从马克思的历史唯物主义视角，尤其是犀利的资本一形而上学批判视角，去剖析相关问题之实质，如_发达国家借助于其在“资本一技术”上的优势对发展中国家征收“碳关税”，日本福岛核泄露危机和_国家空袭利比亚对全球核能利用以及核不扩散体系所带来的潜在冲击等。
另外，国外马克思主义对“人与自然关系”、“生态环境危机”等问题也进行了深入的探讨，尤其是“生态社会主义/马克思主义”，围绕着“自然的控制与解放”、“生态环境危机的根源、机制与解决之道”、“马克思主义的生态学之维”等问题所展开的全面深入的探讨，更激起了我深入研究马克思自然观的兴趣，在我看来，作为一个更为基础的问题，马克思自然观需要加以深入探究。
进一步，研究马克思的自然观还是我深入理解“马克思思想的存在论革命和现代性批判”的具体化路径。在《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》、《1857一1858年经济学手稿》、《资本论》等文本中，马克思展现了其思想中极富穿透力的批判维度，尤其是在批判黑格尔哲学、费尔巴哈思想和政治经济学的过程
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