市人大常委会主题教育党课辅导材料

目录/提纲：……
一、从高度契合上认识，增强对“第二个结合”的理论自信
二、从“第二个结合”上领悟，增强**文化的情感自洽
三、从守正创新上把握，增强传承发展优秀传统文化的行动
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市人大常委会主题教育党课辅导材料

党的二十大报告指出，“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”“同中华优秀传统文化相结合”这“第二个结合”，是马克思主义中国化时代化新的理论创新成果，是又一次的思想解放。_总书记在出席文化传承发展座谈会上，进一步强调“第二个结合”是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。“三个新高度”的概括，更加突出了“第二个结合”的重大意义，坚定了我们传承和弘扬中华优秀传统文化的自信。奋进新时代、走好新征程，我们要贯彻落实好习总书记的重要指示要求，树牢马克思主义文化观，结合发展实际和工作职责，坚持守正创新，在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展中，把**本地文化软实力提升起来，加快中国式现代化**实践的进程。
一、从高度契合上认识，增强对“第二个结合”的理论自信
马克思主义同中华
……（新文秘网http://www.wm114.cn省略856字，正式会员可完整阅读）……　
；主张坚持发展地而非静止地、全面地而非片面地、普遍联系地而非孤立地观察事物、看待问题；主张在认识和实践活动中，要一切从实际出发，按客观规律办事。中华优秀传统文化中的朴素的辩证法思想丰富而深邃，比如《周易·系辞》中倡导“穷则变，变则通，通则久”；《道德经》中认为“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏”；《论语》有云“举一隅不以三隅反，则不复也”，都是辩证的方法和观点。《吕氏春秋》中的寓言故事，比如刻舟求剑、自相矛盾、守株待兔、拔苗助长等，也把辩证法讲得很通俗。这些思想资源被_进行了创造性转化，他在撰写《矛盾论》时，就指出“《水浒传》上有很多唯物辩证法的事例，这个三打祝家庄，算是最好的一个”，其中的战略、战术和解决矛盾的办法，就体现了辩证法。甚至有人认为，黑格尔的辩证法是受到《易经》启发的，从后来演化的辩证法“三大规律”来看，确实与易经“一阴一阳谓之道”所揭示的变化规律类似，单从“易”字本身“变易”“不易”“简易”三义解释，就能看出中华传统文化中所蕴含的辩证思想。如果具体到《易经》中的每一卦象，从一四、二五、三六等爻对应互动以及上下爻相互关联影响，可以看出中国古人以现象推理规律是怎样有“物象”到“事理”的。并且《易经》所揭示的事理是唯物的，而不是唯心的，强调的是永恒的变化，而不是一成不变的，这与马克思主义唯物观是契合的。
三是在实践论上相契合。马克思强调，“全部社会生活在本质上是实践的”“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。这种理念在中华优秀传统文化中也有着鲜明的体现。比如荀子讲的“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”；张载提出的“横渠四句”——“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，王阳明提出的“知行合一”，提倡“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”，都是强调认识与实践的一致性问题。《中庸》谈学习的五个方面“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，最终落脚也在实践，“实践出真知”是刻在中国人骨髓里的认识。
四是在价值论上相契合。《共产党宣言》指出，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的_发展是一切人的_发展的条件”。科学社会主义理论为建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人_的理想社会，最终实现从“必然王国”到“_王国”的飞跃指明了方向。自古以来，“大同理想”就是中华优秀传统文化的重要组成部分，也是中华民族的社会理想。比如《礼记·礼运》描绘了“大道之行，天下为公”“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会景象；《孟子·梁惠王上》主张“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；墨家也有“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”的观点。由此可以看出，中华文明的智慧结晶与马克思主义追求的共产主义理想内在相通。
从以上四个契合点来看，马克思主义之所以在中华大地生根发芽、开花结果，是与中华文明的土壤有密切相关的。马克思主义在中国的发展因汲取中华优秀传统文化精华而更有特色、更有生命力、更为中国人民所接受，中华优秀传统文化因与马克思主义相结合而更有生机、更有魅力、更有当代价值。可以说，马克思主义同中华优秀传统文化相结合，必然会放射更加夺目的真理光芒。
二、从“第二个结合”上领悟，增强**文化的情感自洽
中华文明五千年，传统优秀文化在**有深刻印迹、深刻影响，在这方水土上持续地滋养着这一方人，形成了具有地方特色的**文化。作为**人，对本地特色文化要有全面认识，增强情感认同。
一是从地域历史的视角看**地方文化。谈**文化，首先要从历史上说起。现在人们说起**，往往从1891年6月**建置说起，如果单从**地名来讲，这无可厚非，但是从传统文化角度来看，则是片面的，不能反映**地方文化的全貌。早在新石器时代，**就是东夷人繁衍生息的地区之一，有大汶口文化、龙山文化和岳石文化遗存；商周时期，**属莱夷地，这里是中国海盐的发祥地之一；春秋战国时期，这里发生了历史记载最早的海战——齐吴琅琊海战，当时的即墨是齐鲁第二大市镇，“即墨故城”在今天的平度市境内，现在还留有古代城池遗址；唐宋时期，这里是南北航运的“中转站”，宋代专门在板桥镇设“市舶司”管理对外贸易；元朝，这里开凿了纵贯**半岛的胶莱运河，是中国唯一的通海运河；明清时期，这里是中国北方重要的海防要塞，称为胶澳，许多**人就是屯兵族群的后裔。近 ……（未完，全文共6848字，当前仅显示2405字，请阅读下面提示信息。收藏《市人大常委会主题教育党课辅导材料》）