目录/提纲:……
一、党性与党性修养的内涵
(一)何为党性?党性是政党的本质属性和要求
(二)何为党性修养?何为修养?顾名思义,修炼养成
(三)为什么要修养党性?
二、党性修养存在哪些普遍问题?
三、严肃党内政治生活加强党性修养
……
干部培训党课讲稿:党性修养与党内政治生活
市委党校副教授
引 言
党性修养是一个老生常谈的问题,但也是一个常讲常新的问题。大家可能注意了,习总书记上台后,党内学习教育是一波接一波,一环扣一环。从群众路线教育实践活动到去年的三严三实学习教育,以及正在进行的两学一做学习教育。其目的就是提升党员的党性修养。到底什么是党性,我想很多人都只有一个感性的认识,似乎要你做奉献,不计得失的时候,往往就会说讲党性。下面我讲三个问题。一是一个敏感话题:党性与人性是什么关系;二是我们党性还存在哪些普遍性问题;三是如何提升党性修养,主要通过对刚刚通过的新形势下党内政治生活的若干准则内容的学习来谈如通过正常规范的党内生活加强党性修养。
一、党性与党性修养的内涵
(一)何为党性?党性是政党的本质属性和要求。因此,不同的政党有不同的党性要求,这也是中国共产党区别于其它政党的特征。中国共产党的党性就是我们党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标和组织原则所集中体现的党的本质属性。这个本质属性就是先进性和纯洁性。党性是一个成熟政党固有的,而我们通常所说党员的党性是指政党党性要求在个体身上的表现,比如党是三个先锋队(向共产国际
汇报时,斯大林哈哈大笑,说你们有几个工人还敢称工人阶级先锋队,山沟沟里的共产党)、代表先进生产力,所以高超职业能力体现党性,党代表广大利益,宗旨是全心全为人民服务,所以热情服务、耐心细致、急民之所急体现党性。也就是说,党的先进性决定我们要学习一切先进
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有的,而其党性是外来的,党性和人性天生也不是完全一致的。这里我所指的人性也是指恶的一面,当然这个恶不是杀人放火作恶,而利己主义,自私、欲望、贪婪,都有对金钱、权力、美色的本能欲望。比如金钱,在座没有一个人很讨厌吧,都希望钱多多。我发现工资收入总体年年涨,但大家还是抱怨不够用。再说权力,扪心自问都追求过吧,至少曾经都向往吧,特别在中国这样一个有着上千年官本位文化的社会,权力象征成功、地位,权力可以光宗耀祖,因为社会评价人的成就,主要是看你当了好大的官、找了好多钱,特别是在
农村。以前我给初任
公务员讲话课时,你现在科员,三五年如果还是一个科员,那你同学、旁人一定会说操得孬,世人不会从你人工作态度、职业忠诚、职业价值去评价,所以中国跳槽频率特别私企是很高的,干两年不加薪升职,立马跳槽。这种价值取向很不利于培养职业精神、工匠精神。官本位确实是传统政治文化里的糟粕,但它也给我们权力架构有关系,什么意思?如果官本位文化只是封建遗臭的话,那随着社会的进步应该消灭或减弱,但反而强化,说明我的_机制还在固化它。因为普遍认为,权力带给人的感觉很爽,特别是八项规定没出来以前。那个时候当官真是无限风光与惬意哈。开公家车,吃公家饭,上请下迎,美女陪酒,夹道欢迎,秘书提包开车门打伞。所以,有一个说法叫做权力是春药。俗话讲,印堂发亮,官运正旺。其实这个话反过来说也是对的。官运旺的时候,不止印堂发亮,浑身上下都散发魅力。不知道大家有这个观察没得,身边一个霉窘窘的人,要得当官了,你看立马容光焕发,神采奕奕。所以,我们单位有一个老教授,他儿子在美国加州大学博士毕业后,他对儿子说,如果你想当官那就回国来,如果你想搞专业可以先留在美国。什么意思?中国当官的感觉太安逸。按照本我快乐满足原则,追求权力符合人性。再说美色,我想也没人本能的讨厌美女。如果单纯从人性角度来审视,这些都没有错,合乎人的需求。但如果从党性角度来看,党性要求是无私奉献、先人后己、淡泊名利、权为民所用、全心全意为人民服务。显然作为普通人的人性与作为党员的党性要求之间是有较大差距的。如果办?
借用弗洛伊德心理分析,“本我”是原始的我,会产生各种本能的需求,包括钱越多越好、官越做越大、喜欢自己的美女越小越好;“超我”是理想化的我,有很多约束,比如钱要取之有道不能贪不能抢不能骗,权力要正确行使不能谋私,喜欢美女还要符合道德法律规范;“自我”是介于本我和超我之间寻求平衡后的现实表现。所以,我认为,人性可以简单类比为本我,党性可以简单类比为超我,这两个“我”要和谐一致就需要自我的调节。这个自我就是党性修养,通过修养实现党性与人性的有机融合。
但是,党性与人性是一种共存状态。尚书里记录大愚的一句话叫“人心惟微,道心惟微”,就是说人既人心,又有道心。比如,地上看到一个钱包,想占为己这是人心使然,但觉得不义之财不能得,又还回去,这是道心使然。党性修养就是让我们渐渐除去人心,而保留道心。恩格斯在《反杜林论》中说:“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或者少些,在于兽性或人性的程度上差异。”所以,修养党性实际上不会将人性恶的一面完全清除,只是党性战胜人性中邪恶的一面,让我们更多表现出党性。
因此,修养党性就需要主动远离诱惑,自觉远离低级趣味。因为你人性中邪恶的一面一直在你身上,随时都可能被重新唤醒。我看到一个观点叫,“人性不可考验”。两个例子。丹麦有一个获得诺贝尔医学奖的著名医学家叫芬森,他晚年时想把自己的全部医术传给一个叫哈里的年轻人。他的助手劝他,你找一个有钱的朋友,用高薪诱惑一下哈里,看他是不是一个正直的人。芬森摇摇头说:“人性不可考验,你叫他来就行了。”哈里来了,芬森把自己的全部医术传给了哈里。若干年后,当哈里也成为一个名医的时候,有人把他恩师当年的这段话告诉了他。哈里听后失声痛哭:“当年,别说高薪,就是一般的薪酬我都会放弃对医学的追求。”他说,“我的弟弟妹妹正在上学,母亲重病住院,家里急需花钱。”我曾在网上看到过一个例子。说一对年轻夫妻感情很好,但妻子仍不放心丈夫的忠诚度,于是就让自己的闺蜜出马,考验丈夫是否花心。在一个中秋月圆之夜,妻子假装“出差”,闺蜜“偶遇”丈夫,没想到闺蜜与丈夫双双中招,睡到了同一张床上。
人性不可考验,是因为人性有太多的弱点;人性经不住考验,是因为修养不够,道行不深。但是通过修炼,你也能做到这样。我们作为一个先进政党的党员,有着人类道德至高点的党性要求,通过党性修养是能超越人性的狭隘。所以,我们看到,在这个队伍里,还是有那么多常人看起来像傻瓜一样的人。比如雷锋、郭明义。郭明义,全国兼职总工副主席,生活过得很清贫,因为他把所有东西都送给别人去了。这种境界确实不是一般人所能达到的,是党性的一个标杆。也许普通人都会觉得自己够不着,很多人也会产生一种心理,面对这样的先进人物我会感动,由衷敬仰,但绝不做那样的人。因为那样的人太辛苦,太憋屈了。这就是境界的差异,有无信仰的差异。所以,党性修养将是终其一生的过程。
所以,党性基于人性,但党性高于人性,党性修养才能实现精神世界的自我超越。
二、党性修养存在哪些普遍问题?
概括起来说就是三个方面。理想信念淡薄、党的观念弱 ……(未完,全文共11773字,当前仅显示2801字,请阅读下面提示信息。
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