干部学习课件：中国梦的内涵和实现路径（下）

目录/提纲：……
二、中国梦的内涵
三、中国梦的实现路径
（一）实现中国梦必须走中国道路
（二）实现中国梦必须弘扬中国精神
（三）实现中国梦必须凝聚中国力量
四、实现中国梦必备的精神状态
……
干部学习课件：同心共筑中国梦——中国梦的内涵和实现路径（下）
倪邦文
中国青年政治学院党委书记、研究员
二、中国梦的内涵
第二个问题，“中国梦”的内涵。十八大以后，_总书记和中央政治局的其他常委同志一起参观复兴之路，在国家博物馆参观复兴之路，提出了“中国梦”这么个概念，实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦。
在3月17日，_同志当选_之际，有一个重要讲话，在这个重要讲话当中，他再次详细地阐述了“中国梦”，“中国梦”的本质是要实现国家富强、民族复兴、人民幸福，所以这是“中国梦”的由来的具体提法。
究竟“中国梦”有什么样的内涵？国家富强、民族振兴、人民幸福，它有几个维度，从国家来讲，主要是要增强我们的综合实力、综合国力来体现我们这种实力，这叫实力特征。对于民族来讲，因为整个中华文明需要复兴，要把我们的这个文明重新恢复到历史的最高水平，而且还要继续地发展，所以它具有一种文明的特征；对于个人来讲，对于普通的老百姓来讲，要实现人民的幸福，所以具有一种幸福特征，所以这三个维度，国家、民族、人民，因为国家富强，民族振兴，人民幸福，它有这几个特殊的内涵，所以“中国梦”既是国家的梦，也是民族的梦，而且还是中国人民个人的梦，人民的梦，个人的梦，因为每个人都在这个梦想当中有自己
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都是实现“中国梦”的一个很重要的路径。
（一）实现中国梦必须走中国道路
先看为什么说要走“中国道路”，总书记讲到了几个时间段，讲到了几个概念，就讲中国特色社会主义道路，这条道路是来之不易，有30年改革开放的伟大实践的实践，有新中国成立60多年以来的持续的探索，对近代以来，鸦片战争以来，170多年历史当中中华民族为了的这种经验教训的深刻总结，也有对5000多年来我们的悠久历史、传统文化积淀的基础上形成的。所以，“中国道路”具有很深厚的历史渊源，也有很广泛的现实基础。
所以要实现“中国梦”，必须坚定不移地走中国特色的社会主义道路，在十八大报告当中讲到了“三个自信”（道路自信、理论自信、制度自信）。
我们再来分析、探寻“中国道路”有什么样的文化传统和现实基因？我们一直在讲中国特色社会主义道路是历史的选择，为什么是历史的选择？
我们要来看，这条道路是怎么探索的？怎么起来的？我们前面第一个问题已经讲到了，从鸦片战争一直到“五四运动”，我们一代又一代的志士仁人都在寻求富民强国之路，但一直都没找到，一直到“五四运动”，到共产党的成立前夕，当时中国的社会是各种各样的思想、主张、观点、学说，纷纭复杂。救国思想，有教育救国论、失业救国论、道德救国论、科学救国论等各种各样的思想；有各种各样的思潮，有马克思主义、“三民主义”、社会主义、无政府主义等各种各样的思潮。
经过不断地博弈，到最后逐步、逐步基本上形成了两大思潮和主义——“三民主义”和社会主义，“三民主义”和社会主义也成为整个20世纪中国思想社会发展过程当中的主要博弈的力量，到了20世纪的中叶，社会主义彻底地战胜了“三民主义”，共产党领导全国人民_了国民党的统治，建立的中华人民共和国，这是中国近代以来历史演变。当时的各种思想、主义、思潮，纷纭复杂的斗争、博弈、争论，是这么个背景。
有位新加坡的学者郑永年他写了《中国模式》这本书，这个人是一个著名的中国问题专家，如果大家关注到可能经常能看到他的文章，新加坡国立大学的东亚研究所所长，研究中国问题，中国的_、中国的发展模式，它用一种_的政治学的视角、理论背景来研究中国的现实问题，但同时它对中国的现实、传统、国情、文化都很有研究，所以它是对中国很了解，所以，他写的书，他提出一些观点都比较符合中国的实际，跟完全的_的视角是不完全一样的。
他讲到了，在那个历史阶段，“五四”前后，那个时候各种各样的思想、主义纷纭复杂，很多，今天出来一个，明天出来一个，互相之间在博弈，当时很快就消失了，消失的原因是因为当时没有能够让这种思想和主义生存的合适的土壤，所以很快就消失了。因为那个时候没有外在的力量，去非得要让它成为一个主导，也没有外在的力量分得要去消灭它，而是自生自灭。他讲到了社会主义，在“五四时期”，社会主义为什么会成为中国占主导地位的这种意识形态？就讲到社会主义思想的竞争力，因为当时社会主义也是没有任何的政治、经济、法律的手段，也没有行政的手段来支持，甚至还经常被视为异端，但为什么它能够很快地占领主导地位？是因为它更加符合中国的现实，符合中国的政治、经济的现实，而且它还能解释中国的现实，也能解决中国社会所存在的这些问题。所以，这是从当时的中国的近代社会现实来看，我们前面已经分析过了，从鸦片战争一直到“五四运动”，各种各样的思想的竞争、思想的博弈。
我们从传统文化来看，社会主义有什么样的文化基因，文化基础？从《礼记》开始，中国的思想的先驱，那个时候儒家就提出了“大同社会”理念，“天下为公，大同思想”，我们现在讲的小康，很多也是从那个时候来的。儒家思想追求的是一种大同社会，天下为公，大同思想，一直在各个历史朝代，包括很多次农民起义也都提出了“均贫富”这么一种理想，说明我们在传统文化的基因里头一直有这么一种大同的思想，所以，这种思想是跟社会主义思想是合拍的，它有相当的文化基础。
孙中山先生提出来了“三民主义”，他的“幼有所教，老有所养”这么一些理念，有很多成分跟社会主义也是一致的。所以，从民生主义到社会主义的这个思想的形成，它有中国传统文化很深厚的基础，所以，历史选择了社会主义或社会主义是历史的选择，也有很浓厚的、很强的文化基因在里头，所以它有很深厚的思想基础。
我们从当初近代的国际环境和民族危机这些因素来看，1929年到1933年爆发了一场世界经济危机，那个时候资本主义国家面临着很大的危机，就跟现在当前正在我们经历的世界金融危机一样，资本主义出现了一个巨大的经济危机，对于资本主义的发展来讲是一个很重大的打击。
而恰恰在那个时候，第一个社会主义国家— ……（未完，全文共10341字，当前仅显示2460字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习课件：中国梦的内涵和实现路径（下）》）