硕士论文：鲍德里亚与现代自然观的颠覆

硕士论文：鲍德里亚与现代自然观的颠覆

自海德格尔关于技术的批评之后，特别是霍克海默与阿多诺《启蒙辩证法》的发表，关于人与自然之间关系的分析，构成了_马克思主义、生态主义以及后现代思潮讨论中的一个热点问题。法国后马克思思潮的重要代表鲍德里亚在1973年出版的《生产之镜》中，对现代自然观的分析，对现代生态学、后现代主义产生了深刻影响。鲍德里亚认为，现代自然观建立在“匾乏”的基础上，从而论证了支配自然、支配人的合法性。他认为这也是马克思哲学、经济学的理论基础。要真实地批判现代资本主义，就必须走出这种生产之镜中的自然观念。

一、启蒙与自然观念的转变
鲍德里亚首先分析了现代自然观的历史性发生过程。在17世纪后期，自然在_文化中还指的是世界的规律总体，是主体与世界之间处于一种交互关系状态。但自18世纪开始，自然的观念发生了变化，它不再作为规律的总体，丧失了生活与现实的原始根源的含义，自然从上帝的压制之中解放了出来:“自然进人了其技术支配时代”。这是主体和自然客体的明显分裂，正是这种断裂使自然置于理性符号的控制之下，而科学、技术与生产的兴起，使自然变成了最大的所指，最大的指涉物，变成了与生产劳动过程相对应的“现实”与可支配的对象。支配自然的原则成了工业结构的运行原则。
鲍德里亚认为，这一分裂
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