课程论文：中医“治未病”浅谈

课程论文：中医“治未病”浅谈
题 目 中医“治未病”浅谈

姓 名 孙达
学 院 信息科学与工程学院
专 业 通信工程
学 号 09300720166
课程名称 中医文化
课程编号 MED119003.01
中医“治未病”浅谈

目录
摘要
关键字
1 “治未病”的概念
1.1 “治未病”说法的由来
1.2 “治未病”的三个重要思想
2 “治未病”的内容
2.1 “治未病”的目的
2.1.1 调和致平
2.1.2 畅通调达
2.2 如何做到“治未病”
2.2.1 养生之道
2.2.2 养心之道
3 个人浅谈——“未病”是不是病
3.1 现代疾病特点
3.2 对于“治未病”的质疑
3.3 中医“治未病”与西医的区别
3.4 “治未病”在于“防”
3.5 “治未病”与亚健康
引用及参考书目


摘要：当今，医学发展的趋势已由“以治病为目的的对高科技的无限追求”，转向“预防疾病与损伤，维持和提高健
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“未病”有顺从阴阳四时变化，加强养生而不得病的未病；有及早发现欲病之色脉而治之止于萌芽期的未病；有虽已生病但能及时察其发生发展变化规律，根据疾病性质和脏腑虚实等抓住治疗时机，使其不发展成重病，或施以预防性治疗而使疾病早愈的未病；有防微杜渐的未病；有治中寓防的未病；有防其传变转化的未病等等。总之，“治未病”的学术思想贯穿在中医学的治疗学中，以此为指导，无病则防，即病防变。
1.2 “治未病”的三个重要思想
当今，医学由“治疗”向“预防”这一重大转变，至少有三个显著特点：一是由治病的医学转向保健的医学。二是由关注人的疾病转向关注人的健康。三是在重视科技作用的同时，更加重视人文关怀。
中医“治未病”是中医学防治疾病的重要思想，其包括三个方面：
一、无病重防。
对于健康无病之人，重在养生调摄，预防疾病的发生。如《素问•上古天真论》曰：“虚贼邪风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
二、欲病早治。
欲病指欲作未发，包括病情潜隐，尚未显露，几乎无自觉症状，或病情轻微，又有先兆表现。如《素问•八正神明论》讲：“莫知其情，莫见其形。”《素问•刺热论》说：“肝热病者，左颊先赤……病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病”。
三、已病防变。
《伤寒论》曰：“伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具”。“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”；还有清代名医叶天士所强调的“先安未受邪之地”等等。
2 “治未病”的内容
2.1 “治未病”的目的
“摄生”作为落实中医“治未病”思想的主要载体，内容丰富，方法多样。“摄生”以治“未病”与_预防医学相比，有其自身的特色和优势。_的防病之说，往往从微观看问题，较为消极，强调病原体的作用，主张生硬的外部防御，讲究卫生，如绝对的无菌、消毒等。而中医“摄生”之道，从宏观的、整体的角度看待人体，重视发挥人的能动作用，增强自身的抗病能力，而且注意“未病”状态的体质辨识，实行多样的个体化干预手段，预防措施更为积极。笔者认为，明“摄生”，治“未病”，要把握摄生两大法则，即和平和通达。
2.1.1 调和致平
和平，即调和致平。和平法则，强调阴阳学说对摄生实践的指导意义，主张摄生方法和摄生过程中的阴阳调和，以达到形体协调平衡而“治未病”的目的。《黄帝内经》认识到人的生命活动是以体内阴阳为依托，而体内之阴阳又必须与外界阴阳的变化相适应，生命活动才能得以正常进行。要保全生命，保养形体，必须做到阴阳平衡，人体内外协调统一。但是，随着年龄的增长，“阴气自半”、“阳气日衰”，人体内阴阳逐渐失去平衡，人也就逐渐衰老。而摄生的一个重要法则就是调和阴阳以阻止衰老，保持健康。朱震亨在《格致余论》中告诫摄生者，要“各自珍重，以保天和”。调和阴阳应该是“治未病”的基本原则，在人体生命活动中，“以保天和”、“以平为期”正是中医摄生所要追求的境界。摄生和平法则的具体要求有动静兼养、脏腑协调、药饵调理和劳逸适度等。
2.1.2 畅通调达
通达，即畅通条达，包括血脉畅通、气机条达、经络疏和、关窍通利等。中医学的整体理论认为人不仅自身是一个有机的统一整体，人体的脏腑、筋骨、肌肉、经络等组织器官及其功能活动相互依存、相互影响，形成一个密不可分的有机体，而且人还与外界 息息相关，既与天地自然相通相应，又同社会现实相融相感。所以，一个健康强壮的躯体必须处在一种和畅流转的系统中，一个生机勃勃的生命应该处在一种交流沟 通的环境中。可以说，人体各种组织器官的新陈代谢，各种功能活动的畅通条达是人类生命活动的主旋律。从实践“治未病”思想的角度看，中医摄生也始终贯穿着通达法则。中医学认为人体具备像经络等复杂而精巧的通道系统，通过各种通道，吸收营养物质，排除代谢产物，使气、血、精、津、液等出入升降，濡润宣达，流通一身。金代张从正主张摄生“惟以血气流通为贵”，推崇“君子贵流不贵滞”。经络疏通，气血流畅，津液布扬，使人体生理功能处于活动有序的状态。摄生通达法则的具体要求有六腑以通为补、行“舞”以宣导精气、动摇以流通血脉、调息以畅达气机等。
2.2 如何做到“治未病”
2.2.1 养生之道
中医养生讲究四时阴阳，春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然界的规律。人应该顺 ……（未完，全文共6557字，当前仅显示2302字，请阅读下面提示信息。收藏《课程论文：中医“治未病”浅谈》）