课程论文：周易象意美学趣味初探

周易象意美学趣味初探
——阅读《周易译注》有感
内容提要：
《周易》的审美观是周易文化价值的重要部分，对后世产生深远影响。从整体来看,其审美体系是以"立象以尽意"为核心,“以通神明之德，以类万物之情”。周易六十四卦每一卦都意蕴丰赡，囊括中国审美领域中如阴阳、和兑、意象、刚柔、动静，虚实等概念，又包含儒道之深长意味，超越粗浅的层次上升到哲学的高度，提供了美学情趣。
关键词 周易 美学 观物取象 阴阳 和兑
《周易》，冠居群经之首，又作为一种神秘文化的代表，是绵延五千年的中华文明的思想结晶。正如《周易译注》所言：“这本奇书的思想光华，通过神秘的‘占筮’外衣，焕发出恍惚窈冥的象征色彩。”现代人谈及周易首先会将其与占卜算卦联系起来。人自古有一种求神问鬼、预卜先知的企望，这是人精力过剩的表现。而占卜算卦也不尽是一无是处的迷信作祟，也可看作由于人与生俱来的对未来的不安、恐惧所带来的企图把握命运、掌舵人生的美好愿望。《周易》由来难以考辨，相传为文王所演，经孔子及其门徒立传为注，初步成形，后由历代
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蕴大智而若愚，胸襟开阔，不争第一。周易中每一卦都能让人颇生感慨，有所遐思。而《译注》偏重易理，十分重视周易研究的各史家观点与著作，借他们的思想引出作者的观点，更能启迪智慧与思索，形成自己独到的理解，与市面上名目繁多的解易大全对关键意象的含糊其辞相比，足见作者对《周易译注》倾注之心力与对易学的深爱，读之令人顿生敬畏。
我眼中的周易首先应具有的是文学价值，作为先秦诸经之首，周易文字特有简约对称、音韵朗朗之美，难怪名言名句被金大侠信手拈来。其次周易蕴含的哲理也是作为每个中国人都需去感悟与实践的。这是一本启迪人生智慧的书，一本教会人们怎样才能通向真善美的终极目标。周易是普适的哲学，因而人们将它用于占卜或可预知未来。可是在我看来如果仅将周易看作巫文化，是置周易哲理性于不顾。周易的文字或许用现代的眼光看来十分晦涩，但周易的思想并不神秘，尤其是蕴含的哲理是一种普适的价值观（当然要辩证的看“崇阴抑阳”“男尊女卑”之类的封建思想）。所以我认为我们首先要清晰地将《周易》定位为“易学”，一种特殊但不神秘的融合哲学、美学、文学于一体的中华文化读本，才能用科学地方法来研究周易。《周易译注》显然理性地剖析周易的各种象数意理，由成象的来由、到解象的步骤，读之《周易》背后的思想性也就一目了然了。当市面上充斥了诸如“周易与管理学”、“周易与算命”、“周易与恋爱”“周易与人生感悟”，这些经过作者加工纹饰的所谓对周易的另类解读，真正的《周易》离大众似乎越来越远。当央视等媒体借普及经典之东风，请名家胡侃周易感悟，周易要么就变成了人人可为之作注的市井文化，要么就变成了一种神秘不可知的巫文化。当然《周易》取象来源于生活，文本解读自然可以脱胎于_的人生感悟，可谓“一千个哈姆雷特”，然而对于我们初学者，却急需一种最本质、也最普适的解读方式，即从成象的原理出发，结合具体文化背景，提供由卦象到卦辞的理性思索。《周易译注》犹如一汪清泉，解我们初学者之“渴”。
就我所学专业而言，似乎与周易关系不大，其实不然。周易蕴含的哲理是跨学科的，而它包含的美学趣味更是人类共通的追求，那么周易与科学又是怎样一种关系呢？许多人常拿二进制、密码子作为周易对科学影响的例子，不论是否真切，我不敢苟同。所谓存在即合理，硬要将阴阳与二进制结合徒增周易的神秘性，对不解周易者有误导之虞。毕竟周易属于文科，文科对理科的影响更大程度上是在观念上，二进制的发明更多的应该来源科学逻辑应用上，将之归因于周易就太玄了。微电子的发展符合摩尔规律，人们不禁担忧这条经验规律能维持多久。中国尚处于集成电路发展的起步阶段，以乾卦作比就是“见龙在田，利见大人”。此时应该遵循“渐”卦所言“止而巽，动不穷也”，倘若像交大某教授搞学术造假，虚构原创成果，必是对这门学科的最大危害。周易对这种事物发展的规律性说明是很有启发的。难关乎杨振宁先生对周易也深信不疑。
《周易》博大精深，也绝非今人的一本译注就能道尽一切，书中也有很多处理解不通，作者也审慎地提供各家之言来帮助理解。我想真正要学好《周易》离不开个人的理论实践，而《译注》是一本很好的入门读物。我们只有不断上向求索，融会贯通，才能形成自己的易学体系，从而改变我们观察世界的方式，变得更智慧、活得更_。
以下具体谈谈令我感触颇深的周易的象意美学趣味。

在周易的卦型符号体系中，“阳”用“—”表示，“阴”用“--”表示，八卦和六十四卦就是以这两种一连一断的符号重叠而成。通过“观物取象”、“立象以尽意”、“假象寓意”，将简洁的阴阳二爻化为人们生活或文化中习见常闻的物象，系爻辞，使卦形、爻形内涵的象征旨趣更为鲜明、生动。由具象到抽象的卦形创造、抽象到具象的审美体验过程集中体现了中华民族的美学情趣以及哲学智慧，是一种独特又普适、熟悉又神秘的美学文化。
阴阳二爻的符号是再简单不过了。之所以用这两种符号象征阴阳，人们做过各种猜测，“或以为是男女生殖器的象征，或以为是龟卜兆纹所演化，或以为是古代用于占筮的两种竹节的象形，或以为是取用上古‘结绳’时代‘有结’、‘无结’的形态等等” 。“一阴一阳之谓道”，不管阴阳具体所指，阴阳二气是构成自然界的基本要素，一切事物变化 ……（未完，全文共6360字，当前仅显示2233字，请阅读下面提示信息。收藏《课程论文：周易象意美学趣味初探》）