干部学习讲稿：如何践行“三严三实”

目录/提纲：……
一、把握“三严三实”基本内涵
二、增强党性修养，铸造“三严三实”的底蕴
（一）什么是党性
（二）党性与作风的关系
（三）党性修养
三、依规治党，约束权力制度化
……
干部学习讲稿：如何践行“三严三实”

大家好，我们今天就三严三实问题做一个交流，做一个沟通。我先给大家讲一讲，叫做如何践行三严三实，这是总的题目。这里面讲这样几个问题。
一、把握“三严三实”基本内涵
第一个把握三严三实内涵，前面若干讲里面已经提到了三严三实的内涵，我这再说一下最基本的内涵。这是为了跟我们下面将的其它问题相吻合，“三严三实”大家知道，严以修身，严以用权，严以律己，谋事要实，创业要实，做人要实，这是大家都已经熟知了的。
但是我这想补充一点，就是三严三实这里面的内容，既包含有道德层面的内容，也包含有制度层面的内容。比如讲，严以修身，修身它是一种道德要求。中国古代历来都讲究修身，但是，这个修身它的内容有所变化。因为过去讲修身，它有两个不同层面的内容。一个是作为统治者，统治者必须身正然后才能带领老百姓，全国的风气都会跟着你发生变化，这是一层含义。另外一层含义在说到修身的时候，普通公民，普通老百姓，当然过去特别是古代，它不叫公民，反正是普通老百姓它也存在一个修身问题。修身养性，比如讲，邻里纠纷，比如讲，个人心情不舒畅，这个时候修身养性，摆脱一些困惑，达到颐养天年，搞好关系，搞好与自己相邻相关的一些事情等等。就是它有不同层面的修身内容。但是在今天，我们说到修身的时候，它是指的我们党，尤其是共产党员，领导干部，这个层面的修身，那就跟政治相关，跟党性相关。所以我们这所说的修身，更多的指的是一种政治伦理，政治道德，指的是符合人民利益，符合党的目标的道德观，价值观。修身，应该与此相连。
再比如讲，我们说到律己，律己它也包含有道德层面的要求，严于律己，自己约束自己，换句话说，你在非公共场合，那么特别是我们现
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反身回去，去带群众，自己也同样的是牺牲在抗灾的第一线上去了。那么这样的基层干部还是很多。也许有的干部平时有点小打小闹的毛病，可是到了关键时刻还是能够挺身而出的。我想我们干部队伍的主体还是能够经得起历史考验的，但是也用不着讳言，我们也的确出现了一些问题，有的作风不能被群众所满意，有的出现了腐败问题，可是从总体判断上讲，我们大多数干部队伍还是经得住时代考验的。否则我们不可能有改革开放35年来的巨大成就，所以这是一个总体判断。那么三严三实在今天有必要，它既是对过去经验的总结，也是针对问题提出来的新要求。所以在把握这个内涵的时候需要考虑到我们的时代特色。
二、增强党性修养，铸造“三严三实”的底蕴
（一）什么是党性
第二个大问题，我想讲一下增强党性修养，铸造三严三实的底蕴。就是我们在说三严三实的时候，首先考虑到三严三实它到底起到一个什么作用，我想它就是为我们党，从严治党，更好的代表人民的利益打下了一个基础，那么在这个地方，三严三实怎么做到，我们讲的是如何践行，那么首先我要讲的第一个小问题，就是第二大问题中的第一个小问题就是我们先了解一下什么是党性。我个人认为，增强三严三实首先要增强党性。这跟我们所说的中国古代的德，中国古代的修身，有所不同。中国古代的修身，那么它是在当时那个条件下，对统治者的一个要求。
我们今天说的首先是党性，那么党性是什么，一般的讲，党性就是政党的本质属性。列宁对党性有一个经典的论述。他说党性是阶级性的最高而集中的表现。
同志们，最高而集中的表现是什么意思，因为党是工人阶级先锋队，过去叫做无产阶级先锋队，但是大家知道工人阶级，它也是由一个一个的个体所组成的。那么有的工人表现很好，可是我们现在也看到有些工人自身也有这样或那样的问题。那么在这个背景之下，列宁所讲的是它作为一个阶级整体的优点，整体的最高而集中的优点的表现。比如讲组织性，一个大工业生产现代化的生产里面它要求有组织性，再比如讲有纪律性，再比如讲能干，勤劳，勇敢等等等等，这都是当年_对工人阶级的优点的一些描述。所以我们在讲到阶级性最高而集中的表现的时候，并不是指单个的个体，而是一个阶级的优点的展现。
但是我们执政以后，特别是改革开放以来，情况发生了很大的变化，作为一个执政党，我们面向的不仅仅是一个阶级，而是全国人民，中华民族的根本利益，中国人民的根本利益我们就要代表，那么如何更好地代表人民的利益，这对党来说，当然是一个重大的考验。所以江泽民时期提出来三个代表，三个代表最后落脚在代表人民，中国人民，中华民族的根本利益方面。所以讲，党性在今天，我们不妨把它理解为代表性，你究竟代表谁。
（二）党性与作风的关系
那么这种党性，它和作风是什么关系，就是我要讲的第二个小问题。其实党性和作风是一个里和表的关系，三严三实它以党性为基础，没有党性，我修身，修到哪里去，可能最后修身到我倒是超脱了对名利都不关心了，但是我工作也不做了，最后就修身修到我与世无争，什么都不干，你作为出家人可以，但是你作为一个国家公权力行使者，你毕竟还要有担当的职责。所以，我们只能修身修到符合人民的利益。这就叫党性。这就是一种底蕴。
再比如讲我律己，有人没人，我都表现一样，慎独，那么慎独，由什么来支撑我慎独，反正你党组织不可能监督到我家里面去，我走亲访友，你党组织，纪委书记也不可能天天跟着我，那么在这个时候我自己的内在的修养，起了一个很大的支撑作用，但是这个内在的修养它跟党性也是联系在一起的。它跟我们最基本的人民的利益也是联系在一起的。你起码不能违背我们这个人民的根本利益。你起码不能违背绝大多数人，社会主流所认可的道德观，价值观。那么这种内在的底蕴它就构成了我们在实践中的行为表现的基础。
三严三实有的时候我们也可以把它理解为一种作风，那么党性和作风它就是支撑它的内在涵养与外在表现。什么叫作风，其实在我们这个专门搞党建的人里面，对作风也是有共识的。什么叫作风，它就是党组织和党员的一贯态度和行为表现，是长期形成的精神品格和风貌。同志们大家注意一下，一贯态度和行为表现，这个态度也好，行为表现也好，都是外在的。通过这个外在的东西，我们可以判断出他内在的精神品格，究竟是为民服务还是一心一意只为了他的个人利益。他是密切联系群众还是高高在上，我们都是通过他的表现能够看得出来的。一个植物人天天躺在那，谁都不知道他的行为表现，你也无法判断他是个什么样的精神品格和风貌。所以这个三严三实，其实它是通过外在的行为表现出来的，在一定意义上，也可以把它叫做一种风气。什么风气，严格要求的风气，比如讲为实的风气。三实，谋事要实，创业要实，做人要实，说白了用老百姓的大白话讲，就叫做实实在在。这种为实的风气，实事求是的风气，那就是一种作风。所以党性修养，作风和三严三实是密切联系的。
（三）党性修养
第三个小问题，我们来解释一下修养是什么。修养就是党员通过学习锻炼使其思想行为符合党的性质要求的过程。是政治素养的养成过程，用大白话来讲，就俩字，修炼。所以三严三实也一样，我们的作风也一样，它不是你给我上一堂课，我就转变过来的。它是要修炼的。修炼里面，怎么修炼，第一个就是党性修养，第一个就是一种，伦理道德，政治素养的养成。
那么修养的内容，也就是三严三实我们的底蕴是什么，我想，非常丰富。内涵很多，我们是不是可以讲，至少包含有三个方面的修养的内容。比如讲，理想信念，理想信念对于我们来说，它不是一个看不见摸不着的东西。平时好像看不见摸不着，但是到了关键时刻就能显现出来，它体现在人的行为表现里面，我个人很欣赏的一句话，它就叫做一切领导力都是信仰的实践，它来源于《西点之道》这本书里面。那么我就在想，一切领导力都是信仰的实践，怎么理解，就是那种强大的政治理念支撑着我们，这种强大的政治信仰支撑着我们战胜一切困难，这条在老一辈革命家里面表现的特别明显，就是这种政治理念的作用，它还真就造就了我们老一辈的一些革命家。
比如讲我们看，一大创立 ……（未完，全文共17666字，当前仅显示3178字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习讲稿：如何践行“三严三实”》）