《转变的中国：历史变迁及欧洲经验的局限》读书笔记

谈谈对中国转变的理解
-----王国斌:《转变的中国：历史变迁及欧洲经验的局限》读书笔记
一．作者和内容简介：
作者王国斌，加利福尼亚大学尔湾分校教授,多年来一直从事中国，尤其是明清社会经济史研究和中西历史比较研究，是当今美国中国史坛上很有影响的一位学者。
本书中文版分为三编,共十章。上编《经济变化》，中编《国家形成》，下编《集体行动》，每编各有三章，分别对本书的三大主题进行讨论。资本主义的兴起和民族国家的形成，不仅是近代欧洲历史最重要的两大过程，而且由于_国家的全球性扩张，使得这两个过程在某种程度上也成为世界性的。此外，在1960年代兴起的欧洲社会史研究中，民众反抗研究处于中心的地位。以集体行动为契机，分析民众在社会转型时期所起的作用，也是非常必要的。
上编主要探讨经济发展的动力问题。其中第一章指出了19世纪以前中国与欧洲在经济上的主要相似点；第二章集中讨论农村手工业的作用；第三章则从经济史转到经济发展。作者强调：经济学的原则，尽管已证明不足以解释欧亚经济史与经济发展的多种道路，但却能够把不同国家的经验理出头绪。中编把欧洲武力威胁到中国统一之前和之后，对中国
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极的角色。换而言之，他们所坚持的是一种所谓的_中心论，即认为中国的社会发展是被动的对_的经济、思想、文化乃至军事入侵的回应，不得不发生政治、经济、文化等诸方面的变革，走上了现代化的道路。其隐含的一个观点也就是_的这一套发展思路是人类社会发展的一种较好的模式，社会的进步与发展，必须得走上这条道路，代表着一种强烈的文化霸权。对于这种文化霸权与_中心的论调在其后不断被强调，表现得更为强烈的，这也就是是后来的传统-近代论。他们认为近代社会是一个更为优越的社会，而中国传统社会发展缓慢并与近代格格不入，缺乏社会发展的动力。因而中国的社会演变主要依赖于国外的思想介入，而中国自身的社会结构作为一个稳定甚至停滞的社会，不可能自发的产生资本主义与工业革命。现代化的过程实际上是_作为老师，传授给中国这个学生各种各样的现代知识与文化，以帮助其走上现代化的发展道路。
而在国内，学者研究的思路大多遵循马克思主义下的研究框架，即认为中国沿着原始-奴隶-封建-资本的社会发展脉络，走向资本主义社会是一个必然的过程，中国在宋明两代末期均已出现了资本主义萌芽，只是因为异族入侵导致这个阶段被非自然中断。近代史上的帝国主义、 封建地主阶级以及官僚资产阶级这三座大山更多是压制了中国的民族资本主义的发展而非促进资本主义在中国的发展，三座大山尤其是帝国主义，是中国现代化的大敌，正是帝国主义阻断了中国的发展进程，中国的贫困与落后皆拜帝国主义所赐。
而在美国汉学界，还存在对中国历史发展持有的另一派观点。该学派是以柯文为代表的中国中心观学派，以柯文《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》这本书为代表。其排斥通常的将_的因素过多的纳入中国近代社会结构变迁上来，将历史研究的中心放在中国内部社会自身的发展。在价值观的讨论上，反对将_模式当作唯一的评价社会进步的标准，更加强调社会自身发展的逻辑，即其内部已经蕴含了发展因素。只是由于对发展的理解不同解读而造成我们所认为_影响模型。
彭慕兰的《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》也是老师的推荐书目之一，我在阅读《转变的中国》的同时，也读了这本书作为参考。他在《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》一书中主要强调了这样一种观点：18世纪以前，中国与欧洲的发展模式基本类似，双方都没有独有的内生优势，欧洲发展主要是一系列意外的结果，如美洲的发现、煤矿的分布等，这些造成了欧洲尤其是英国率先走上了近代化道路，并且随之带动了欧洲脱离了马尔萨斯所预言的发展极限。相对于欧洲，中国在本质上并没有先天的劣势，没有发展的增长本来是常态，只是偶然被打破。
同样作为尔湾学派的重要人物，王国斌在这本《转变的中国：历史变迁及欧洲经验的局限》中，主要观点与彭慕兰类似。他对_中心主义提出了强烈的质疑，对全球化最初由_建立并且推动，资本主义社会与工业革命必定首先在欧洲出现并且繁荣这一观点，做出了大量的批驳。
要认识中国历史的发展特点，必须要和其他国家的发展进行比较。当下流行的观点是，西欧的发展经验作为参照，也就是说以西欧的发展变化规律来分析中国的相关变化。由于学术界对欧洲的历史的研究已经非常的充分，所以把西欧当做研究中国的历史的参照物无可厚非。但是这_中心论的流行，使得无论中外学者，分析出来的结果往往相同，没有新意。
所以，要正确的去进行中西比较，必须在破除欧洲中心论的同时，对西欧和中国的历史变化都进行非常透彻的分析。本书在这个方面做的非常出色，为我们提出了比较新颖的分析方法。
作者指出：_国家的全球性政治扩张，以及起源于欧洲的资本主义制度所导致的经济变革，是推动近二百年来世界历史发展的最强大的力量。在今天，如果离开民族国家的形成与资本主义的发展这两大进程，就很难去想象欧洲历史。但在_之外的地区，由于原先不存在欧洲式的民族国家与资本主义，所以以往学者们都认为只是到了欧洲影响所及之时，这些地区才进入世界历史洪流。
以往的中西比较研究中，出于对_中心论的迷信，许多学者所研究的，实际上并非“过去真正发生过”的现象，而是“过去 ……（未完，全文共4333字，当前仅显示2189字，请阅读下面提示信息。收藏《《转变的中国：历史变迁及欧洲经验的局限》读书笔记》）