尼各马可伦理学选段翻译

尼各马可伦理学选段翻译

第一章

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每一种技能与研究，同样的，人的每一种实践与选择，都是以某种善为目的的。所以有人就说所有事物都是以善为目的的。但是可以清楚地看到，目的之中也有区别。它有时候是活动本身，有时候是活动以外的产品。并且当目的是活动以外的产品时，产品就自然比活动更有价值。
由于有许多活动、技能和科学，它们的目的也就有许多种。医学的目的是健康，造船术的目的是船，战略的目的是取胜，理财术的目的是财富。然而这些活动、技能、科学也可以都属于同一种能力，例如制作马勒的技能和制造其他马具的技能都属于骑术范畴，骑术与所有军事活动又属于战术，同样的，其他技能属于另一些技能。在所有这样的情况中，主导技能的目的就比从属技能的目的更被人所需求，因为后者是因为前者的原因才被人需求的。并且，选择的目的是活动本身还是活动外的什么东西这两者并没有多大差别，正如刚刚提到的那些科学的情形。

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所以如果在我们活动的目的中有的是因为它自己的原因而被当作目的的，我们以别的事物为目的都是为了它，
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时，我们就只能得出基本为真的结论。对每一个论断也应当这样去理解。因为一个有教养的人的特点，就是在每种事物中只寻求那种题材的本性所包含的确切性。只要求一个数学家提出一个大致的说法，和要求一个22702修辞学家作出严格的证明都是同样的不合理的。
一个人可以对他熟悉了的那些事物作出正确的判断，在这些事物上他是一个好的判断者。所以，对于某个题材能判断的好的人是在那个题材上受过特殊教育的人，在事物总体上能判断的好的人是受过全面教育的人。所以青少年不适合学政治学。他们对于人生的行为缺少经验，而人的行为恰恰是政治学的前提与题材。此外，青年人受感情所左右，他们学习政治学会既学不到要领，又没有收获，因为政治学的目的不是知识，而是行为。一个人无论是在年龄上年轻还是在道德上稚嫩，都不适合学习政治学。他们的缺点在不在于少经历了岁月，而在于他们的生活与欲求受感情牵制。他们和不能自制的人一样，对于他们来说知道等于不知道。但是对于那些欲求和行为都符合理性的人，对于这些题材的知识将对于他有极大地帮助。作为开篇的话，关于什么人适合学习这门学问，应当以什么样的方式来研究它，以及这种研究的目的是什么，我们就谈到这里。

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但让我们再回到我们所寻求的善，看看它究竟是什么。它看来在每种活动与技艺中都不同：医学中的是一种，战术上的是另一种，其他领域的类推。那么每种活动和技能中的那个善是什么呢？也许他就是人们在做每件其他的事情时所追求的那个东西。他在医术中是健康，在战术中是胜利，在建筑中式一所房屋，在其他技能中是某种其他的东西；在每种活动和选择中就是那个目的，其他的一切都是为了它而做的。所以如果我们做的事情只有一个目的，那这个目的就是可实行的善，如果有几个目的，那么这些都是可实行的善。这样，我们就从一条不同的路线得到了同样的结论，但是我们还是要进一步把它说清楚。如果目的不止一个，而且有些比如财富、长笛，总而言之是工具等因他物之故而选择的，那么显然并不是所有得到目的都是完善的。但是最至善显然是某种完善的东西。所以如果只有一个目的是完善的，那么这就是我们所寻求的东西；如果有几个目的，那么最完善的那个就是我们所寻求的东西。我们说那些因自身而值得追求的东西比那些因物质而值得追求的东西更完善；而那些从不因物质而值得追求的东西比那些既因自身又因物质而值得追求的东西更完善。所以，我们把那些始终因自身而从不因物质而值得追求的东西成为最完善的。与其它食物相比，幸福似乎尤其被认为是这样最完善的事务，因为我们永远都是因为它本身而不是物质而选择它。而荣誉、欢乐、智力和每种美德，我们的确因为它们自身而选择它们（即使它们不带来好处我们也会选择它们），但我们也会为了幸福而选择它们，假设通过它们我们可以拥有一个幸福的人生；然而却没有人为了这些事务或其它什么追求过幸福。从自足的方面考虑也会得出同样的结论，因为完善的善应当是自足的。我们说“自足”不是指一个人自己一个人生活，而是指他有父母，孩子，妻子，朋友和志同道合的人，因为人类本质上是社会性的。但是我们又必须有一个限制，因为如果这些关系扩展到一个人的祖先及后代，朋友的朋友，那就没完没了了。但是我们还是后面在讨论。现在，我们所说的自足就是指仅一事就可以使生活变得值得追求而无所缺陷。我们认为幸福就是这样的，而且确实是最值得追求的、与其它善事不可以并列的东西。如果与其它的善事并列，那么显然在添一点善它就会变得更加值得追求。因为添加的善会使得它更善，而更善的事务就会更值得追求。幸福，显然是完善和自足的，是所有事情的目的。但是如果说幸福是最至善有一些老生常谈，我们还应该更清楚的说明它的本质是什么。如果我们先明白一个人的活动，那就有可能明白。对于一个吹笛手、一个木匠或者任何一个匠师，总之，对 ……（未完，全文共3984字，当前仅显示2012字，请阅读下面提示信息。收藏《尼各马可伦理学选段翻译》）