干部学习课件：青铜与中国古代文明

干部学习课件：青铜与中国古代文明
李延祥
北京科技大学冶金与材料史研究所研究员、博士生导师
课程前言
王鲁湘：欢迎走进《世纪大讲堂》 这里是思想的盛宴，这里是学术的殿堂。
前一段时期有媒体报道了收藏中国流失最多的大英博物管陈列了中国十大青铜器，其斑驳而久远的历史震撼了无数的观众，从某种意义上说，青铜文明代表着中国文明的第一次高峰，为何青铜会古老的中国出现？它的存在见证了怎样的东方文明？为什么它又消逝的如此的匆忙？有关这些问题，今天我们很非常荣幸地邀请到了北京科技大学冶金与材料史研究所研究员、博士生导师李延祥教授，我们掌声欢迎。
欢迎李教授坐客《世纪大讲堂》，我们现在看一下大屏幕，一个介绍的李教授短片。
专家简介：李延祥，早年毕业于东北大学有色金属冶金系有色金属金属冶炼专业，1998年北京科技大学冶金物理化学系硕士比业，并获中国科技大学理学硕士学位，现任北京科技大学冶金与材料史研究所研究员、博士生导师，研究领域包括世界史、冶金考古、科技文献学、科技考古等，李延祥教授常年奔走在考古现场，通过对现场挖掘物的研究填补了多项空白，对进一步提示炼铜技术在中国文明发生发展中的作用有重要意义。
王鲁湘：说起青铜文明我们大家想到的可能是法国著名雕塑家罗丹的一幅雕塑作品，那幅雕塑作品名字就叫作青铜时代，我不知道为什么罗丹的这样的一个人体雕塑要命名为青铜时代？有什么寓意吗？
李延祥：我认为它这个寓意是代表着人类要走向新一个时代，用这行话讲就文明的时代。
王鲁湘：文明的时代，我
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略1022字，正式会员可完整阅读）……　
这种逆向分析，您能找出它的工艺流程，甚至能找出它的这个矿源来，这是您学术上的一个很重要的东西，跟我们解释一下这是怎么一个逆向过程。
李延祥：哎呀，这个事有点长了，青铜器本身是一个最终的产品就好像是一个，举个例子说咱们俩住在北京但是一般人你看不出我们是从哪里来的，从哪条路来的，但是我要是通过其他的路径来研究，找到你小时候在哪生存的一些证据才能说你是从哪来的，那么青铜器研究也是这样，我们更关心青铜器背后它的那些生产体系、它的物料供应来源，这样才能解释好多考古学现象。所以我结合我的学有色冶金的这个背景，我对冶金是相当熟悉的，那么冶金不仅仅是产生了最后的产品，作为这个财富等级的象征，它这个冶炼的过程中间还会扔出很多所谓想现在的观点讲就是废物了，比方说炉渣、尾矿这些东西，根据物理化学的一些原理它留在田野会经历一些变化，但是它的变化是可以追寻的，另外，它作为一种废物扔在田野上，不会有人再把它加工再利用，甚至连地方都不会挪，出现这样得到的信息就是更准、更可靠，然后对它进行了正常的科学分析和一些特别的手段，就是说同位素的分析、微量元素的分析，试图构划出这个产业链，现在这个工作还在进行，基本上有一些结论，当然还有一些东西需要自然科学的跟进，进一步补充。
王鲁湘：好，我们现在以热烈的掌声欢迎李教授给我们进行演讲会，大家欢迎。
解说：青铜冶炼，人类冶金史如何诠释文明起源？中原文化统领华夏各族，青铜器制造工艺起到了怎样至关重要的作用？在短暂而辉煌的年代它给我们的是怎样不朽的财富？《青铜与中国古代文明》——《世纪大讲堂》正在播出。
一、青铜冶炼与人类文明起源
李延祥：我今天给各位介绍一下青铜与中国的古代文明，人类的漫长的历史根据使用材料的种类划分成石器时代、青铜时代和铁器时代，后来又把石器时代分为旧石器和新石器两个时代，然后到了青铜时代基本上这个概念就和国家文明联系在一起了，这三个概念有一定的互相关联，大家了知道我们国家现在正在开展很大的一个自然科学和社科学结合起来的课题，叫做中华文明探源，现在进行第一期第二期，现在是第三期，目的是追求我们文明的起源和早期发展的面貌，这就涉及到一个概念就是文明的概念。
那在世界考古学、历史学上，文明有基本上经济通用的这么一个定义，第一要有城市的出现，然后有阶级的划分，社会等级的出现，一般得三级以上，然后有文字、有z-教，这些都是通认的，另外，有学者后来提出来必须得有一套青铜冶炼技术，那么现在看来世界上古老的文明，最古老的文明，两河流域，今天伊拉克那一带文明、尼罗河埃及的文明，今天在巴基斯坦那一带印度河的文明，甚至新大陆、美洲、印第安创造的那几个文明，最后印加文明，也都有一套青铜冶炼技术。
我们知道中国是有很多很多的青铜器的，但是我们北方的草原上，各个民族边疆地区也有青铜器，也使用青铜，所以青铜在什么样的使用状态下、怎么冶炼的青铜才对文明有具体的、更大的贡献？这需要仔细的考察，所以我们这些年来做的工作主要是围绕这一方面，不是我个人或者是咱们学者就让我们来看跟破烂差不多的那些炉渣什么感兴趣，我们更关心的这些东西的背后隐藏着人的活动和社会的活动、社会的组织。
解说：中国早期青铜器如何反映当时的人类社会活动？在不断的演变过程中，青铜文化的辐射怎样融合与发展？《青铜与中国古代文明》——《世纪大讲堂》正在播出。
二、青铜冶炼与早期人类社会活动
那么说起中国，现在有个基本事实，我们找到了早期铜器，除了个别的小件，基本上集中在四千（年）或者是四千五（年）之间，而且我们没有明显的一个使用红铜的阶段，也不能划分出非常明显的像西亚、东欧、东南欧有将的近一两千年的使用砷铜的阶段，我们几乎上来就是青铜，这也有一个可能，就是说我们最早的冶金技术有可能是通过丝绸之路也好，欧亚大陆也好，通过一些中间的环节传播过来的这么一个技术，但是我们从四千从年开始上来就走了一条比较独特的、先进的这条路，和世界上其他的或者是咱们周边的那些地区明显的不一样，主要表现出两点。
第一点，这个青铜是拿来干嘛的？做什么？它是礼器，或者有人讲这容器，这个容器也属于礼器的系统，它是为z-教活动、政治活动和身份地位等级紧密结合起来的而用的，所以在咱们历史上留下了多少个名词，说皇帝最早采首山铜，然后铸鼎，鼎就代表了最高权力的象征，说大禹铸九鼎，大概是以向九州，天下分成九个州这个意思，有要夺王权的意思，就是说问鼎中原，说国家分开了，三国的时候要三足鼎立，都是这个意思，就是把这个鼎为代表的一系列青铜器，代表了等级、地位、权利、财富。
所以当时就直接记载国家的大事就两件事，在祀与戎，祀就是祭祀，包括祭祀祖先、祭祀神灵、巩固王权这些东西，说穿了都是庙里面、祭坛里面用的，当然也给各贵族用，比方贵族钟鸣鼎食，所以他吃饭的时候有音乐、鼎食，用大鼎和各种各样的青铜器，至于说一般的老百姓基本上还是使用的石器为主，生产工具，木器，个别老百姓的自己的一根小铜针、小铜刀就很不错了，所以这个青铜器在中原它是和身份、地位、等级、财富紧密相连的。
所以青铜器的分配、使用，不是说随便就可以使用的，你有钱，你就是一般的老百姓你不敢使用青铜器，或者成组的使用，说王要是去世了，他的殉葬，所以周王九鼎，诸侯可能是用七鼎，大夫用五鼎，王以下的士用三鼎什么的，反正级别越低你用的越少，你不可以越制，就是有九个鼎你也不敢用这个九个鼎否则的 ……（未完，全文共12063字，当前仅显示2869字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习课件：青铜与中国古代文明》）