带给我们新的感知——公众考古学

带给我们新的感知
——公众考古学
摘要：
近年来人们对考古学的兴趣逐渐浓厚，一些考古学家也开始注重向社会介绍考古的新发现和研究的新进展。在全国范围内，出现了一个了解考古的热潮。“公众考古学” 正走入人们的视野。
关键词:
公众考古学 现状 意义 发展 方式
正文：
考古学在不足200年的时间里重塑了人类的发展史，人们开始感到，原来历史是可以如此清晰地展现在眼前，通过实物的方式，以一种实实在在的姿态讲述着我们的过去。考古带给我们一种全新的方式去了解我们的过去，揭示远古的秘密。随着科技的不断进步，考古学获取信息的能力与日俱增，在这个知识爆炸的时代，它仍旧能够刷新着我们对自己的认识，带给我们全新的体验。
考古学涉及广阔的时间和空间，使得系统地了解考古学所带给我们的信息成为一项浩大的学术工程。随着人们认识的不断深入，考古学逐步走出孤芳自赏的象牙塔，在学术层面上与其他学科（比如人类体质学，古生物学等）展开信息共享；与此同时，考古学也开始深入到大众的生活当中。面对公众
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程度，都需要考古学家的作为。公众考古学在中国的建立仍是一件任重而道远的艰巨工作。
其实，公众考古学，简而言之，就是结束考古学只是局限于考古学家的范围内的局面，而让公众参与到考古之中，绝非仅仅是为了满足民众的好奇心，是在公众之中普及考古知识的同时，也要工公众参与到文物的保护之中来，提高民众的文化素质，增强民族凝聚力，真正实现考古的大众化。
二、开展公众考古学的意义
考古学从来就不是孤单的，它与许多学科都有交叉，可以互补利用。同样，考古也不只是一个学术的存在，它同样可以在大众的生活之中扮演一个有影响的角色。
在以前，考古对于公众来说，是一个神秘的事物。考古发掘现场由相关人员围起来，将大众排除在外。博物馆也是有选择地开放。这带给大众的感觉就是考古与自身完全无关，只是学术上的研究而已。但这同样使公众对考古学认识不足。比如，认为考古就是研究古董，将考古学家视同于到处挖宝，把玩古董的人；或认为考古就是挖坟掘墓的，将古人的尸体以及一些珍贵的陪葬品挖出来在博物馆进行陈列；或认为考古学就是研究历史，为历史研究服务。
抑或是对文物的保护意识不足。 “南京明孝陵申报世界文化遗产成功之后，为庆祝胜利连续三天向市民免费开放，近30万游客涌向明孝陵，人数之众创下历史之最。然而，让人意想不到的是，不少游客却用攀爬古石像的‘特殊’方式来纪念自己的“到此一游”；秦陵保护区内的单位和居民，乱搭乱建，其生活、生产对陵区的自然风貌造成了极大的破坏……更让人难以忍受的是：人们对古代遗存性质与价值的认识模糊不清，考古资料的保护在很多地方、很多情况下并不为人所重视，甚至有赤裸裸的犯罪行为在肆意劫掠破坏古代的遗存。”
而现在，情况发生很大的变化。将现场开放，让公众亲身体验，在这种亲身参与之中理解考古的作用与价值，领悟考古的必要性。
通过考古学大众化的逐步推进，可以满足市民对考古的浓厚兴趣，满足其对考古信息的需求。当然，考古学家应不只是局限于埋头研究考古学自身的，同时他们有责任和义务让公众了解历史文化遗产的价值。这样，可以带给公众更多考古、文物保护等知识；同时这也是增强公众对文物保护相关法律、法规认识的一个途径。
更为重要的是，利用考古学知识进行社会教育，可以培养起公众自觉保护考古资料和文化遗产的意识。
“比如,丹麦国民堪称世界上最具文物保护意识的公众,丹麦有关文物保护的法律并不繁复,也没有定罪的细则,但文物犯罪极为罕见。据统计,几乎每一百个丹麦人中,就有一个订阅考古期刊。这种传统固然和该国上下酷爱文物和民族主义传统有关,但不可忽视的是,从19世纪考古学诞生初期,丹麦考古学家就从未懈怠过向公众做考古知识的普及。从创立“三期论”的汤姆森起,历任国家博物馆馆长都以大家手笔撰写普及读物,这已为丹麦考古学界的传统。统计数据表明,1966年到1976年间丹麦出版的考古书籍,有34%是普及性的。在这种持续而有力的推动下,丹麦国民人人深明保护文化遗产的大义。“
三、普及方式
考古学家除了要进行考古发掘，考古研究之外，他们 “在普及教育中有着义不容辞的责任”。
同其他的学科有共通之处，考古学也可以通过专业人士撰写书籍、报刊、科普读物等来向大众传播考古的一些常识及知识。如龚良主编《中国考古大发现》，张光直著 《古代中国考古学》，苏秉琦著《中国文明起源新探》，张光直著《考古人类学随笔》等。
此外，可以通过广播，电视等媒体。比如中央电视频道的《探索》节目，将考古场景真实地展现在大众眼前，可以激发公众的参与意识与探索精神，将考古的成果，变为人们喜闻乐见的历史知识。
亲身体验。对于学生来说，可以组织“考古夏令营”等活动，让其亲身体验，对下一代的教育要重要的多。通过对学生的 ……（未完，全文共3945字，当前仅显示1992字，请阅读下面提示信息。收藏《带给我们新的感知——公众考古学》）