硕士论文:对人与自然关系的历史反思
引言
1.选题依据现代科技的发展已毫无疑问地阐明了人是自然演化发展的产物,人类不能脱离自然而生存,这是由人的生物属性决定的。然而更重要的是人类具有社会属性,具有意识的人类不仅能够认识我们赖以生存的自然界和人类自身而且能够积极主动地通过实践活动去改造自然满足生存和生活的需要,这就是人类在人与自然关系中的能动性和受动性的表现,正是这种能动性和受动性才决定了我们应和自然和谐相处。人与自然的关系自人类出现以来就一直存在和发展着,经历了古代原始的和谐、近代的相互对抗和现代从对抗趋向缓和的阶段,形成了原始朴素的自然观、近代机械自然观、及现代的系统自然观和生态自然观。每一时代人们都对人与自然的关系进行着思考和研究,基本上形成了三种观念:人类中心论、自然论和人与自然和谐共处论。每一种学说理论都有自己的合理之处和不足的一面。如何正确看待及合理处理人与自然的关系,本文依据马克思哲学对人与自然关系的全方位研究,重新反思人与自然的关系,这构成了
论文选题的理论依据。从现实情况看,在现代科技革命条件下,人与自然的关系日益普遍化、深化和尖锐化,人与自然关系的协调发展成为迫切需要。合理地调节人与自然的关系,使之摆脱生态危机,实现可持续发展,已成为全球共同面临的重大问题。世界各国都在采取相应的措施合理调节人与自然的关系、消除人与自然的对抗。我国也在这方面做出了极大的努力。
党的十六届三中全会把“统筹人与自然和谐发展”作为建立社会主义市场经济_的目标和任务之一,四中全会又把“统筹人与自然和谐发展”作为科学发展观的重要组成部分。这对我们充分认识人与自然和谐发展、构建社会主义和谐社会、实现人与自然和谐统一、把我国建设成为经济发达、社会进步、生活富裕、生态良好的国家具有深远的历史意义。这是论文选题的现实依据。
2.国内外研究现状自中世纪以来随着科学技术的发展,人们对自然的认识也日益加深。以牛顿为代表的经典力学体系的建立和完善,机械自然观得以形成和发展。在机械论哲学的指引下,人的主体性日渐加强,自然有机的统一体被肢解,人类肆无忌惮地对自然进行着开发和掠夺。马克思和恩格斯前瞻性的认识到自然界的有机统一性,认识到人应与自然和谐相处的必然性,提出并建立了辩证自然观,为我们正确处理人与自然关系奠定了哲学基础。随着系统科学和生态科学的出现,又建立了系统自然观和生态自然观,丰富和发展了辩证自然观。二十世纪初,伴随着环境保护运动的兴起,在_诞生了一门新兴的学科一一生态伦理学(eCologiCalethiCS)。_学者开始重新审视人与自然的关系,把环境问题和社会问题联系起来,从经济技术层面和深入到文化观念和价值层面,深入反思人与自然的关系,检讨人类对待自然的态度和行为。
围绕自然价值理论的问题形成了以墨迪为代表的现代人类中心主义与和莱奥波尔德与罗耳斯顿为代表的自然中心主义两大思想流派,出版了一些代表性的著作如卡逊《寂静的春天》等。联合国与1987《我们共同的未来》中提出了可持续发展概念以后,可持续发展思想为世界各国普遍所接受,围绕可持续发展基本理论,学术界关于可持续发展概念的界定、可持续发展的内涵、可持续发展的主要原则等问题展开了激烈的讨论。世界各国针对自己的实际情况都不同程度的制定了一系列的可持续发展的政策、策略,对可持续发展的研究是目前人类探讨人与自然和谐发展的关键点。我国更是可持续发展采取了积极回应的态度,在解决发展与环境保护实现可持续发展方面进行了广泛而深入的研究。
党中央提出的科学发展观体现的是“以人为本”的价值取向,强调的是全面发展,要求的是协调发展,追求的可持续发展,即重视人与自然和谐,改善生态环境,提高资源利用效率,走可持续发展之路,这是在对人与自然的关系重新审视之后做出的理性选择。
3.论文研究思路及可能的创新点。论文以马克思哲学为指导,以辩证自然观为基础,本着理论与实际、传统与现代、历史与逻辑相结合的视角,较全面系统的对人与自然的关系进行反思与重构,对全球及我国生态环境问题的现状进行反思与重构,希望在寻求人类中心主义与自然中心主义的融合及重构人与自然关系建立新型的人与自然的伙伴关系方面有所创新。
第1章人与自然关系问题的提出及对人与自然关系的认识
1.1人与自然关系问题的提出及历史思考
征服自然以求文明发展是人类与生俱来的信念与使命,它一方面构成了人类生存活动的内驱力,另一方面也构成了人类历史的深层意识。在自然界演化发展的特定阶
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