观念、制度和国家兴衰(上)
主讲人:杨光斌
中国人民大学教授
各位朋友,大家下午好!我给大家做的报告的题目是《观念、制度与国家兴衰》。这是一个宏大的问题,因为当前中国的崛起已经是一个事实上的存在,毫无疑问,因此国家兴衰是一个热门的话题。我是做比较政治研究的,从比较政治这个角度,或者是比较政治发展,或者从国际关系的历史上来看,国家在历史的关键时刻,它兴盛的一些原因。当然国家兴衰是一个大问题,很多人会有很多的看法。
一、国家兴衰研究
从历史上来说,我们认为全球化是500年以来的事情,大家一般这样认为。其实在世界历史的进程当中,东_尽管在全球化之前互不通讯、互不来往,但是他们的演变其实有很多时候有共同的地方。比如说在大约同一时代,同一时代它可能差得很远,100年、200年、500年,中国的春秋战国,孔子的思想、百家争鸣,在_也有柏拉图、亚里士多德等等这些伟大的思想产生。
(一)地理环境决定论
在罗马帝国时代,罗马共和,在中国有汉朝的兴盛,因此在大约同一时代,我们可以在世界互不来往的时候,它们有兴有衰。从中国的汉朝到罗马共和国,它们兴衰的原因是什么?最古老的说法,就是地理环境决定论,就是你这个国家处在什么位置,你有什么样的气候
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观,首先是西欧,后来是西欧的人到北美,与他们的兴起是有直接关系的。
在这本书当中,他对东方的文化不太欣赏。马科斯.韦伯是一个非常勤奋的人,他说东方的文化是一种田园诗般的文化,过得很优雅。这样的文化,对于个性可能很好,但是对于国家来说不一定是一个非常有利的文化。应该说马科斯.韦伯开创了这个传统,就是从文化角度来看待国家命运的传统。
最近集中从文化角度来看国家命运的一本书,就是David Landes,哈佛大学的历史学教授,也是经济史教授。这个我们新华出版社出的,就是《国富国穷》,副标题是为什么有的国家如此强大、有的国家如此贫困。David Landes归根到底是从文化角度来看、比较,比如说比较北美、南美。北美和南美从地理环境来说,南美比北美的自然环境更好。大家想一想,我们北京正处在这个严冬之际,如果不是因为气候变暖,比如说回到200年以前,我们可以想象人们的生存状况是多么恶劣,在北美的这个纬度上,尤其是在波士顿,登陆的地方在波士顿。他是很难生存的,因此人们这个地方登陆以后,在北方呆不住,都往南跑,在美国往南跑。
首先我们说西班牙人。哥伦布发现新大陆以后是在南美,南美很富饶,有金矿,我们刚才说了自然资源也很丰富,但是为什么到最后,南美其实在20世纪初的时候很难想象。比如说我们在20世纪初,在南美一些大的国家,它的人均收入要比欧洲的很多国家高,最富饶的国家是南美的一些国家。但是到后来,我们大家都知道南美陷入了贫困之中、陷入了发展的动荡、稳定、再动荡这样的循环之中,南美成为今天的这个样子。而相比较是自然环境更差的北美发展起来了。
原因是什么?在David Landes看来,一个就是基督教文化。南美是什么文化?是天主教文化,大家看在巴西的圣保罗大教堂,圣保罗大教堂很有意思,它建在一个很高的山顶上,这个教堂直入云端。我们从这个教堂的角度,比如说你到法国去,你看巴黎圣心大教堂,就是从教堂这个建筑来看,基督教和天主教它们的基本差别是什么?比如说我们这样的一个教室就可以当基督教的教堂,就是说它非常地平等。但是天主教是一个非常等级化的结构,从它的教堂建构,比如我们说教皇,他每年出来的时候,他在教中发表一些新年
讲话或者什么讲话,越听不懂越神秘。换句话说是什么意思呢?就是说在他的传统当中,只有教宗能够理解上帝的旨意,这个教民们是没有资格来解读的,只能通过教宗来传递上帝的旨意。
而通过马丁•路德新教改革之后,基督教的文化是什么?他最伟大之处就是一般的信徒都可以直接阅读圣经来与上帝对话。因此,基督教是一个非常平等的文化,而天主教是一个等级制的文化。基督教是从哪儿来呢?从西欧来;天主教从哪儿来?从南欧来。在这本书中,我们简单地梳理一下,它的背后看起来在谈文化,其实我读的意思是什么?它虽然叫文化决定论,其实是叫种族决定论。为什么呢?北美从欧洲来,欧洲从西欧来,西欧是什么人呢?安德鲁萨克森人,日尔曼系这一套。南欧是什么人?在哥伦布发现新大陆之前,南欧,就是伊利比亚半岛,它们被谁占领了?阿拉伯人。对不对?因此它的文化背后,其实在我看来就是种族优越论,就是安德鲁萨克森的种族优越论。
在某种意义上,因为在_它有一个“政治正确”。政治正确是什么意思?就是有几大禁忌话题,你在课堂上、在
演讲当中、在书上是不能谈的。第一是性别问题,性别是绝对平等的。比如说去年哈佛大学,这个校长他说“女生在做实验、在工科方面不如男生。”咱们谁否认?基本都不否认,当然我们任何事情都有例外,有些个别女生可能很优秀,但是从普遍现象来说,女生在电器方面怎么会有男生有兴趣呢?所以就是这样一个再普通不过的话,当时这个哈佛大学的校长就下台了。他们这个女教授、女学生们都组织起来在哈佛大学校园_、抗议,让他下台了。这是第一个政治正确,就是性别问题你不能碰。
第二个政治正确问题是z-教问题。在美国课堂上没有政治教育,因为一涉及到政治教育就涉及到z-教问题,它是一个多元的文化,谁能想到奥巴马能当选为今天的总统?这是一个多元的z-教问题,因此在美国的课堂上没有政治教育,也没有道德教育,因为他没法说。
第三个问题是种族,种族问题是不能碰的,你说哪个种族优越、哪个种族低下,这个也是不能碰的。因此这些政治正确的基本原则,就决定着这些学者们、这些思想家们不敢直接陈述这些问题。但是它背后可能掩藏着某种东西。比如我们说这个《国 ……(未完,全文共8578字,当前仅显示2343字,请阅读下面提示信息。
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