走出象牙塔尖的考古学——小论公共考古学

走出象牙塔尖的考古学
———— 小论公共考古学
考古学是一门根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。这门学科，由于它对于历史、社会学、地理、化学等学科都有一定得要求，所以长久以来，除了专业的考古工作者外，对于考古学有全面了解的人少之又少。但是，这种孤芳自赏的状态，是否有利于考古学的发展？进入21世纪后，随着媒介技术的高速发展，以及考古界对于考古学认识的革新，公共考古学油然而生。
什么是公共考古学？以我个人对于公共考古学的认识，我觉得可以总结成类似于科学发展定义的一句话：公共考古学是以考古理论知识为核心，以普通公众为受众，以教学或大众媒体为信息传递载体，以向公众传播考古学知识、传递最新考古信息、呼吁文物保护意识,让考古走近大众为目的学说。
首先我要说的是公共考古学的核心——考古理论知识。公共考古学，虽然和以往闭门造车式的考古风格不同，它是一门呈现在公众面前的学科，但是它绝不是那种绣花枕头，它有它核心的价值，那就是考古理论知识。可以说，公共考古学只是将传统的考古学换了一种表现手法，它新颖、更能抓住公众的眼球。它的实质，仍然
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地体会到媒介对于传播的重要性，公众考古学依托多种媒介进行信息传播对于考古知识的普及、考古进展的传达、考古理念的传播是很重要的。除了那些公共知识份子外，那些低调地在报纸、杂志写考古文章；在网络上更新博客的考古工作者也是公众考古学的一个重要组成部分。但是要指出的是，公众考古学应该基于媒体，不要流于媒体。正像在核心价值部分说的那样，不要被媒介的形式影响了自己的价值观。让我们在来看看教学，教学作为公众考古学的基层组成部分，作用自然不可小觑。教学工作者是奋斗在考古学一线的信息传播者，他们面对的是复合型的知识份子，是考古学的未来人才的储备库，如何借由教室的一方讲台让他们对于考古有正确的认识与极高的热情，是教学的重要目的，也是公共考古学的有机组成部分。
公众考古学是以向最广大的人民群众普及考古知识，让考古学从小众学科变为大众学科而最终唤起人民保护文物的意识的学科。第一阶段我们可以简单的理解为科普的过程，向一无所知或知之甚少的公众普及考古学的内容，激发全民的考古热情。第二个阶段是使考古学大众化，这里面就包含着业界外的人士对于考古的专业化关注，这些人发表文章、参与协助考古工作等等。最后一个阶段就是在考古已经基本完成公众化的前提下，以考古为渠道，让大众对于考古树立正确的观念，自主地关注考古，保护遗址，打击偷盗行为。
以上笼统地阐明了公众考古学的定义，以及详细展开了下我认为它定义内所包含的4个基本要素。看似顾名思义的公众考古学其实包含着众多的思想，那么这门走向公众的考古学对于考古界有什么重要意义呢？
首先说来是对于考古界潜在人才的积累。任何学科都必须由足够的后备力量才可以持续地发展下去，考古学也不例外，公众考古学让考古走进了人们的生活，充分体现了考古的魅力，这不仅是一个科普上的意义。当越来越多的人了解并喜欢上了考古，对于考古有极大的兴趣的时候，会有更多的人关注或直接进入考古的领域，使考古界壮大。这其中最中间的力量就在于学生，一切从娃娃抓起，如果学生从小就立志从事考古事业，那么考古界的未来才是光明的。为什么现在大学中考古学会是冷门的专业？那是因为群众对于考古学的了解还不够，对于进入考古领域后的出路或职业存在明显的误区。公众考古学在公众中建立了扎实的群众基础，为考古的潜在人才的积累可以做出不可磨灭的贡献。
第二个意义在于可以纠正群众对于考古的错误认识，还考古以正确的地位。对于考古的误解最根本的原因还是在于过去考古学一向自我封闭的形象，人们没有渠道去得到真相，而如今公众考古学的出现，则可以为考古学建立一个亲民的形象，把那些误解纠正。对于考古最大的错误认识就是把考古视为挖宝。为什么会造成这种局面，恐怕是人们印象中中国境内夸张的发掘力度，和以宝贝为衡量遗址价值的评估标准所为。高老师的《考古不是挖宝》中说到“据统计，平均每年有500个考古发掘项目经国家文物局审核批准可以开挖。这就是说，中国每年有500个考古队在野外工作，有500个地点在动土，有500个考古发现面世……” 。在这样的发掘力度中，人们在没有引导的情况下自然是觉得中国的考古学家正在遍地挖宝，实则不然。在经济飞速发展的时代，群众往往以经济价值来衡量事物，但考古的意义又岂是金钱可以衡量的？遗址的历史价值，文物的艺术价值都是考古的重要意义所在。考古学家是通过古迹还原一段段我们无法亲身经历的历史，道明历史的真相。公共考古学的出现，对于类似的问题可以还公众以真相，明确考古学的定位。
公众考古学对于激发起考古新理论成就有极大的促进作用。总所周知，思想的火花是在碰撞中诞生的，很多创意是在讨论中产生的。一个人的思维方式总的来说总是相对固定的，只有在与人的交流中才会受到启发，结合出灵感。公共关系学正是搭建了这么个开放的平台，供学者与大众、学者与学者以及大众间进行考古交流，在这样的学术氛围中，往往会诞生很多新颖的观点，最后成为学术的经典。中国历史上百家争鸣的时代，以及欧洲历史上的文艺复兴时代，都是由于社会的高度开放，创造了_交流的氛围，在这种交错的网络中，各种不 ……（未完，全文共4272字，当前仅显示2158字，请阅读下面提示信息。收藏《走出象牙塔尖的考古学——小论公共考古学》）